Мифы Древней Греции: Боги - Олег Ивик

Этот список параллелей можно продолжать бесконечно, но почти все они останутся лишь игрой ума. И только Троянская война является тем первым и самым значимым событием, которое практически однозначно принадлежит сразу двум мирам: миру мифологическому и миру историческому. Кроме того, и это особенно важно, взятие Трои прекрасно датируется и в мифологической, и в исторической системах.

Археологи считают, что город на берегах Геллеспонта был основан почти за два тысячелетия[1976] до Троянской войны, а после войны был частично восстановлен и с перерывами, в том или ином виде, просуществовал до конца V века н. э. (какая-то жизнь теплилась на его развалинах вплоть до 1400 года). Каждому из его периодов соответствует один из археологических слоев. Слой VIi (по старой нумерации VIIa), с которым большинство археологов связывают гомеровскую Трою, сегодня датируется XIII веком до н. э. и самым началом XII века до н. э. Карл Блеген, долгое время руководивший раскопками Трои, относил гибель Шестого города к 1260 году[1977]. Более поздние исследователи «омолодили» катастрофу, и Манфред Корфманн, руководивший троянской экспедицией вплоть до 2005 года, называет, исходя из археологических данных, очень точную (с допустимой погрешностью лишь в 10 лет) дату падения гомеровской Трои – 1190/1180 гг. до н. э.[1978] Изучение письменных египетских документов, относящихся к той же эпохе и сохранивших косвенные сведения о войне, позволяет предположить, что Троя пала на рубеже веков или даже в первые годы XII века[1979]. Таким образом, гибель исторической Трои-VI можно с достаточной точностью привязать к началу XII века до н. э.[1980]

Сведения о том, когда завершилась Троянская война, оставили и античные авторы. Речь, конечно, идет не о Гомере и его современниках, а о живших позднее историках, которые, впрочем, опирались в своих расчетах на факты и на мифы одновременно. Знаменитый ученый Эратосфен, возглавивший в III веке до н. э. Александрийскую библиотеку и считающийся основателем научной хронологии, утверждал, что Троя пала в 1184/1183 году. «Хронография» Эратосфена не сохранилась, но некоторые сведения из нее дошли в пересказе других авторов. Климент Александрийский, живший четырьмя веками позднее, писал: «Летоисчисление же Эратосфена такое: со времени взятия Трои до прихода Гераклидов – 80 лет (1104/1103. – О. И.); со прихода Гераклидов до образования Ионии – 60 лет (1044/1043); с образования Ионии до правления Ликурга – 159 лет (885/884); от начала его правления до 1-го года 1-й Олимпиады (777/776) – 108 лет…»[1981].

Посмотрим, на какие события опирается Эратосфен. Дата первой Олимпиады известна – ее проводили уже во вполне исторические времена. Что же касается других событий, о них стоит сказать особо. «Приход Гераклидов» (чаще называемый «Возвращением Гераклидов»), как и Троянская война, в какой-то мере принадлежит сразу двум пластам реальности: мифологии и (в меньшей мере) истории. Мифографы рассказывают, как после смерти Геракла микенский царь Эврисфей и дети героя стали делить власть над Пелопоннесом. В конце концов Гераклиды разбили Эврисфея, пошли войной на Пелопоннес и «захватили все города». Но после того как они в течение года властвовали над захваченным полуостровом, «чума поразила весь Пелопоннес и оракул возвестил, что причиной чумы явились Гераклиды: они вернулись раньше положенного времени. По этой причине Гераклиды оставили Пелопоннес…»[1982]. Диодор пишет, что они поселились в северной Греции, среди дорийских племен[1983], которые, хотя и приходились остальным грекам ближайшими родичами и говорили на схожем языке, все-таки стояли несколько особняком от своих южных соседей. Сын Геракла, Гилл, даже стал царем одного из этих племен, но мысли об утерянной их родом власти над Пелопоннесом не давали покоя изгнанникам. Гилл вопросил оракул, когда потомки Геракла смогут вернуться на родину. Ответ божества гласил: «После третьего плода»[1984]. Гераклиды повременили три года и вновь пошли войной на Пелопоннес. Судьбу полуострова должен был решить поединок Гилла с аркадским царем Эхемом: в случае поражения своего вождя Гераклиды обязались отступить и не возвращаться в течение ста лет[1985] (по другим данным, пятидесяти[1986]). Гилл погиб[1987], и его возмущенные товарищи предъявили достаточно обоснованные претензии к богу, давшему оракул. Бог объяснил, что под «третьим плодом» имелось в виду третье поколение. Дорийцы вернулись на север, исправно выждали положенный срок и вновь напали на южных соседей. На этот раз их поход увенчался успехом, и дорийцы, предводительствуемые Гераклидами, захватили Пелопоннес[1988].

Именно отсюда, вероятно, и вытекают цифры, с помощью которых Эратосфен и другие античные авторы пытались определить дату падения Трои. Геракл погиб незадолго до начала Троянской войны, Гилл в это время был юношей. Его походы на Пелопоннес, вероятно, пришлись на период, непосредственно предшествовавший войне, которая длилась около двадцати лет (военные действия непосредственно у стен Трои продолжались чуть меньше десяти лет, но ахейцы очень долго собирались). Таким образом, античные авторы датировали окончательную победу дорийцев восьмидесятым годом после завершения войны. Этот срок (20 лет войны плюс 80 лет) соответствовал и договоренности о столетнем мире, и оракулу о «третьем плоде» – три поколения составляют около ста лет[1989].

Кстати, сообщения античных авторов о «Возвращении Гераклидов» вполне подтверждаются археологическими данными. Во второй половине XIII века до н. э. на Истмийском перешейке, ведущем на Пелопоннес, видимо в связи с военной угрозой с севера, были возведены мощные оборонительные сооружения[1990]. Тем не менее Тиринф и нижний город Микен были разрушены захватчиками. А еще век спустя (те самые «три плода») Микены прекратили свое существование[1991]. Целый ряд греческих городов (среди них и знаменитый Пилос) пали под ударами дорийцев, и на рубеже XII и XI веков весь Пелопоннес оказался под их властью. Так завершилось «Возвращение Гераклидов».

Следующим базовым событием, на которое опирается Эратосфен (да и другие античные хронографы), было образование Ионии – греческих колоний в Малой Азии. Эратосфен считает, что это произошло еще через 60 лет (скорее всего, счет тоже шел на поколения).

Как рассчитывал Эратосфен время, прошедшее до установления законов знаменитого спартанского правителя Ликурга (159 лет), а затем до первой Олимпиады (108 лет), авторам настоящей книги не известно, но у него могли быть для этого достаточно веские основания. Некоторые храмы вели списки жрецов, восходившие к глубокой древности. Например, в Аргосе велись списки жриц Геры с числом лет их служения (они доходили по крайней мере до XIII века до н. э.[1992]), в Лакедемоне (Спарте) существовали списки царей с указанием сроков их правления. Такого рода документы могли служить ориентиром. Ну а начиная с первой Олимпиады греки вели уже постоянные записи с именами победителей, и с этого времени можно говорить о более или менее систематической хронологии. Теперь любое событие, о котором упоминали древние историки, получало четкую привязку, например: «в 3-й год 79-й Олимпиады…» (Олимпиадами назывались не только