От крестьянок до цариц. Женщины в истории России - Лиз Грюэль-Апер

если кто-то был выслан, вся семья отправлялась в ссылку вслед за ним. Виновником часто был мужчина, но, как мы увидим на примере выбора царицы, это могла быть и женщина. Тенденция к объединению в роды, похоже, была сильнее, чем в раннем Средневековье, и свидетельствовала о том, что произошел цивилизационный регресс.

Хронологическая таблица царствований

Династия Рюриковичей

Иван III (1462–1505)

Василий III (1505–1533)

Елена Глинская, регентша (1533–1538)

Регентство бояр (1538–1547)

Иван IV Грозный (1547–1584)

Федор (1584–1597)

Борис Годунов, регент, затем царь (1587–1605)

Смутное время (1605–1613)

Династия Романовых

Михаил Федорович (1613–1645)

Алексей Михайлович (1645–1676)

Федор Алексеевич (1676–1682)

Софья Алексеевна (1682–1689)

Хронологическая таблица царствований

Подобный контекст вряд ли был благоприятным для женщин, и эти два века считаются самыми трудными для цариц и знатных женщин (источники почти ничего не говорят нам о женщинах других социальных слоев)[529]. Всех интересующихся легко припугнуть «Домостроем»[530], где рассказывается о затворнической жизни царевен царской крови, которые не покидали терем, а также деяниями Ивана Грозного, достойного называться Синей Бородой. Прогрессивные публицисты XIX века видели в этих двух столетиях царство мрака, от которого особенно страдали женщины; даже современные авторы нередко сохраняют крайне негативную оценку этой эпохи.

Как обстояли дела в действительности? И не стоит ли нам, взглянув на ситуацию чуть более отстраненным и потому более спокойным взглядом, попытаться разделить негативные и позитивные аспекты периода и выявить более глубокие причины данного процесса, касавшиеся не только женщин?

Как и в случае с ранним Средневековьем, мы изучим правовое и финансовое положение привилегированных женщин в XVI и XVII веках. Статья Беляева[531][532] и работа Михаила Владимирского-Буданова[533][534] положили конец басням о бесправии женщин той эпохи. Существует довольно большое количество юридических источников, в том числе два «Судебника» Ивана IV (1497, 1550), «Стоглав» – свод церковных мер, принятых Церковным собранием 1551 года, различные хартии, дарованные отдельным землям, и, наконец, «Соборное уложение» царя Алексея Михайловича (1649).

II. ЮРИДИЧЕСКОЕ И ФИНАНСОВОЕ ПОЛОЖЕНИЕ ЖЕНЩИН

Брак

Именно в Русском царстве религиозные браки стали нормой, а опала и публичное обвинение были официально узаконены. Браки с иностранцами стали возможны только при Петре I (1721)[535].

Мужская власть / Родительская власть

Супружеская власть не проявлялась однозначно. В некоторых текстах речь идет о том, что муж мог продать жену. На самом деле он продавал ее лишь в том случае, если продавал и себя, а точнее, поступал в услужение к кому-то другому. В этом случае существует разница в отношении к жене и детям: в то время как жена попадала в услужение к новому хозяину только одновременно с мужем, дети могли попасть в услужение независимо от своих родителей. Это положение о жене составляет часть общности рабства супругов: несостоятельного должника отдавали в крепостные его кредитору вместе с женой и детьми[536]. Общность чувства вины существовала до 1669 года и распространялась на все преступления, политические или иные, на обоих супругов: «Приказано мужей доставить с женами, а жен с мужьями»[537]. Таким же образом жена и дети должны были нести ответственность за долги умершего мужа. У нас есть примеры этого в государственных делах, и здесь, возможно, дело не в господстве мужа над женой, а в законах рода.

Официально мужчина главенствует (и церковные тексты часто указывают на это), на практике же мужчина и женщина равны в отношениях с детьми и с обществом. Женщина обладает юридическими полномочиями.

Родительская власть двояка: оба родителя ответственны за то, чтобы: а) женить или выдать детей замуж; б) отдать детей в монастырь; в) отдать детей в услужение крепостными; г) руководить детьми и наказывать их («пусть дети во всем слушаются отца и мать»)[538].

В случае смерти мужа жена получала право: взять детей с собой в крепостную зависимость; выдать дочь замуж по своему усмотрению; в княжеских семьях она выступала в качестве третейского судьи в случае спора между сыновьями.

Права, которые кажутся нам исключительными, также вытекали из законов рода. Изначально не только дети, но и все члены семейства, будь то «пайщики» или сотрапезники (большой) семьи, подчинялись родительской власти (существует путаница между отцом и хозяином, матерью и хозяйкой расширенной семьи или рода). Отсюда следует, что человек, обладавший властью, не всегда был настоящим отцом/матерью. Убийство ребенка одним из родителей признавалось преступлением, но наказывалось гораздо меньше, чем убийство родителя ребенком. По закону единственное право родителей – наказывать своих детей. В XVII веке суды не принимали жалобы детей на родителей, но наказывали детей, получив хотя бы одну жалобу родителей, не проводя расследования[539].

Приданое

Приданое передавалось не мужу, а (будущей) семье. В качестве компенсации муж предоставлял закладную на свое имущество, которая могла соответствовать по стоимости трети его имущества. В случае вдовства жена получала указанную сумму от родителей мужа. На протяжении совместной жизни муж и жена совместно распоряжались имуществом и совместно вели дела. Жена (но это мог быть и муж) переезжала с приданым («Я, Марко, сын Клемента, принес свое имущество в дом жены»). Перечислялось имущество обеих сторон. Заключалось письменное соглашение (рядная запись). Возвращалось имущество в соответствии с соглашением.

На протяжении совместной жизни муж мог распоряжаться приданым только с согласия жены. Закон, принятый в 1676 году, запрещал мужьям продавать собственность жен, чаще всего встречались следующие формулировки: «Я и моя жена отдаем эту деревню нашему сыну Ивану…».

В случае смерти мужа приданое возвращалось жене. В случае ее смерти оно переходило ее детям, а если их не было, то ее родителям. Аналогичным образом поступали и в случае расторжения брака.

Законы патриарха Филарета в 1627–1628 годах несколько изменили ситуацию: «узуфрукт[540]» на пользование имениями мужа был отменен для вдовы, а также была отменена письменная компенсация за приданое. Взамен вдова получала четверть движимого имущества мужа и свое приданое назад (здесь сказывается влияние византийского права). Вдовец, со своей стороны, получал четверть приданого умершей жены.

Имущество, приобретенное в браке

Общность имущества, приобретенного в браке, появляется в московский период истории России. По Уложению царя Алексея Михайловича купленная земля являлась совместной собственностью обоих супругов. В ходу была следующая формулировка: «Я, Василий Романов <…> продал Демиду Черемисову и его жене и детям <…> имение отца». Таким образом, жена (после смерти мужа) становилась собственницей приобретенного имущества. «Приобретенное имущество переходит к жене; она вольна делать с ним все, что пожелает, никто не имеет к нему никакого отношения». Тогда возникает вопрос, кому переходит имущество, если жена умирает бездетной: в 1676 году было решено,