Афины. От полиса к мегаполису - Джорджо Иерано

которое со дня открытия в 1839 году до сих пор находится на улице Митрополеос). Преобладают заведения на восточный манер, а также оперы и кафешантаны. Но некоторые афиняне по-прежнему предпочитают более традиционные развлечения. Кафешантанам в европейском стиле противопоставляются cafe aman, где до сих пор сохранилось звучание и атмосфера османской эпохи. «Аман» («увы») — типичный припев многих турецких, а позднее и греческих песен. Жалобная восточная песня часто сопровождается мелодией в исполнении сантура — настольной цитры, распространенной по всему Леванту, на которой играют двумя молоточками. Еще один традиционный инструмент — латерна, шарманка, издающая звуки с помощью механического ролика, приводимого в действие рукояткой. Латерна прибыла в Афины около 1880 года из Константинополя, где инструмент производила компания, которой руководили грек Иосиф Армау и итальянец Джузеппе Туркони. За короткое время она обрела большую популярность. Это был простой и популярный вид музыкального развлечения во времена, когда не существовало ни граммофона, ни радио. Много лет спустя композитор Манос Хацидакис также напишет восхитительную песню H λατέρνα, исполненную голосом Мелины Меркури в фильме «Только не в воскресенье» (1960). Тот, кто побывал в Афинах в семидесятых-восьмидесятых годах прошлого века, наверняка помнит странствующих шарманщиков с инструментами, покрытыми цветными тканями, украшенными всевозможными безделушками и портретами красивых и соблазнительных дам в платьях девятнадцатого века. Сегодня на улице Эрму еще есть эти музыканты, как правило с расстроенным инструментом, но традиция исчезает. Для афинян звук шарманки теперь ассоциируется лишь с детскими воспоминаниями.

Афинский шарманщик

Город приближается к временам Belle Époque. Первые конки появились в 1882 году (движение трамвая, приостановленное в 1960 году, возобновилось во время Олимпийских игр 2004 года). В 1889 году первый дом был освещен электрическим светом, и это был дом самого президента электроэнергетической компании. Это не привилегия, а готовность взять на себя роль подопытного кролика, потому что существовало общее недоверие к этой «современной чертовщине». В центре, на углу улиц Панепистимиу и Вукурестиу, в двух шагах от Королевского дворца, долгие годы будет возвышаться здание электростанции. Изменение времен и обычаев также оставляет место и для первых проявлений феминизма. В 1887 году Каллиро Паррен начала издавать Women’s Daily — газету, все редакторы которой были женщинами и которая занималась вопросами, связанными с положением женщин в обществе. Одна из первых публикаций газеты касается печальной истории провинциальной девушки, которую выдали замуж по расчету за афинянина. Мужчина, как только обнаруживает, что молодая женщина страдает дистрофией, сажает ее на телегу и отправляет домой. Каллиро Паррен осуждает этот факт, а также черпает из него вдохновение, чтобы попросить правительство ввести налог для всех холостяков старше тридцати. Афинянин, о котором идет речь, жил в районе, где сейчас расположена площадь Америки (Πλατεία Αμερικής). В то время у площади не было названия, но долгое время, благодаря репортажу Women’s Daily, она была всем известна как Πλατεία Αγάμων — «площадь холостяков».

Однако символичным для этого этапа афинской истории стал, пожалуй, 1896 год, когда в городе прошли первые Олимпийские игры современной эпохи. В конце концов, Афины оказались способны реализовать мечту, которую они преследовали со времен коронации Оттона, — возродить свою древнюю славу, и в то же время быть на равных в клубе наиболее развитых стран. За десятилетия до того, как это пришло в голову барону де Кубертену, идея возрождения Олимпийских игр в Афинах была выдвинута Евангелиосом Заппасом. Магнат уже организовал в 1859 году «Заппийские игры» (Ζάππειοι αγώνες) в Афинах — Олимпийские игры меньшего масштаба, но тем не менее имевшие некоторый успех. Однако в какой-то момент стремления греков или, по крайней мере, некоторых греков совпали с идеями барона де Кубертена. В 1894 году вновь сформированный Международный олимпийский комитет официально объявил, что первые Олимпийские игры современности пройдут через два года в Афинах.

Организовать подобное мероприятие в такой стране, как Греция, было нелегко. Экономические условия были далеки от процветания, политические кризисы происходили почти непрерывно. Перспектива проведения Игр была мечтой некоторых афинян, но многих других пугала. Заппас уже умер в 1865 году. Его богатым наследством управлял фонд, президентом которого был Стефано С. Драгумис, будущий премьер-министр. Все рассчитывали на его поддержку, включая экономическую. Но Драгумис был убежден, что проект чересчур амбициозен. 1 ноября 1894 года он написал письмо де Кубертену — о том, что проведение Олимпийских игр в Афинах было великолепной идеей и как афинянин, он польщен, но Греция слишком бедствует, и нужно еще многое сделать, чтобы достичь уровня благосостояния цивилизованной нации, ведь население, за исключением нескольких оригиналов, даже не подозревало, что такое спорт и легкая атлетика. Драгумис предложил перенести игры в Париж, чтобы приурочить их к Всемирной выставке 1900 года.

Но барон де Кубертен был человеком упорным. Он убедил в полезности своего проекта наследника престола Константина. Был дан призыв к сбору средств, и собрано триста тридцать тысяч драхм. Георгиос Аверофф, богатый грек из Александрии (Египет), взял на себя все расходы по реконструкции стадиона «Панатинаикос» (Παναθηναϊκό Στάδιο), древнего стадиона для Панафинейских игр. Расходы в итоге составили в три раза больше, чем было заложено в изначальный проект.

Стадион, который афиняне называют «Калимармаро» (Καλλιμάρμαρο, букв. «Прекрасный мрамор»), был построен Ликургом в 330 году до новой эры, а затем отремонтирован при Героде Аттике. Таким образом, он пришел в упадок, и за столетия с него ободрали весь мрамор, которым он был облицован, чтобы использовать для строительства других зданий. Как только работы были закончены, благотворителю Авероффу тут же поставили памятник, который до сих пор стоит возле стадиона. 6 апреля 1896 года игры официально открылись. Самым символически важным забегом был, понятно, марафон, возродивший подвиг бегуна Фидиппида, который 12 сентября 490 года до новой эры пробежал сорок километров, чтобы объявить афинянам о победе над персами при Марафоне, а затем упал замертво. Судьба улыбнулась грекам. Победителем марафона стал Спиридон Луи, фермер из деревни Марусси, который зарабатывал на жизнь, помогая своему отцу, уличному продавцу воды. Когда он вбежал на стадион, толпа обезумела. Даже наследные принцы встали, чтобы сопровождать его на последнем круге. Луи стал национальным героем.

Руины Панафинейского стадиона, восстановленные к первым Олимпийским играм

Стадион «Панатинаикос», построенный в античные времена и реконструированный целиком в белом мраморе к первым современным Олимпийским играм 1896 года

На заре нового столетия город привлекал всё большее число иммигрантов. Новоприбывшие теснили коренных афинян, тех, кто жил в городе на