Родовой быт славянских князей - Дмитрий Александрович Боровков

213

Лавр. С. 70, г. 6567.

214

Лавр. С. 73–74, г. 6575. Какою знаменитостью пользовался Всеслав между современниками и потомками, видно отчасти из Нестора, особенно же из «Слова о полку Игореве».

215

Лавр. С. 74–75, г. 6576.

216

Там же. С. 78, г. 6581.

217

Там же. С. 85, г. 6584.

218

Лавр. С. 85, г. 6585.

219

Там же. С. 85–87, г. 6586.

220

Там же. С. 92, г. 6601.

221

Там же. С. 92, г. 6601. «Тем любим бе» (Всеволод) «отцем своим яко глаголати отцю к нему: „Сыну мой благо тобе, яко слышю о тобе кротость, и радуюся, яко ты покоиши старость мою: аще ти подасть Бог прияти власть стола моего по братьи своей, с правдою, а не с насильем, то егда Бог отведет тя от житья сего, да ляжеши, идеже аз лягу, у гроба моего, понеже люблю тя паче братьи твоее“».

222

Лавр. С. 93, г. 6601: «Володимер же нача размышляти, река: „аще сяду на столе отца своего, то имам рать с Святополком взяти, яко есть стол преже от отца его был“. И размыслив посла по Святополку Турову, а сам иде Чернигову, а Ростислав Переяславлю».

223

Ростислав, внук Ярослава от старшего сына его, Владимира, ум. еще в 1066 г. (Лавр. C. 71, г. 6573), оставивши после себя детей Рюрика, Володаря и Василька.

224

Всеслав Брячиславич ум. только в 1101 г. Лавр. С. 117, г. 6609.

225

Ипат. С. 4, г. 6621.

226

Там же. С. 4: «Преставися Благоверный князь Михаил, зовемый Святополк, месяца апреля в 16 день, за Вышегородом, и привезоша я в лодьи Киеву и спрятавши тело его и възложиша на сане, и плакашася по нем бояре и дружина его вся, певше над ним обычныя песни, и положиша в церкви Святаго Михаила, юже бе сам создал. Княгини же его много раздели богатство монастырем и попом и убогим, яко дивитися всем человеком, яко такоя милости никто же может створити. Наутрия же, в семы на 10-й день, съвет створиша кияне, послаша к Володимеру, глаголюще; поиди, княже, на стол отень и дедень. Се слышав Володимер, плакася велми и не поиде, жаляси по брате. Кияни же разграбиша двор Путятин тысячьского, идоша на жиды и разграбиша я. И послашася паки кияне к Володимеру, глаголюще: пойди, княже, Киеву; ащели не пойдеши, то веси, яко много зло уздвигнется, то ти не Путятин двор, ни соцьских, но и жиды грабяти, и паки ти пойдут на ятровъ твою и на бояры и на манастыре, и будеши ответ имел, княже, оже ти манастыре разграбить. Се же слышав Володимер, пойде в Киев».

227

Так думает и Карамзин. Т. II. С. 148. Г. Погодин замечает против этого: «Из летописи не видим, чтоб Владимир отказывался: он только не шел немедленно: следовательно, кажется, нет нужды и объяснять его отказ». ЖМНП. Ч. XXIX. Отд. II. С. 93. Нам кажется, что летопись говорит совершенно ясно об отказе Владимира. Киевляне, когда он не пришел в Киев по первому их призыву, говорят ему – пойди, княже, Киеву; аще ли не пойдеши, то веси и проч. Эти слова не могут значить: когда ты замедлишь своим прибытием в Киев. Если бы только это хотели сказать киевляне, они выразились бы иначе и яснее.

228

См. место из Воскресенской летописи [далее Воскр. – Примеч. сост.]. Ч. 1. С. 275–276, выписанное нами ниже в примеч. 55.

229

Лавр. С. 129, г. 6633; Ипат. С. 16, г. 6634.

230

В роду Изяслава Ярославича – внуки его от Святополка, Брячислав (†1127) и Изяслав (†1127); в роду Святослава Ярославича – сын его Ярослав (†1129) со своими детьми, и множество внуков от Давыда и Олега Святославичей.

231

Ипат. С. 10, г. 6634: «Святители же жаляще си плакахуся по святом и добром князи (Володимир Мономах), „весь иарод и вси людие по нем плакахуся, якоже дети по отцю или по матери, плакахуся по нем вси людие, и сынове его, Мстислав, Ярополк, Вячеслав, Георгий, Андрей, и внуци его; и тако разидошася вси людие с жалостью великою, такоже и сынове его разидошася кождо в свою волость, с плачем великом, идеже бяше комуждо их раздаял волости. Мьстислав старейший сын его, седе на столе в Киеви, отца место своего, мая в 20“». Ср. Ипат. С. 21, г. 6653. Здесь Всеволод Ольгович говорит: «И нам Володимир посадил Мьстислава сына своего по собе в Киеве, а Мьстислав Ярополка, брата своего; а се я мольвлю: оже мя Бог поимет, то аз по собе даю брату своему Игореви Киев».

232

Лавр. С. 132, г. 6640.

233

«Преставися Мстислав, сын Володимер, месяца апреля в 14 день, и седе по нем брат его Ярополк, княжа Кыеве, людье бо кыяне послаша по нь». Лавр. С. 132, г. 6640.

234

«Преставися благоверный князь Мьстислав, Володимер сын, оставив княжение брату своему Ярополку, ому же и дети свои с Богом на руце предасть». Ипат. С. 12, г. 6641. Ср. С. 21, г. 6053 (выписано выше в примеч. 45).

235

В то же лето Ярополк «приведе Всеволода Мстиславича из Новагорода, И да ему Переяславль по хрестьному целованью, акоже ся бяше урядить с братом своим Мстиславом, по отню повеленью, акоже бяше има дал Переяславль с Мстиславом». Лавр. С. 132, г. 6640.

236

Новгородская 1-я летопись [далее – Новг. 1-я. – Примеч. сост.]. С. 6, г. 6640: «В се же лето ходи Всеволод в Русь Переяславлю, повелением Яропълцем, а целовав крест к новогородцем, яко хочю у