Невероятная одиссея человека. История о том, как мы заселили планету - Элис Робертс

Наскальная живопись сосредоточена в Западной Европе — на юго-западе Франции и севере Испании. Известняковые образования в этом регионе были удобны для рисования, но в других регионах Европы и мира тоже имеется множество известняковых пещер. Чтобы узнать, почему наскальная живопись зародилась именно на юго-западе Европы, нужно изучить экологическое и социальное содержание изображений. Но для начала потребуются некоторые даты.

Примеры наскальной живописи из Франции и Испании относятся к очень раннему периоду, примерно к 30 тыс. л. н., хотя к некоторым датам следует относиться с большой осторожностью. Несмотря на то что многие из пещер известны с XIX и начала XX в., лишь совсем недавно археологам удалось получить реальные даты и встроить наскальную живопись в более общее представление наряду с другими археологическими материалами. Французский археолог и эксперт по наскальной живописи Мишель Лорбланше поддержал возможность периодизации изображений и написал о «постстилистической эре», когда можно датировать сам рисунок и при определении его возраста не полагаться только на стиль. В случае нанесения изображения с помощью древесного угля можно было выполнить радиоуглеродное датирование. К сожалению, большинство рисунков не содержат древесного угля или остатков других органических веществ и поэтому не поддаются непосредственной датировке. В таких случаях основными признаками, указывающими на период создания наскальных изображений, остаются косвенные даты археологических материалов, найденных в пещерах, а также стиль рисунков [1].

Но даже при наличии древесного угля иногда очень трудно получить приличную дату, поскольку на результат может повлиять наличие остатков микроорганизмов и карбонатных пород в стенах самой пещеры. Разброс результатов радиоуглеродного датирования черных точек в пещере Кандамо в Северной Испании очень широк, они считались как очень древними — 33 тыс. лет, так и достаточно свежими — 15 тыс. лет. Трудно сказать, что именно верно. Точки могли быть созданы 33 тыс. л. н., а 15 тыс. л. н., возможно, окрашены снова. Или правильна недавняя дата, а более ранняя связана с загрязнением более древним углеродом [1]. Таким же образом возраст черной лошади из пещеры Шове во Франции оценивается примерно в 21 тыс. лет (мадленская культура) и 30 тыс. лет (Ориньяк). Судя по стилю рисунков, наиболее вероятно последнее. Специалисты по датировке, конечно, надеются, что дальнейшее совершенствование радиоуглеродного метода и привлечение различных лабораторий для контроля воспроизводимости результатов помогут избежать таких несоответствий в будущем. Но на данный момент потенциальную возможность принадлежности рисунков из пещер Кандамо и Шове к периоду Ориньяка следует рассматривать с осторожностью [1].

Тем не менее специалисты пока договорились считать, что большинство образцов наскальной живописи, включая рисунки и гравюры, по видимости, являются частью солютрейской и последующей мадленской культур периода позднего верхнего палеолита. Иными словами, они были созданы во время ПЛМ [2].

Некоторые пещеры я хотела увидеть своими глазами и поэтому отправилась к самой известной во Франции пещере с наскальной живописью — пещере Ласко недалеко от города Монтиньяк в долине Везера. К сожалению, — но по понятным причинам, — мне не суждено было увидеть оригинальные рисунки — пещера была закрыта, поскольку реставраторы пытались уничтожить плесень, угрожающую драгоценным изображениям. Вместо этого я посетила Ласко II — точную копию пещеры.

Несколькими годами раньше я едва не побывала в Ласко, но передумала, узнав, что для посещений открыта только копия пещеры. Однако на этот раз я должна была признать, что посетить Ласко II стоило. По галерее с фотографиями оригинальных находок я спустилась в большую «пещеру». И полностью «поверила»: прохладный воздух, формы и текстура стен и сами картины — все казалось подлинным.

Но это были копии, выполненные одним современным художником. Цвета соответствовали оригиналам — черный марганец, желтая и красная охра напоминали палитру наскальных изображений, которые я видела в Австралии. В Ласко II воссозданы великолепный «зал быков» и «осевой проход».

Настоящая пещера Ласко была обнаружена в 1940 г. четырьмя подростками, обследовавшими холмы Монтиньяка. Корни упавшей сосны разворотили землю, в результате чего образовалось отверстие, которое и заметили мальчики. Провал уходил вниз к полости, впоследствии ставшей известной как «зал быков». Юные первооткрыватели прошли прямо через зал, по-видимому не осматриваясь или просто не заметив изображений огромных быков на изгибающихся над ними стенах, и, лишь оказавшись в «осевом проходе», наконец обратили внимание на рисунки. Я стояла в точной копии «зала быков», разглядывая животных. Вверху, слева от меня был изображен так называемый «единорог» (странно, поскольку у него явно два рога) и черные силуэты крупных, смотрящих друг на друга быков. Между ними находился маленький олень. В правой части потолка было больше быков, нарисованных черной и красной охрой. По пути к узкому «осевому проходу» в форме замочной скважины я заметила на потолке целую вереницу животных — красивого черного лесного или северного оленя с ветвистыми рогами, быков и пузатых лошадей.

Мой аппетит разыгрался, и я отправилась на поиски настоящей наскальной живописи — в пещеру Пеш-Мерль в департаменте Лот. Каменная лестница вела вниз, к несколько неуместно покрашенной белой краской двери, через которую я вошла в глубокую, расположенную в склоне известняковую пещеру. Я прошла через великолепные залы с огромными сталагмитами и сталактитами — некоторые из них, встретившись между потолком и полом, сформировали массивные столбы. Пещера открывалась в высокую и широкую полость, затейливо украшенную натечными образованиями. Я словно находилась в готическом соборе. Но чем же это было для охотников-собирателей ледникового периода? Для тех, кто никогда не был в церкви, не говоря уже о соборе? Если мы до сих пор восхищаемся естественной красотой этих пещер, только представьте, что могли думать наши предки. Наверное, пещера казалась им чем-то магическим, сверхъестественным и священным.

Я так увлеклась величием пещеры, что чуть не проглядела наскальные рисунки. А слева от меня, на необыкновенно гладком участке стены, были изображены черные силуэты двух пятнистых лошадей. Лошади смотрели в противоположные стороны, задние части их туловищ частично перекрывались, а черные пятна располагались и на лошадях, и вокруг них, создавая фон и словно маскируя животных. Несколько пятен на животе левой лошади и на боку правой были нарисованы красной охрой. Я обратила внимание на странные очертания пласта породы на стене, его левый край выглядел почти как голова лошади. Как будто при создании великолепных животных художник воспользовался предложенной природой формой каменного холста и лишь позволил ей направлять свою руку.

Изображение лошадей было скорее стилизованным, чем реалистичным. У них были длинные изогнутые шеи, маленькие головы, округлые туловища и тонкие ноги. Так автор представлял себе настоящих лошадей или мифических созданий?

Я вообразила, как художник рисовал их в темной пещере при