Я (не) верю себе. Как перестать быть заложником прошлого и смело идти по жизни - Екатерина Хломова

гены, пол и окружение, – все равно мы сами выбираем, прожить жизнь в роли Жертвы или Автора. Если мы спишем все на предрасположенность и отсутствие выбора, то мы обречены. Том Круз, Деми Мур, Сара Джессика Паркер, Эминем, Киану Ривз, Мадонна, Джим Керри и многие другие не пошли по проторенной колее и смогли на руинах своих неблагополучных семей стать Героями с большой буквы. Значит, не все предопределено тяжелым детством.

В чем разница между ложным и истинным героизмом?

Самоотверженность была свойственна человеку во все века: пионеры‐герои, Артур и рыцари Круглого стола, Тимур и его команда. Но не будем ходить далеко в прошлое. Есть и герои нашего времени: работники МЧС, военные в бою, фельдшеры «Скорой», спасатели – водолазы, пожарные и зоозащитники, волонтеры «Лизы Алерт» и т. п. Осознанное самопожертвование – это понимание человеком своей жертвы, ее сути, цели и ценности. Солдат, когда прикрывает собой других или идет на врага, осознает, что это станет причиной его смерти, но его действия спасут других.

В этом есть смысл. И это действие осознанное. А есть ли смысл в стратегии Жертвы? Я думаю, что она отличается от героизма тем, что мы ее не выбирали. Нас толкает на такое поведение комплексная детская травма, которая не проработана, не осознана и не исцелена. В глубине души мы ищем таким образом любви и принятия.

За «ложным героизмом» стоит поиск личной выгоды: повысить самооценку, получить признание, продемонстрировать власть, выложить подвиг в соцсети, потребовать долг после того, как помощь будет оказана. Получается, что спасать кого‐то – хорошая инвестиция. Причем мотивы эти для человека зачастую остаются неосознанными, он сам думает, что он – настоящий Рыцарь. Более того, этот Рыцарь не всегда хочет, чтобы Жертва спаслась, ведь тогда где ему геройствовать.

Велика вероятность, что после курса психотерапии вам больше не захочется переписывать квартиру на мужа‐алкоголика или брать из детдома восьмого ребенка, чтобы доказать, что ваша жизнь чего‐то стоит. Подлинная самоотверженность никуда не денется от работы с психологом, потому что ее конечная цель – не получение чьей‐то любви. Настоящий Герой просто не может жить по‐другому, для него альтруизм и самоотдача – наивысшая ценность жизни. Он не ищет в этом выгоды.

Подлинный героизм не имеет компенсаторной подоплеки, то есть не скрывает под собой другие потребности, вроде принятия и признания. Человек просто рад, что кому‐то помог, что сделал мир немного лучше. Просто потому, что «так правильно». Тем более никто не отменял того, что альтруизм высвобождает в мозге больше эндорфинов, чем секс или сладости, что уже само по себе может быть чудесной наградой.

А что же по другую сторону?

Кто такой Подлинный Взрослый, Автор своей жизни, Герой? Это человек, который «свободен от…» и «свободен для…». Каждый может подставить сюда свои смыслы. Над ним не довлеют автоматические подсознательные программы, опыт семьи и рода, ожидания социума. Его жизнь, конечно, тоже обусловлена детством, но не так сильно. Стратегия Жертвы по сути является просто механизмом воспроизведения прошлого опыта – как белка в колесе. В этом нет новых возможностей.

Автор сам принимает решения и сам несет за них ответственность. «По‐умному» Авторство жизни называется «агентность». Агентность, или agency (управление), – другими словами, способность влиять на события, выбирать, инициативная активность и самостоятельность. Это понятие «завирусилось» в среде ученых примерно год назад и сейчас стало одним из центральных для современных социальных наук. Такой человек реализует свой потенциал. Он выходит за пределы ограничений. Он строит новый мир, новую идентичность и новый опыт. Восстановление агентности, то есть позиции Автора – это самый важный шаг в достижении любых целей.

У Автора есть право выбора, он может им пользоваться без вины и стыда. И он выбирает лучшую жизнь: лучших людей, лучшую работу, лучшие обстоятельства. Его свобода распространяется и на то, чтобы нести свое Я в этот мир без оглядки на чужую критику и «что подумают люди». Он делает Выбор с большой буквы и не для того, чтобы этот Выбор кому‐то понравился.

Может подолгу быть наедине с собой, ему не скучно. Понимает свои чувства и эмоции, умеет их выражать, не разрушая себя и других. Может обратиться за помощью, но, если не к кому, решит вопрос сам. Инвестирует в себя и свой комфорт, не экономит на себе, потому что знает: ничто не принесет ему больше дивидендов, чем этот вклад.

В отношениях Автор умеет смотреть на себя со стороны, замечать, что он вносит в то, как складываются события, проговаривать свои чувства и просьбы в отличие от Жертвы, которая зачастую живет ожиданиями и иллюзиями. Когда мы можем сами о себе позаботиться, мы не перекладываем на партнера непосильную ношу быть нам папой или мамой. Автор умеет уважать как свои потребности, так и потребности близких. Это не значит, что он будет «бросаться» удовлетворять все желания «второй половинки», но поможет по мере своих сил и ресурсов. Автор не «падает» в слияние с партнером, но и не бежит от него при возникновении трудностей. Это союз двух взрослых зрелых людей. И именно поэтому в нем есть близость, безопасность и свобода.

Я приведу 13 критериев эмоциональной зрелости от основателя рационально‐эмоциональной поведенческой психотерапии Альберта Эллиса. Я считаю, что эти же характеристики и определяют Автора жизни в противовес Жертве.

1. Соблюдение собственных интересов.

Эмоционально зрелый человек учитывает прежде всего собственные интересы, хотя готов до некоторой степени поступиться ими ради тех, кто ему дорог и небезразличен, но никогда не делает эту жертвенность самоцелью.

2. Социальный интерес.

Мы – существа социальные, а значит, у нас есть врожденная потребность в социальных контактах. Именно поэтому эмоционально зрелый человек считается с интересами и личными границами других людей для построения эффективных отношений. «Моя свобода заканчивается там, где начинается свобода другого».

3. Саморегуляция.

Эмоционально зрелый человек, как правило, сам несет ответственность за то, как проживает свою собственную жизнь.

4. Толерантность.

Зрелый человек разрешает себе и другим ошибаться. Даже если ему не нравится поведение каких‐то людей, он относится к ним с пониманием и принятием, избегает осуждения.

5. Гибкость.

Эмоционально зрелые люди мыслят гибко, готовы к изменениям, не устанавливают жестких и неизменных правил ни для себя, ни для других.

6. Терпимость к неопределенности.

Зрелый человек принимает идею, что мы живем в мире вероятностей и случайностей, где нет и, возможно, никогда не будет абсолютной определенности. Он осознает, что ему никогда не удастся получить все, что он хочет, или избавиться от всего, что не устраивает. И его это не пугает.