Снимите белое пальто. Что заставляет хороших людей самоутверждаться за счет окружающих и как этому противостоять - Долли Чуг

белая христианка, у которой есть белые друзья детства в калифорнийских пригородах, черные и латиноамериканские друзья с работы в сфере образования и в некоммерческих организациях, и друзья-христиане всех рас и национальностей, с которыми она вместе ходит в церковь, и просто друзья со всей страны. В прошлом мы работали вместе, и я одна из ее друзей.

В личной и профессиональной жизни Дженна сталкивается с совершенно разными людьми (с точки зрения демографических характеристик) и замечает резкие различия в нарративе. Например, в 2016 году в сети появились видео с полицейскими, стреляющими в безоружных черных. Дженна чувствовала глубокую скорбь и печаль. Она заметила, что не все друзья восприняли новости одинаково. «Половина дорогих мне людей плакали, переживали и были полны сострадания, – рассказывает Дженна. – А другая половина либо знали, что это ужасно, но не были уверены, почему все произошло, либо вообще не говорили об этом. И во второй группе были многие белые друзья-христиане». Именно отсутствие разговоров заставило ее задуматься, что можно сделать. «Пока я не говорю об этих проблемах в собственном сообществе, я остаюсь частью проблемы. Это молчаливое соучастие». Она поняла, что обязана завести разговор, особенно с теми из друзей, кто выглядел, как она.

Несколько месяцев спустя сразу после президентской гонки 2016 года Дженна готовилась к своей ежегодной встрече с друзьями перед днем благодарения. Она ввела традицию «пиров благодарности» за несколько лет до того, когда один из ее близких друзей умер в молодом возрасте. Она надеялась, что на этот вечер разговоры о выборах отложат, чтобы сосредоточиться на всем, за что они благодарны. А затем в разговоре со мной ее накрыло осознание: «Я поняла, что есть люди, которые не могут позволить себе такой роскоши, ведь результат выборов повлияет на них напрямую», – вспоминает Дженна. Как белая христианка она чувствовала ответственность и осознавала свою обычную привилегию.

Дженна чувствовала – нужно провести еще один вечер. Она пригласила двадцать подруг христианок, с которыми они были похожи в трех аспектах идентичности (раса, религия, пол). «Я знала, мы расстроены результатами выборов, но нам также нужно было смириться с фактом, что большинство женщин с такой же идентичностью проголосовали именно за того, чей выбор нас расстроил». Она хотела вывести на поверхность нарратив, который существовал в Штатах задолго до выборов 2016 года.

Дженна понимала, как важно, чтобы люди осознанно приняли решение об участии и полном вовлечении во встречу, поэтому в приглашениях она объяснила цель и обязательства, связанные с ней. «Основная цель этого разговора – делать то, что мы обычно не делаем: говорить о пересечениях нашей веры, наших общих убеждений, привилегий, о расе, ответственности, слабостях и чувствах. Мы будем слушать, говорить, молиться», – писала она. Также Дженна добавила восемь обязательств, которые нужно было выполнить тем, кто хотел прийти, включая такие, как уделить час чтению для подготовки, желание поделиться мыслями, выслушать остальных, соблюдать конфиденциальность, быть благодарной остальным. Заинтересовались шестнадцать из двадцати приглашенных, среди них двенадцать могли прийти в понедельник после дня благодарения – как раз столько, чтобы поместиться в ее квартире. Дженна была в ужасе и раздумывала, правильный ли она человек, чтобы проводить подобные встречи. Но тем не менее продолжила.

Она разослала двенадцати участницам чтение для подготовки. Это были статьи на такие темы, как белая привилегия и белое молчание, вопросы для размышления о прочитанном, а также об их собственном опыте. Она предложила каждой участнице выбрать строку из Библии, которая отражала бы ее чувства относительно выборов. «Я попросила участниц подумать, написать и проговорить что-то, чтобы они могли активно участвовать и понять, где и как они могут продвинуться вперед», – говорит она.

Новогодняя елка и свечи освещали комнату Дженны. К ее удивлению, все пришли раньше (необычно для Нью-Йорка). Это придало ей уверенности, так как она просила всех поесть заранее, прийти вовремя, оставить гаджеты в сумках и остаться до конца. Она попросила участниц сесть в круг лицом друг к другу. Оглядывая комнату, Дженна поняла, что все женщины были в очень разном положении с точки зрения власти и влияния – журналистки, художницы, руководители отдела финансов, лидеры некоммерческих организаций, фотографы, родители, супруги и т. д.

Вечер начали с молитвы и нескольких минут развлечений и смеха. Дженна попросила всех разбиться на пары и назвать друг другу любимую рождественскую песню. Затем она направила группу к более серьезному обсуждению, с вопросами формата «Опишите свой путь к вере» и «Какие источники силы вы видите в своей идентичности белой женщины-христианки». Дженна объясняет: «В этот момент мы присоединялись в положительном ключе к тому, кто мы есть, во что верим, к своей идентичности».

После этого они обратились к текстам для подготовки. Дженна хотела, чтобы каждый больше анализировал, чем осуждал, поэтому заранее добавила к статьям вопросы, на которые нужно было ответить, причем время было ограничено. Ей казалось, что структура и временные рамки помогут каждой участнице чувствовать себя в безопасности, чтобы спокойно поделиться своим мнением и послушать других. Они разбились на группы по трое для обсуждения того, что им откликнулось в статьях и заставило задуматься. Последним вопросом этой части вечера был: «Какова ваша роль, в том, что мы здесь?»

Вечер завершился групповой практикой. Все участницы вместе написали последовательную молитву – каждая записывала строчку и передавала листок следующей. Все участницы забрали с собой по копии этой новой молитвы, рожденной из их совместного роста. Хотя формально встреча закончилась в десять вечера (как и планировалось), многие остались подольше. «Даже те, кому нужно было ехать домой к маленьким детям, – вспоминает Дженна. – В основном никто не задумывался раньше об этих проблемах». Разговор того вечера поразил их с подругами. «С ума сойти, я считала, что разбираюсь в этих проблемах, но оказалось – нет», – написала ей одна из участниц.

Через год Дженна написала группе, спросив, как тот разговор повлиял на них. Одна из женщин ответила: «Наша беседа вдохновила меня не просто остановиться [заглянуть внутрь себя], но и продолжить изучать эти проблемы и призывать к изменениям. Весь год был связан именно с этим». Другая участница, занимающаяся цифровой платформой, которой пользуются более двухсот тысяч женщин, сказала, что разговор подтолкнул ее стать «более внимательной к недостатку многообразия в собственной жизни и отношениях и задаться вопросом “почему”. Я заметила, что на платформе, если уж на то пошло, мы в основном упоминаем белых женщин и блондинок. Мы активно искали новые партнерства и выстраивали отношения с более разнообразной группой женщин». Они увидели и использовали свою обычную привилегию новыми способами. Направив разговор в своем кругу общения,