Скандинавская культура смерти. Миф о Рагнарёке, воины Вальхаллы и башмаки Хель - Евгения Гулбис

Древние германцы. Викинги. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2007. С. 174.

388

Orel V. A Handbook of Germanic Etymology. P. 294.

389

Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 336–337.

390

Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 336.

391

Сага о Рагнаре Меховые Штаны. Гл. 15. Смерть конунга Рагнара в Англии. URL: http://norroen.info/src/forn/ragnar/ru.html.

392

См. комментарий к: Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 337.

393

В этом же контексте об Аслауг кратко пишет и Снорри Стурлусон: Снорри Стурлусон. Младшая Эдда. С. 141.

394

Chadwick N. K. Þorgerðr Hölgabrúðr and the trolla þing: a note on sources // The Early Cultures of North-West Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 2013. P. 414–416.

395

«Совершив обходной маневр, она вышла в тыл ничего не подозревавшего врага, посеяв в его лагере страх и смятение» (Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 326). Лат.: «Militari namque discursu inopinatorum terga circumvolans, socialem metum in hostilia castra convertit» (Saxo Grammaticus. Gesta Danorum. Strassburg: Verlag von Karl J. Trübner, 1886. P. 304).

396

О Сиварде и Ростаре см.: Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 326. Комментарий о Ростаре: Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 521. Цитата о змеиной крови: Сага о Рагнаре Меховые Штаны. Гл. 3. Смерть конунга Рагнара в Англии. URL: http://norroen.info/src/forn/ragnar/ru.html. О балладах см.: Larrington C. Þóra and Áslaug in Ragnars saga loðbrókar: women, dragons and destiny // Making History: Essays on the Fornaldarsögur. London: Viking Society, 2011. P. 65.

397

Сага о Рагнаре Меховые Штаны. Гл. 3. Рагнар побеждает змея.

398

Например, нам известно, что в рукописи NKS 1824b 4to «Сага о Рагнаре Лодброке» расположена сразу после «Саги о Вёльсунгах» — похожие моменты в биографиях Сигурда и Рагнара призваны сделать последнего правомерным участником истории, изложенной в «Саге о Вёльсунгах».

399

См.: Larrington C. Þóra and Áslaug in Ragnars saga loðbrókar: women, dragons and destiny. P. 53–68.

400

Таблица составлена с опорой на: Larrington C. Þóra and Áslaug in Ragnars saga loðbrókar: women, dragons and destiny. P. 53–68.

401

Гуревич А. Я. О природе героического в поэзии германских народов // «Эдда» и сага. Избранные труды. Норвежское общество. С. 31.

402

Гуревич А. Я. О природе героического в поэзии германских народов // «Эдда» и сага. Избранные труды. Норвежское общество. С. 41.

403

Гуревич А. Я. О природе героического в поэзии германских народов // «Эдда» и сага. Избранные труды. Норвежское общество. С. 48.

404

Адам Бременский. Деяния архиепископов Гамбургской церкви. Кн. IV. Описание северных островов. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus/adam_br/frameadam_buch4.htm.

405

Снорри Стурлусон. Круг Земной. С. 15.

406

Песнь о Хюндле // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах. С. 341–342. Оригинал цит. по: The Poetic Edda: A Dual-Language Edition. P. 812.

407

Сага о Хервёр и Хейдреке. Гл. 16. URL: https://norroen.info/src/forn/hervor/ru.html.

408

Price N. The Viking Way: Religion and War in Late Iron Age Scandinavia / Department of Archaeology and Ancient History of Uppsala University. Uppsala, 2002. P. 56.

409

Сага о Людях с Песчаного берега // Исландские саги. Т. 2. С. 26–27. Об Эсье, Андриде и капище Торгрима: Сага о Людях с Килевого мыса. URL: https://norroen.info/src/isl/kjalnes/ru.html#2. Оригинал цит. по: Þórólfr ferr til Íslands ok nemr land // Eyrbyggja saga. URL: https://norroen.info/src/isl/eyrbygg/on.html; Frá Esju, Andríði ok hofi Þorgríms // Kjalnesinga saga. URL: https://norroen.info/src/isl/kjalnes/on.html#2.

410

Приведенные эпизоды не единственный случай, когда столь подробные описания вызывали подозрения у исследователей как раз большим количеством деталей. В книге Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages Стивен Митчелл приводит большой эпизод из «Саги об Эйрике Рыжем», в котором повествуется о фермере, попросившем колдунью в период голода заглянуть в будущее и сделать предсказание о том, как долго еще продлится голод. Затем Митчелл показывает на примере этой и других саг, что описания магических манипуляций в сагах составлялись людьми, которые уже мало представляли, как именно в древние времена практиковалась магия. К тому же любые магические действия, согласно Митчеллу, не сильно влияли на основной сюжет саг — зато часто оказывались предметом сравнения с христианскими практиками, как в том же эпизоде из «Саги об Эйрике Рыжем» (одна из героинь, христианка, в нем отказывается участвовать в ритуале, который проводит колдунья). Подробнее см.: Mitchell S. A. Witchcraft and Magic in the Nordic Middle Ages. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2011. P. 94–104.

411

Sundqvist O. An Arena for Higher Powers: Ceremonial Buildings and Religious Strategies for Rulership in Late Iron Age Scandinavia. Leiden: Brill, 2015. P. 95–102.

412

Sundqvist O. An Arena for Higher Powers: Ceremonial Buildings and Religious Strategies for Rulership in Late Iron Age Scandinavia. Leiden: Brill, 2015. P. 104–106.

413

Адам Бременский. Деяния архиепископов Гамбургской церкви. Кн. IV. Описание северных островов. URL: https://www.vostlit.info/Texts/rus/adam_br/frameadam_buch4.htm.

414

Снорри Стурлусон. Круг Земной. С. 24.

415

Снорри Стурлусон. Круг Земной. С. 125.

416

Снорри Стурлусон. Круг Земной. С. 21.

417

Сага о Гаутреке. Гл. 7. URL: https://norroen.info/src/forn/gautrek/ru.html.

418

Сага об Эгиле Одноруком и Асмунде Убийце Берсерков. Гл. 8. URL: https://norroen.info/src/forn/eg-ok-as/ru.html.

419

«Асмунд был убит неподалеку от острова Хлесей, и с