Книга о самураях. Свод правил жизни японских воинов. - Юдзан Дайдодзи

Один человек, срубивший пятьдесят голов, однажды сказал: «Когда работаешь с головой, бывают такие ситуации, что тело будто начинает сопротивляться тебе. Когда отрублены три головы, такого нет, и ты рубишь чисто. Но когда ты доходишь до четвертой или пятой, ты чувствуешь какое-то сопротивление. Уже хотя бы поэтому очень важно рубить так, чтобы голова падала на землю. Тогда нет речи об ошибке».

Когда господин Набэсима Цунасигэ был ребенком, Ивамуру Кураносукэ назначили его воспитателем. Однажды Кураносукэ увидел золотые монеты, которые лежали прямо перед Цунасигэ, и спросил слугу:

– Зачем вы положили их перед молодым хозяином?

Слуга ответил:

– Хозяин только что услышал, что ему принесли подарок. Он сказал, что не видел его, и тогда я принес ему эти монеты.

Кураносукэ строго отругал этого человека, говоря:

– Приносить такие низменные вещи высокопоставленному господину – проявление крайней небрежности. Ты должен знать, что это низменные вещи не должны касаться сына господина. Слуги всегда должны помнить об этом.

В другой раз, когда господину Цунасигэ было около двадцати, он зачем-то отправился в имение Наэкияма. Когда он со своими людьми уже приближался к имению, он попросил посох. Отвечающий за его сандалии Миура Дзибуд-заэмон нашел палку и уже хотел было подать ее молодому господину. Но тут Кураносакэ быстро выхватил палку из рук Дзибудзаэмона и, строго отругав его, сказал:

– Ты хочешь, чтобы наш знатный молодой господин был похож на нищего? И пусть он просил у тебя палку, не нужно давать ее ему. Это крайнее небрежение со стороны слуги.

Позже Дзубудзаэмон был повышен в должности и назначен тэакияри[21], и Цунэтомо слышал эту историю от него самого.

Глава девятая

Однажды, когда Симомура Сёун служил в замке, господин Наосигэ сказал:

– Как прекрасно, что Кацусигэ такой бодрый и сильный в свои годы. В борьбе со сверстниками он побеждает даже тех, кто даже старше, чем он.

Сёун ответил:

– Несмотря на то что я старик, в сидячей борьбе я одолею любого.

Произнеся эти слова, он схватил Кацусигэ и бросил его на пол так сильно, что последнему было очень больно. А потом он сказал:

– Гордиться своей силой, когда твой характер еще не сформировался, – значит выставлять себя на позор людям. Ты слабее, чем кажешься.

И Сёун, сказав это, ушел.

В то время, когда Мацуда Ёхэй был близким другом Исии Дзинку, произошла какая-то размолвка между ним и Нодзоэ Дзинбэем. Ёхэй отправил Дзинбэю послание, в котором говорилось: «Пожалуйста, приди, и мы уладим это дело раз и навсегда». Потом он встретился с Дзинку, и они направились в дом Ямабуси, что в Кихаре. Они перешли через единственный мост через реку и разрушили его. Обсудив все обстоятельства ссоры, исследовав дело со всех сторон, они пришли к выводу, что причин для неприязни не существует. Тогда они решили повернуть назад, домой. А вот моста через реку уже не было.

Пока они думали, как им лучше переправиться через препятствие, они заметили мужчин, которые тихонько подкрадываются к ним. Увидев их, Ёхэй и Дзинку сказали друг другу: «Нам не суждено вернуться домой, а потому нам следует принять бой и сражаться так, чтобы не опозорить своих потомков». Битва длилась некоторое время. Серьезно раненный, Ёхэй упал в канаву между двумя полями. Дзинбэй тоже страдал от глубокой раны, по его лицу текла кровь, застилая глаза, и потому он не мог найти Ёхэя. Пока ослепленный Дзинбэй ползал и искал Ёхэя, тот сумел встать, тихо подойти сзади и в конце концов сразил его. Когда он попытался нанести последний сокрушающий удар, в его руках уже не оставалось сил, но он пронзил шею Дзинбэя, прижав для этого меч ногой.

В этот момент появились друзья Ёхэя, которые сопроводили его домой. После того как зажили его раны, ему приказали совершить сэппуку. Тогда он позвал своего друга Дзинку, чтобы вместе выпить прощальную чашу.

Окубо Тоэмон из Сиода управлял винной лавкой для Набэсима Кэнмоцу. Господин Окура, сын Набэсима Кай-но-ками, был калекой и жил в доме в местечке под названием Минэ. Он привечал странствующих борцов и проходимцев. Эти люди часто выходили в ближайшие деревни и доставляли их жителям немало беспокойств. Однажды кто-то из них зашел к Тоэмону. Там они выпили сакэ, начали говорить всякие глупости, втягивая Тоэмона в спор. Он встал против них с алебардой, но их было двое, и они зарубили его.

Его сыну Канносукэ было тогда пятнадцать лет. Когда ему сообщили о несчастье, он был на занятиях в храме Дзодзэйдзи. Выскочив оттуда, он схватил короткий меч примерно шестнадцать футов длиной и вступил с бой с двумя крупными взрослыми борцами. Ему быстро удалось одолеть обоих. Хотя Канносукэ получил тринадцать ран, он поправился. Позже его прозвали Доко, и он стал известным мастером массажа.