Москва домашняя. Каждый переулок – рецепт, каждый рецепт – воспоминание - Юлия Владиславовна Евдокимова

Строительство соборного храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы было поручено архитектору Алексею Щусеву и художникам Михаилу Нестерову, Никифору Тамонькину и Павлу Корину. Активное участие в строительстве принимал Владимир Фон Мекк, руководивший благотворительными учреждениями Елизаветы Федоровны.

После завершения возведения храма в 1910 году художник Нестеров приступил к росписи помещений. В алтарной апсиде храма он изобразил «Покров Богородицы» и «Литургию Ангелов». В храме была устроена также подземная усыпальница, расписанная Кориным сюжетом «Путь праведников ко Господу». В ней настоятельница завещала себя похоронить. Освящение собора состоялось 8 апреля 1912 года.

В обители осуществлялось три служения: попечительное, просветительное и деятельное. Все сестры обучались духовному окормлению и основам медицины.

В бесплатной больнице на 22 кровати и в операционной работали доктора и хирурги; рядом, на Донской улице, до 1913 года находилось убежище для болеющих чахоткой. Затем корпус переделали в дешевые квартиры для бедных девушек, работающих на фабриках. Их еженедельно посещал духовник обители для служения молебнов.

Сестрам и больным была доступна библиотека, насчитывавшая до двух тысяч томов не только религиозного содержания, здесь были беллетристика и историческая литература, журналы, детские книги. Обитель выпускала брошюры и листовки, которые распространялись среди пациентов. Заботясь о повышении грамотности среди женщин, Елизавета Федоровна открыла воскресную школу, где проходили уроки под руководством священника.

В обители также работала столовая для бедных, ежедневно готовившая от 100 до 300 обедов. Еду отпускали преимущественно многодетным женщинам и трудящимся на поденной работе.

По состоянию на 1913 год приют для девочек-сирот содержал 18 человек от 12 до 17 лет. Они проходили профессиональную подготовку по двум направлениям: прислуга и горничная или няня с навыками шитья. Для воспитания в людях чувства сострадания к обездоленным Елизавета Федоровна организовала программу «Детская лепта», действующую осенью и зимой, ее участники, взрослые и дети, собирались в Николаевском дворце и после молитвы шили одежду.

Особое внимание сестры обители уделяли жителям Хитрова рынка. Несмотря на предупреждения полицейского управления, Елизавета Федоровна с другими сестрами посещала живших там нуждающихся. Княгиня уговаривала малоимущих родителей отдать детей ей на воспитание: мальчиков устраивали в общежития, а девочек определяли в закрытые учебные заведения или приюты.

После революции 1917 года была учреждена Комиссия Моссовета по защите памятников искусства и старины. В Марфо-Мариинской обители охране подлежали внутреннее убранство Покровского храма, мозаики, иконы и росписи Нестерова. Однако в 1920-х годах их исключили из списка охраняемых объектов.

Елизавета Федоровна была арестована 7 мая 1918 года. Вместе с сестрами обители Варварой Яковлевой и Екатериной Янышевой ее выслали в Пермь, затем направили в Екатеринбург. Через два месяца их привезли в Алапаевск, где Екатерину отпустили на свободу, а княгиню с Варварой, пожелавшей разделить судьбу настоятельницы, в ночь на 18 июля 1918 года сбросили в шахту Новая Селимская в 18 километрах от города. В октябре того же года белогвардейцы забрали останки умерших и перевезли в Шанхай, откуда паромом их доставили в Иерусалим, где великую княгиню похоронили в церкви Марии Магдалины.

В феврале 1919 года церковное имущество было передано Марфо-Мариинской трудовой общине, было издано предписание о закрытии храма. Приходской совет отстоял храм, ссылаясь на его художественную значимость, но в 1922 году конфисковали большую часть церковных ценностей.

В 1924 году Московская рабоче-крестьянская инспекция устроила проверку Марфо-Мариинской общины и подготовила указ о передаче больницы со всем имуществом в распоряжение Мосздравотдела. Однако на льготных условиях оно было выкуплено общиной, а аптеку передали Московскому государственному университету. Через год устав общины аннулировали и перерегистрировали ее в «Марфо-Мариинскую артель сестер милосердия».

В октябре 1925 года в газете «Правда» опубликовали статью «Святые Марфа и Мария советские», в которой обитель обвиняли в хищении имущества и антисоветской деятельности. Несмотря на опровержение, написанное общиной, ревизующие органы предложили немедленно ее распустить, привлечь к ответственности и взыскать 5258 руб. 92 коп. невыплаченной квартплаты. Было предложено передать помещения комитету по созданию Института минерального сырья.

По указу начальника 6-го отделения Секретно-оперативного управления Евгения Тучкова обитель решили ликвидировать и всех ее членов выслать из Москвы. Помещения обители передали Замоскворецкому райсовету, некоторых сестер выслали в Тверскую область, большинство – в Казахстан и Среднюю Азию.

В 1928 году в Покровском храме разместился клуб «Санпросвет», в котором посреди солеи установили статую Иосифа Сталина. Затем помещение занимали городской кинотеатр и клуб вагонно-авторемонтного завода.

В годы Великой Отечественной войны храм использовался штабом Местной противовоздушной обороны. В 1945 году здание перешло в ведение Государственной центральной художественно-реставрационной мастерской, а часовня была перестроена под проходную. В том же году начался капитальный ремонт: восстановили крышу, трубы, отопительную систему, укрепили росписи храма.

Марфо-Мариинская церковь была отдана амбулатории имени профессора Федора Рейна, ее храмовую икону с изображением святых Жен-мироносиц передали в храм Святителя Николая в Кузнецах. Затем в ней находились лаборатория Всесоюзного института минерального сырья имени Федоро́вского и кабинет лечебной физкультуры.

В 1990 году во дворе обители был установлен памятник Елизавете Федоровне (скульптор Вячеслав Клыков). Через два года Марфо-Мариинскую обитель передали Московской патриархии. В храме святых Марии и Марфы богослужения начались в 1992 году, Покровский собор перешел монастырю в 2006 году.

К 2008 году в Покровском храме отремонтировали стены, полы, купол и лепнины, восстановили иконостас. Проект реставрации лазарета с церковью Марфы и Марии осуществляла мастерская архитектора Александра Рыжова. В помещениях было воссоздано убранство. В покоях Елизаветы Федоровны открыли дом-музей, знакомящий с жизнью основательницы и историей обители. При реставрации постарались по максимуму сохранить все, что можно, даже делалось «протезирование» по примеру стоматологии – ветхие, пораженные грибком балки заменялись на такие же, из тех же пород дерева (лиственница – на лиственницу, сосна – на сосну). В покоях, где долгое время протекала крыша, пришлось угол здания перебрать заново, поскольку там все сгнило до основания. При этом замена делалась из аналогичных материалов: если весь сруб был из деревянного бруса, то использовали деревянный брус.

После столетнего перерыва в 2011 году в обители возобновилась традиция празднования Дня белой ромашки, посвященного борьбе с туберкулезом. Собранные на празднике средства направляются на помощь нуждающимся: в богадельни, приюты, больницы. Через три года обитель преобразовали в ставропигиальный женский монастырь с сохранением особого уклада жизни. В обители заработал приют для девочек-сирот, благотворительная столовая, патронажная служба, Марфо-Мариинский медицинский центр «Милосердие».

Покровский храм построен в стиле древних церквей Новгорода и Пскова, даже не верится, что он относительно молод. Собор украшают фрески, мозаики и резьба по камню.

Корона Замоскворечья – Климентовский храм

Храм Климента папы римского называют короной Замоскворечья. Это мой любимый храм: с каждого ракурса он открывается по-новому.

Когда-то Пятницкая улица была одной из трех дорог, что вели из Кремля в Золотую Орду. Здесь традиционно селились толмачи-переводчики и «ордынцы» – люди, поставленные для заботы об ордынских послах