Живи до 100. Визуальные инструменты долгой, здоровой и счастливой жизни по мотивам 12 бестселлеров - Smart Reading

Мо много лет считал, что счастье нагрянет автоматически, как только он добьется успеха. А среди удовольствий, от которых он должен был «временно отказаться, чтобы добиться успеха», должно было быть и счастье. Как выяснилось, чтобы обрести счастье, нужно искать именно счастье, а не стремиться к материальному благосостоянию, обилию развлечений и статусных атрибутов.

Запишите все, что придет в голову. Например, «Я радуюсь, когда встречаю на улице кошек». Затем выделите маркером или подчеркните несколько пунктов, которые приносят вам наибольшую радость. Раз в неделю или чаще добавляйте в свой список счастья новые пункты.

В поисках счастья Мо Гавдат начал отслеживать моменты, доставляющие ему радость, и составлять их список. Попробуйте и вы. По словам Мо Гавдата, это занятие само по себе вызывает прилив сил или как минимум улыбку.

Обычно в такой список входят простые житейские радости, доступные нам каждый день. Так почему же мы им не всегда радуемся? Для этого должны отсутствовать причины для несчастья. Дело в том, что, когда реальность не совпадает с нашими надеждами, мы часто не обращаем внимания на приятные мелочи. В связи с этим Гавдат сформулировал свое определение, или уравнение, счастья: если ваши отношения к событиям равны вашим ожиданиям или превосходят их, вы счастливы или хотя бы не несчастны.

Счастье ≥ Восприятие событий – Ожидания (счастье больше или равно разнице между событиями вашей жизни и вашими ожиданиями).

Аналогично пунктам списка счастья нам не нравятся многие вещи, которые тем не менее приносят пользу. Так, физическая боль помогает устранить ее источник (мы отдергиваем руку, когда прикасаемся к горячему утюгу), а душевная – выживать (ребенок плачет, когда долго остается без присмотра, чтобы привлечь внимание заботящегося о нем взрослого). Но чрезмерное затягивание душевной боли бессмысленно: когда инцидент исчерпан, а мы продолжаем страдать, мы тем самым заставляем себя мучиться от надуманной раны.

Жизнь в любом случае бывает трудной, но счастье начинается с сознательного выбора: сделать все от нас зависящее, принять боль и прекратить страдания – или продолжать страдать. Мо Гавдат призывает выбирать первый вариант и подробно объясняет, как чувствовать себя счастливым непрерывно.

Вспомните неприятный момент из прошлого и прокрутите его в голове несколько раз. Спустя время попробуйте прогнать эту мысль, например подумайте о самом вкусном мороженом, которое вы когда-либо ели. В окружающем мире ничего не меняется, но страдание прекращается.

Модель счастья 6–7–5

Гавдат выделяет пять внутренних состояний в зависимости от типа преобладающих мыслей:

1. Замешательство (когда вы думаете, что весь мир настроен против вас).

2. Страдание (постоянное проигрывание негативных мыслей).

3. Побег (замена истинного счастья развлечениями, приостанавливающими мысли о действительности).

4. Счастье (правильные мысли, соответствующие реальности).

5. Радость (принятие жизни такой, какая она есть, и полное в нее погружение).

Чтобы оставаться счастливым, несмотря на жизненные испытания, нужно стремиться к состоянию радости. Последнее наступает тогда, когда необходимость в мыслях исчезает, поскольку анализ прекратился и уравнение счастья решено раз и навсегда. Обрести радость помогает поиск своей правды. Или следование модели счастья 6–7–5, предложенной Мо Гавдатом:

• Избавьтесь от шести великих иллюзий.

• Устраните семь слепых пятен.

• Опирайтесь на пять высших истин.

В моменты душевного спада перезапускайте свою систему и восстанавливайте по этому алгоритму исходную настройку – счастье, чтобы наслаждаться жизнью, как прежде.

Шесть иллюзий

Иллюзия мысли

По мнению Мо Гавдата, голос, который вы слышите в своей голове, – это не вы. Ведь чтобы вы могли его слышать, вы и голос должны быть двумя отдельными сущностями. Настоящий вы наслаждается тишиной в те краткие мгновения, когда мысли не роятся в голове.

Гавдат называет внутренний голос Мозгом. Мозг подбрасывает нам на рассмотрение совершенно разные мысли, но мы не обязаны им подчиняться. Всегда спрашивайте себя: кто на кого работает? Начальник здесь вы. Вы говорите мозгу, что делать, а не наоборот.

Наш мозг производит три типа мыслей. Из них нам нужны только два – теоретические (для решения глобальных задач) и практические (сосредоточенные на конкретной текущей задаче). Повествовательные мысли, критически описывающие происходящее, сводят нас с ума и заставляют страдать, поэтому совсем не нужны.

Чтобы прервать цикл страданий, возникающий из-за мыслей о событии, не оправдавшем ожиданий, можно:

• предпринять наилучшие из возможных действий, не думая о результате (вместо повторения одной и той же мысли сосредоточиться на практических моментах);

• устранить слепые пятна, чтобы воспринимать события более реалистично – такими, какие они есть (о пятнах речь пойдет позже);

• выключить голос в голове усилием воли с помощью четырех техник, представленных ниже.

Техники отключения внутреннего голоса

Мо Гавдата раздражали крики и громкие игры детей в кафе, из-за которых он не мог посидеть в тишине. Однажды он сосредоточился не на источнике шума, а на своих мыслях, провоцирующих бурю внутреннего возмущения. Мужчина спросил себя, почему так злится, и понял, что, когда был молодым отцом, его дочь-непоседа Айя очень шумела в общественных местах, а сам он винил себя за то, что нарушал чей-то покой. Даже годы спустя его мозг ассоциировал крики детей с ощущением вины и стыда. Разобравшись с причинами своего раздражения, Мо стал чувствовать себя спокойнее в присутствии малышей.

• Спокойно наблюдайте за диалогом в своей голове, словно за мыльной оперой. Или пулями, проносящимися перед глазами, как у Нео в фильме «Матрица». Мысль появилась – отметьте этот факт и попрощайтесь с ней. Делайте так по пути на работу и обратно, во время ожидания в очереди или перерыва. Пусть это станет вашим персональным развлечением. Как только вы овладеете этой техникой, у мозга закончатся новые темы для внутреннего диалога. Ведь его «болтовня» продолжается, пока вы цепляетесь за определенную мысль.

• Найдите источник назойливой мысли. Если какая-то мысль все-таки упорно не желает вас покидать, проанализируйте свои ощущения и эмоции, спровоцированные ею. Попробуйте выделить мысль – первопричину. Спросите себя, почему вы начинаете злиться или тревожиться.

• Выбирайте мысли получше. Чтобы на место негативной мысли не пришла подобная ей, нужно быстро заполнить вакуум чем-нибудь позитивным. Поместите в фокус своего сознания счастливые мысли. Учитывайте при этом, что подсознание неспособно обрабатывать отрицающие концепции.

Не пытайтесь представить себе, что вы не работаете на нелюбимой работе, – представляйте, что работаете совсем в другом месте. Думайте не о завершении неудачных отношений, а о начале новых.

Перепишите свой список счастья на картонную карточку или в карманный блокнотик и все время носите с собой. Доставайте его по