Наследство Магии - Бенедикт Джэка

сверхъестественная сила - источник всего зла, то проблема боли исчезает и заменяется другими теологическими проблемами. Однако я просил тебя ответить на проблему, а не избегать ее".

"Это все равно ответ".

"Да. Точно так же, как правильным ответом на твою конкретную проблему будет "перестань использовать тот сигл"."

Я развел руками, потом повернулся и вышел. Две старушки смотрели мне вслед с довольным выражением лица.

***

Наступил следующий день.

"Хорошо", - сказал я. Мы с отцом Хоуком снова были одни в церкви. "Итак, если у вас есть противоречие, вы можете разрешить его двумя способами. Либо одна из вещей, которые противоречат друг другу, должна быть неправильной, либо они на самом деле вовсе не противоречат друг другу. Верно?"

Отец Хоук кивнул. "Продолжай".

"Итак, согласно христианской теологии, Бог не просто всемогущ, он также знает все. Верно?"

"Это называется термином "всеведущ". Продолжай."

"Итак, поскольку Бог всеведущ, это означает, что он знает о последствиях всего", - продолжил я. "А поскольку он добр, это означает, что он допустил бы, чтобы это произошло, только если бы последствия были хорошими". Я скрестил руки на груди. "Значит, все три части проблемы верны. Нет никакого противоречия".

"А как насчет событий, которые, казалось бы, являются чистым злом, без каких-либо положительных последствий?"

"Ну, люди не всеведущи, а Бог всеведущ, верно? Поэтому мы просто говорим, что если что-то происходит, значит, Бог хочет, чтобы это произошло, а значит, это должно быть к лучшему".

"Все в соответствии с Божьим замыслом?"- спросил отец Хоук. "Ты в это веришь?"

Это было не так, но это был лучший аргумент, который я смог придумать. "Это разумный ответ".

Отец Хоук кивнул. "Если бы твой кот умер в прошлом месяце, а кто-то сказал бы тебе, что все это - часть Божьего замысла, как бы ты отреагировал?"

Я почувствовал себя так, словно мне дали пощечину. "Это несправедливо!"

"Если говорить о вопросах, то я бы сказал, что это очень справедливо".

Я колебался, разрываясь между удобным ответом и правдой. "Я бы, наверное, ударил их", - признался я.

"Тогда я бы сказал, что твои аргументы нуждаются в доработке".

"Почему вы все так усложняете?"- вскричал я в разочаровании. "На чьей вы вообще стороне?"

"Приходи завтра", - сказал отец Хоук. "И я советую тебе прочитать эти книги более внимательно".

***

На следующий день.

"...итак, причина, по которой это не является противоречием, заключается в существовании свободы воли", - говорил я. "Можно иметь людей, которые свободны поступать в соответствии со своим выбором, и можно иметь людей, которые никогда не делают ничего дурного, но нельзя иметь и тех, и других".

"Но ты уже признал, что Бог всемогущ", - напомнил отец Хоук. "Если это так, то, конечно, он может делать и то, и другое".

"Нет, потому что это смешивает два разных значения слова "всемогущий", - сказал я. Есть вещи, которые мы не можем сделать, потому что недостаточно могущественны, например "поднять это здание", а есть вещи, которые мы не можем сделать, потому что они противоречат друг другу, например "нарисовать квадратный круг". То, что не имеет смысла, не приобретает еще большего смысла, если в его начало добавить "Бог может"".

"Однако Бог все равно может противодействовать последствиям злого выбора", - заметил отец Хоук. "Это позволило бы сохранить свободу воли и в то же время предотвратить страдания".

"Да, но единственный способ, которым он мог бы продолжать это делать, - это предотвращать почти все. Потому что каждый раз, когда кто-то предпринимал действия, которые приводили к каким-то последствиям, вместо этого он мог предпринять какие-то другие действия, которые привели бы к лучшим последствиям. Таким образом, каждый поступок любого человека в конечном итоге отменялся бы, и у вас вообще не было бы никакой свободы".

"Разве Бог не мог бы просто устроить мир так, чтобы все были одинаково счастливы и обеспечены?"

"Нет, потому что если мир устроен определенным образом, то он никак не может устраивать всех одинаково", - сказал я. "Если что-то лежит на земле именно там, где я хочу, то оно не может лежать именно там, где хочешь ты. Мир, в котором мы действуем, должен быть постоянным, иначе ни один из наших выборов не имеет значения, но если мы свободны выбирать в постоянном мире, то мы можем использовать этот выбор и вещи в этом мире, чтобы причинить друг другу боль. Вот почему в драке побеждает тот, кто сильнее, а не тот, кто более добродетелен".

"Ты взял это у К. С. Льюиса", - сказал отец Хоук.

"Это вы включили эту книгу в мой список для чтения", - ответил я ему. "Если вы не хотели, чтобы я ее использовал..."

Отец Хоук слегка улыбнулся. "Давай свой сигл".

Наконец-то, подумал я. Я четыре дня подряд таскал с собой в эту церковь и обратно сигл Жизни. Достав из кармана, я протянул его отцу Хоуку. "Значит, всякий раз, когда я пытаюсь его активировать... - начал я.

"В твоем сигле отсутствует регулятор", - констатировал отец Хоук.

Я сделал паузу. "Чего?"

"Составная часть сигла, предназначенная для равномерного распределения потока эссенции по телу", - пояснил отец Хоук. "В чинящих сиглах он не используется, потому что смысл исцеляющего эффекта в том, чтобы его действие было сосредоточено в месте повреждения. Сигл Усиления, напротив, должен воздействовать на все части тела одинаково. В противном случае сигл потратит всю свою энергию на наиболее близкие части тела или на те, к которым в первую очередь поступает эссенция, в результате чего более близкие и мелкие мышцы будут усилены неравномерно. А это значит, что как только ты попытаешься сделать резкое движение, то порвешь свои собственные мышцы сразу в дюжине мест. Довольно болезненно, как ты, полагаю, уже понял".

Я несколько секунд пристально смотрел на отца Хоука. "Вы с самого начала знали, в чем дело?"

"Я подозревал".

"Вы могли бы сказать мне об этом за две минуты, а вместо этого четыре дня заставляли меня решать задачи по теологии?"

"Если бы ты приложил все усилия, это заняло бы у тебя самое большее полтора дня", - заметил отец Хоук. "Надеюсь, в следующий раз ты справишься лучше".

"В следующий раз?"

"У меня сложилось впечатление, что ты хочешь продолжить развивать свой друкрафт", - произнес отец Хоук. "Выбор, конечно, за тобой".

Я с минуту смотрел на отца Хоука, затем повернулся и вышел. Я не хлопнул дверью, но был близок к этому.

Выходя из церкви, я втайне