По следам повелителя бурь - Георгий Кан

– Это «Хан-юрта». Гостей приглашают сначала сюда. Видите, вокруг другие юрты, поменьше. Каждая из них особенная. В одной находится музей народного творчества, в другой резная старинная мебель, в третьей – образцы старинного оружия. Остальные юрты для отдыха туристов. Мебель мы заказывали в Монголии.

Дмитрий начал съемки, увлеченно находя один ракурс за другим.

В «Хан-юрте» все увидели скульптуру Чингисхана. Здесь же на обширном пространстве поместились небольшой подиум и десяток обеденных столиков. За одним из них компания и расположилась.

– Предлагаю после дороги второй завтрак, – сказал Гриша и сделал заказ официанту в национальном халате и шапке.

– Извините, – обратилась к Аяне Сашенька, – а у вас есть что-нибудь вроде путеводителя?

Аяна кивнула и через минуту принесла журнал, на глянцевой обложке которого была фотография «Хан-юрты».

– Мы чтим Чингисхана, так как считаем себя с монголами близкими родственниками. Про Чингисхана много разного говорят, но важно одно, что он создал в тринадцатом веке современное государство. Его обвиняют в организации многочисленных кровопролитий. Но так он поступал только с врагами. Сотни племен Чингисхан принял в монгольское общество и взял на себя обязанность защищать их. Благодаря ему на территории Великой степи возникли законы и подобие общественной безопасности. Стали развиваться письменность и культура. Когда потомки Чингисхана воцарились на китайском троне, то и в этом государстве прекратились междоусобные войны.

Сашенька обратила внимание на двух иностранцев, устроившихся в углу юрты. Один был с седой бородой, другой помоложе и гладко выбритый. Они прислушивались к рассказу Аяны.

– Наверное, понимают по-русски, – подумала она, потому что минуту назад слышала доносившуюся из их угла английскую речь.

Дима проглотил свою порцию поз, взял со стула видеокамеру и направился к выходу. «Хочет снять всё, что можно успеть», – мысленно похвалила оператора Сашенька.

– Вы путешествуете с оператором? – уточнила Аяна.

– Да, мы снимаем фильм о древних жителях Забайкалья.

Аяна поманила Сашеньку к витрине рядом со скульптурой Чингисхана. Та склонилась и под стеклом увидела металлический предмет, похожий на печать. Подошёл Гриша и удивлённо присвистнул:

– Так это же тамга! Откуда она у вас?

– Успокойтесь, – с улыбкой сказала Аяна, – к сожалению, это не оригинал, а новодел.

– Тамга – это родовой знак племени. Печать, которую ставили на имущество, в том числе ею клеймили скот.

– Верно, – сказала Аяна. – На одном из черепков посуды, якобы принадлежавшей канглам, мы обнаружили этот знак. Наши ребята попросили выковать такой же. Теперь вот показываем туристам.

– Гриша, – сказала Сашенька, – это про тех канглов, которых ты назвал инопланетянами.

– Я считаю, что с их знаниями и умениями они тянут на то, чтобы их так называли.

– Согласна, – заметила Аяна.

Сашенька снова увидела, что иностранцы прислушиваются к их разговору. Она подошла к столу, за которым перекусывали друзья, и завернула в салфетку свою порцию поз. Алмаз лежал у выхода там, где она его оставила. Девушка положила перед собакой угощение и увидела, что пёс поднял голову и посмотрел на Аяну. Та кивнула головой.

Сашенька была счастлива, Алмаз ходил следом за ней и позволял чуть ли не садиться на него верхом.

– Мне кажется, я эту собачину знаю всю жизнь. Может, он все эти годы ждал меня? Я не хочу уезжать. – Алмаз будто понял и снова лизнул её руку.

Выехали ближе к пяти вечера. Степь постепенно стала переходить в предгорья, поросшие хвойным лесом. Ближе к Качугу появились красноватые скалы.

– Мы зовём эту местность Огненная земля, – сказал Гриша, – из-за цвета местного песчаника. Здесь местные жители добывали охру для своих рисунков.

Приехали в начале восьмого. В местной гостинице с названием «Империал» грозного вида мужеподобная администраторша нашла в журнале заявок их фамилии. Как ни странно, номера были вполне комфортабельными. В шумный ресторанчик на первом этаже не пошли. Гриша вытащил из багажника корзину, покрытую цветастым платком. В ней оказались помидоры с огурцами, здоровенный ломоть домашней грудинки, каравай хлеба, зеленый лук и фляжка самогона.

– Теща с тестем снарядили, – прокомментировал он, выгружая продукты на стол.

Утром тронулись в путь. Проехали километров двадцать по гравийной дороге. Справа стеной высились красноватые скалы. Многометровые отвесные стены напоминали поставленную на бок широкую дорогу.

– Знаменитые шишкинские писаницы, – произнес Василий.

– Давай, Григорий, твоя вотчина. Рассказывай.

– Будем считать, что это плановая экскурсия нашего музея, поэтому прошу за мной. Одиночные пешие походы здесь запрещаются.

– Почему?

– По двум причинам. Во-первых, это опасно, с тропинок вдоль отвесных стен можно легко сорваться. А во-вторых, хоть какая-то гарантия, что в присутствии экскурсовода никто не будет оставлять свои автографы на скалах. Если бы вы знали, сколько петроглифов замазано и испорчено надписями современных любителей прославиться! Так что музей не только организовывает сюда экскурсии, но и по мере возможностей следит за порядком. Эти шишкинские писаницы, как гостевая книга Восточной Сибири. Называются они так потому, что неподалёку деревня Шишкино. Старейшим рисункам здесь от 4 до 6 тысяч лет. Как видите, охотники позднего неолита рисовали быков, лосей и кабанов в натуральную величину. Сменилась историческая эпоха, и люди уже бронзового века стали вносить свою лепту. Эвенки изображали оленей и других животных. Потом на этих своеобразных каменных мольбертах появились драконы, странные человекоподобные фигуры, лодки, перевозящие через реку смерти человеческие души. Позже у этих красных скал появились тюрки-курыканы. Они знали металлургию и коневодство. Их войска опасался даже Китай. Курыканы рассеяли эвенков по тайге и, преисполненные гордости от своих побед, начали изображать всадников на конях. А вот на рисунках появились юрты. На воинах другая одежда, изображены шаманские атрибуты. Это в XIII–XIV веках нарисовали канглы, которые ассимилировались с курыканами. Ничего не напоминает рисунок человека со знаменем на коне?

– Это же всадник на гербе Республики Саха! – сказала Сашенька, увидев знакомое изображение.

Они несколько часов пробирались по тропинкам-прижимам, находя новые петроглифы. Дима неустанно снимал из очень рискованных позиций.

– Русские, – продолжил Гриша, – глянули на всё это и в XVII столетии, начиная осваивать Восточную Сибирь, тоже внесли свою лепту. Чем мы хуже, подумали они, и стали чертить на скалах кресты, телеги, парусники. Они стартовали отсюда по следам людей, которые за сотни лет до них ушли по Лене на север. В 1733 году немецкий исследователь и путешественник Герхард Миллер сделал бумажные копии этих изображений и представил в Российскую Академию наук.

В нашей стране много мест, где встречаются древние петроглифы. Их находят в пещерах Башкирии, на Верхнем и Среднем Урале, на Дальнем Востоке, в Карелии и Хакасии, на Алтае и в Кемеровской области. Посмотрите на рисунок, на котором дракон хочет проглотить солнце. Об этом сюжете