Англо-бурская война - Фритц Блей

Времена половинчатости, к которым г-н Хофмайр[16] в Африкаанском союзе привык, стали прошедшими. Это единственное, за что стоило бы поблагодарить Англию. Англичане сбросили маску, и уродливое общество из грязи и огня, которое они продемонстрировали бурам, дало понять, что для англичан нет иного выбора, кроме как сделать всю Африку английской, в соответствии с планами Родса, Дильке и Чемберлена, от Столовой горы до Нила, или Южная Африка остается нижнегерманской!

Де Вет сказал:

«Мы должны бороться за эту цель нашей свободы до тех пор, пока наши дети не вырастут". И прокламация, выпущенная Шальком Бургером[17] и Стейном, также четко отражает сложившуюся ситуацию.

«Принимая во внимание, что потеря нашей независимости, после уже понесенных разрушений и потерь, повлечет за собой национальное и материальное уничтожение всего нашего народа, правительства (Свободных республик Трансвааль и Оранжевая) заявляют, что не может быть заключен мир и приняты условия, на которых мы могли бы отказаться от нашей независимости, нашего национального существования или интересов наших колониальных братьев, и что война будет оешительно продолжена».

Еще яснее выразился Ом Пауль, чьи высказывания, опубликованные в газете «Буренфройнд» («Друг буров»), в чем-то почти совпадают с моими.[18]

И для него, эта война представляет собой борьбу между двумя основными мировоззрениями.

«После окончательного решения вера в справедливость будет восстановлена или пошатнется. Если бы не сила, порожденная страхом Божьим и верой, как бы мой народ мог вынести такие сверхчеловеческие вещи? То, чего добиваются наши мужчины, – это много, очень много, но еще больше то, что перенесли наши женщины.

Как мало англичане знают внутреннюю природу нашего народа; кажется, что они утратили способность оценивать идеальные силы в одностороннем развитии своего делового чутья.

Этим объясняются и те большие просчеты, которые имели место в их действиях против нас. Однако в этой череде ошибок и разочарований самое большое и серьезное для английского народа, постоянно подвергающегося дезинформации, еще впереди.

По мере снижения боеспособности английской армии, наша боеспособность растет: наши потери покрываются постоянным притоком, мы захватываем больше боеприпасов и провианта, чем нам нужно. Таким образом, война, если понадобится, может затянуться на годы, пока либо английская армия, либо, как мы надеемся, английское правительство не потерпят поражение.

Намерение англичан подавить и поглотить наш народ после войны путем сильной иммиграции также основано на большой ошибке в оценке наших условий. Масса иммигрантов – бизнесмены горожане, они остаются в городах, доминируют в них и характеризуют их, но ядро нашего народа в сельской местности остается нетронутым ими.

Но те элементы иммиграции – в том числе и из Англии, – которые становятся здесь фермерами и остаются фермерами, – это другая порода людей, отличная от городского населения, они привязаны к своей собственности, они учатся любить и уважать наш народ, они становятся ближе к нам, чем их соплеменники в городе, они поглощаются нами, они становятся бурами, если не в первом, то во втором поколении. У меня нет никаких опасений за будущее моего народа».

Так говорили бурские лидеры! Давайте еще раз противопоставим их английской точке зрения, которая недавно появилась в газете «Таймс». Английская газета писала:

«Наша страна прилагала огромные усилия, чтобы уничтожить организацию (имеются в виду бурские государства), несовместимую с существованием имперской власти в Южной Африке. Представляется совершенно очевидным, что там не должно остаться ядра, вокруг которого такая организация могла бы сформироваться заново»

Примерно то же самое сказали Лорд Солсбери[19] и Р. Чемберлен в парламенте, и вся Англия разделяет это мнение. Таким образом, мы имеем чистый и ясный развод, который я предсказывал еще до войны как неоспоримую необходимость, невзирая на всех политиков-дворняг.

«Африка английская!» или «Южная Африка нижнегерманская!»

Третьего варианта нет! Англия может пока еще удерживать свои позиции в прибрежных районах; конечным результатом будет освобождение Южной Африки от всех ройнеков[20]. И тогда в соревнование человечества вступит новый, сильный и молодой германский народ; народы мира будут омоложены им, и прежде всего, немцы на старой родине, которые так устали, отупели и дезорганизовались.

Пусть даст Бог!

План расположения Свободных Бурских республик

Изображение из triptonkosti.ru

Титульный лист издания выступления Фритца Блея в большом зале Венского Музыкального общества 02. 02.1900 г.

Часть 2. Буры на службе человечеству

Выступление Фритца Блея перед немецкими гражданами г. Вены в большом зале Венского Музыкального общества на митинге в поддержку буров, 2 февраля 1900 г., три тысячи экземпляров, издательство Фридрих Шальк, Вена

Уважаемые дамы и господа!

Когда Вы оказали мне великую честь быть переводчиком подавляющих чувств братского племени на этом впечатляющем митинге немцев в Вене в поддержку сражающемуся за свою свободу и за свой народ в Южной Африке, Вы сами поставили меня перед необходимостью, говорить об «Англо-бурских войнах на службе человечества».

Эта война, несомненно, велась во имя человечества, поскольку в ней, как никогда ранее, представлена отчаянная борьба народа, который не требовал и не желал от Бога и от человека ничего, кроме свободы своей уединенной пастушеской и охотничьей жизни, и который видел, что этому его главному естественному праву угрожает доселе господствуюшая во всем мире Англия, руководствуясь лишь гнусной жадностью к золоту и хищничеством.

Эта война также может показаться служением человечеству из-за того, как она велась с обеих сторон.

С британской стороны: жестокое обращение и убийство беззащитных раненых, грабежи убитых и пленных, использование разрывных снарядов в нарушение международного права и обесчещение невинных девушек солдатами-наемниками.

На стороне атакуемых: тихий героизм, соблюдение меры и благородство этих преданных Богу бедных крестьян, которые в битве с дикой природой не забыли уважать и чтить образ Божий даже во враге!

Воистину, никогда еще закон политического добра не совпадал так сильно с моральным правом человека, как в этой войне, которая привела прежде столь гордый своей всемирно-исторической миссией британский народ, пал так глубоко в яму унижения! Она срывает с чела «Великой Британии» не только самолично сотканный венок непобедимости и неисчерпаемости, но и лавры благородства и героизма, венец гражданской добродетели и любви к родине, тонкую ветку человечности, которую она вырывает у дегенератов, чтобы он еще ярче сиял на головах простых крестьян.

И поэтому Вы правы, когда ожидаете от меня ответственности за поставленный вопрос не только в смысле гуманности, но и