Что делать, когда ты мёртв. Мифы и ритуалы загробной жизни от Осириса до Христа - Роберт Гарланд

котором мы упоминали ранее, таинственным образом лишился верхнего сустава одного из своих указательных пальцев. Он исчез из Британского музея в 1900 году в течение суток после того, как его тело было извлечено из ящика. Половой орган Тутанхамона тоже оказался утрачен, хотя в его случае это произошло до того, как его гробница была запечатана.

Описанный мною процесс займет около десяти дней. По его завершении вам предстоит пролежать на столе, покрытом натроновым порошком, около семидесяти дней – помните, я предлагаю вам лучший пакет услуг. Натрон впитает всю влагу из вашего тела, при этом кожа не потемнеет и не огрубеет. По истечении этого срока бальзамировщик снова вас помоет, набьет льном, чтобы ваш труп приобрел вид живого тела, и покроет расплавленной смолой. Если вы женщина, он может покрасить ваше лицо в желтый цвет, а если мужчина – в красный. Желтая краска укажет на то, что вы – женщина высокого социального статуса, защищенная от солнца, а красная – на то, что вы мужчина, загоревший на свежем воздухе. Если ваша шевелюра немного поредела на макушке, вам могут сделать наращивание волос. Также доступны протезы, если, скажем, вы потеряли большой палец ноги. Когда вы будете выглядеть наилучшим образом, бальзамировщик наденет на вас все украшения, которые вы возьмете с собой в мир иной: ожерелья, кольца, браслеты, браслеты, нагрудные пекторали и прочее.

Теперь настало время обернуть вас льняными бинтами, чтобы воспроизвести контуры тела. Эта высококвалифицированная операция может занять несколько дней. Пальцы рук и ног будут обматываться отдельно. Во время этого процесса над вашим телом будет произнесен ряд магических заклинаний.

Внутрь бинтов помещаются амулеты из кости, стекла, дерева и металла. Особенно действенными считались амулеты в форме жука-скарабея, чье катание навозного шарика напоминало о ежедневном прохождении солнца с востока на запад и символизировало возрождение. По этой причине скарабея помещают над сердцем с надписью, призывающей его не свидетельствовать против умершего во время отрицательной исповеди. Скарабеи были очевидной мишенью для грабителей гробниц, которые частенько, в спешке стремясь их извлечь, оставляли в мумии большое отверстие.

В завершение на голову надевается маска из дерева или картонажа. Картонаж – это похожий на картон материал, состоящий из полосок папируса или льна, склеенных вместе и покрытых гипсом. Важно, чтобы он был похож на мертвого, чтобы ба мог опознать своего владельца, когда ночью вернется в погребальную камеру. В египетском оазисе Фаюм в римскую эпоху было принято помещать поверх лица покойного его реалистичный портрет. Многие из этих портретов, нанесенных на деревянных дощечках, выполнены в перенятой римлянами у греков технике энкаустики, которая заключается в добавлении цветных пигментов в разогретый пчелиный воск.

Забинтованная голова молодого египетского мужчины, римский период. Попечители Британского музея

Бальзамировщик положит вас в деревянный антропоморфный саркофаг, богато украшенный (при условии, что вы богаты) изображениями воскрешения. Желательно снять мерки для саркофага заранее, чтобы убедиться, что вы в нем поместитесь. Если вы можете позволить себе только прямоугольный саркофаг, попросите нарисовать снаружи, где будет лежать ваша голова, пару так называемых Уаджет («глаз Хора»), чтобы вы могли видеть происходящее вокруг. Перед тем как закрыть крышку, бальзамировщик положит внутрь копию «Речения о выходе в свет» – этакое подручное руководство по преодолению многочисленных рисков и проблем, с которыми вам придется столкнуться в предстоящий период промежуточных хлопот. Так сказать, без него из дома ни ногой. Хорошо, если в вашем экземпляре будет заклинание, которое позволит вам обмануть маат, если вы опасаетесь провалить отрицательную исповедь. Ваши родственники также могли попросить бальзамировщикапредоставить вам одну или две «продовольственные» мумии, состоящие из термически приготовленного мяса. Это на случай, если вы проголодаетесь в ожидании обильных подношений еды и питья, которые, будем надеяться, те же родственники в последствии положат к вам в гробницу.

А что, если вы можете позволить себе отправиться в подземный мир только классом эконом-плюс? В этом случае придется довольствоваться тем, что в вас через анус будет впрыснуто масло, которое затем закроют пробкой. Через некоторое время пробку удалят, масло выльется, а ваши внутренние органы, растворенные, просто вытекут наружу. Серьезным минусом является то, что в следующем мире вы окажетесь без внутренних органов.

А если вы, как и большинство египтян, не можете позволить себе даже дешевый пакет мумификации? Тогда вас просто похоронят в вашем праздничном костюме, в горячем сухом песке, как Джинджера. Впрочем, как мы уже убедились, если с вами случится именно это, не унывайте, ведь шансы на то, что ваше тело уцелеет, гораздо выше, чем если бы вы были завернуты в пропитанное смолой белье в сыром деревянном саркофаге, кишащем бактериями.

Разумно предположить, что многие египетские бальзамировщики считали, что загробная жизнь – это сплошной фокус-покус. В конце концов, мумификация была мучительным процессом, и трудно представить, что любой бальзамировщик, обладающий хоть каплей здравого смысла, мог искренне верить, что трупы, с которыми он работал, независимо от того, насколько хорошо он практиковал свое ремесло, будут «служить домом для бессмертных духов их владельцев», как это сформулировал Джеффри Спенсер. Кроме того, поддерживать хотя бы какое-то подобие стерильной среды было бы невозможно, особенно в те времена, когда это все было тяжелейшим трудом. Насекомые откладывали на трупах яйца, а грызуны пробирались под бинты. Во времена Римской империи, когда бальзамировщики стали делать все на скорую руку и сильно экономить, к тому времени, как они приступали к работе, трупы зачастую уже оказывались подвергнуты глубокому разложению[676].

Погребальный портрет мальчика, нанесенный на деревянную панель в технике энкаустики, 150–200 гг. н. э. Цифровое изображение любезно предоставлено программой открытого контента Getty

Мумификация практиковалась многими древними народами, включая ацтеков, инков, австралийских аборигенов, африканцев и европейцев. Самые ранние намеренно сохраненные мумии, датируемые 5050 годом до н. э., принадлежат культуре Чинчорро, которая была распространена на севере Чили и юге Перу. Мы также периодически слышим о единичных примерах в других культурах. В книге Бытия говорится, что сын Исаака Иаков был забальзамирован в Египте, и этот процесс занял сорок дней. Однако это было сделано лишь для того, чтобы его труп можно было доставить обратно в Ханаан целым и невредимым, а затем похоронить в пещере с его предками[677]. Описания, которые мы читаем в «Илиаде», о том, что тела Патрокла, Сарпедона и Гектора были чудесным образом сохранены богами, также свидетельствуют о некоторых знаниях о бальзамировании. Забальзамированы были тела спартанского царя Агесилая и Александра Македонского, как и тело второй