Смертные души - Хань Сун

мы хотим поддерживать нормальное функционирование социума, то от всех его членов надлежит ожидать исполнения долга. Если люди никак не собираются исполнять вверенные им роли и не соответствуют ожиданиям общества, то выправить положение можно двумя вещами: законом или медициной. Болезнь – девиация, посредством которой человек отбивается от общества, и ключевое здесь – утрата веры. Больница изолирует отступившего от всех других людей, выправляет его лечением и возвращает обществу реабилитированного, здорового человека. Своего рода евангелизм. Однако в настоящее время ситуация у врачей в некотором смысле гораздо более тяжкая, чем в прошлую эпоху того же апостола Филиппа, потому что число грешных душ возросло пес знает во сколько раз. Врачебная работа постоянно подвергается критике и нападкам. Нам приходится выжимать последние соки из мозгов, придумывая лучшие средства лечения, например, возвращать медицину на молекулярный уровень, потому что так можно избавить любую частичку жизни от ее связей с клетками, органами, организмами или биологическими видами, даровать ей свободу, объединять ее с другими природными частицами, задавая материальную и духовную основу под искоренение злодеяний и создание новочеловеков, переписывание всей родословной человечества, воспевание идеализма. Это и гносеологическая, и онтологическая революция, тотальное обновление ведущих тем и содержания криминологии. Возьмем для примера вмешательство в жизнь человека, когда тот еще эмбрион. Это не просто триумф операционного дела, это реорганизация социальных связей, превращение каждого человека от рождения в святое дитя, зачистка первородной почвы от любых следов злодейства. Образование тоже стало делом исключительно медицинским. Положен конец избиению младенцев, которое все продолжалось и продолжалось, несмотря на все запреты. Экономический базис и новая надстройка, которые оформились за счет прогресса медицины, коренным образом преобразовали аномальное поведение всех живых существ. Где вы видели людей, заражающихся СПИДом при сдаче крови? О таком клевещут злые языки. Технологии жизни переопределили все мотивы, двигающие человеком. Все сбивающие человечество с толку злодеяния – присвоение чужой собственности, угнетение других, коррупция, войны, потрясения, разрыв между богатыми и бедными, противоречие между трудом и капиталом – отправлены на свалку истории. Кто смеет утверждать, что медицина все проблемы со здоровьем под влиянием социальных факторов списывает на физиологические и психические проблемы индивида, чтобы скрыть истинные причины, стоящие за недугами общества, экономики и политики? Это злонамеренное вранье. Клиническая медицина нацелена на разрешение пороков производственных отношений в капитализме – вот истинный корень всех болезней. Только за счет признания всех укоренившихся в общественных отношениях пороков болезнями можно ликвидировать крайнюю нужду, маргинальность и неравенство. Как только все люди будут принадлежать к единому социобиологическому коллективу, располагать едиными социобиологическими удостоверениями личности, находиться под контролем единого лечебного сообщества, разом претворятся в жизнь всестороннее развитие, свобода, справедливость, гармония, братская любовь и прекрасное сосуществование. Если кому-либо из вас еще требуется покаяться, то просим вас в процедурную. Тех, кого по-прежнему не получается излечить, мы отправляем в резервуар смертных душ, чтобы такие люди обрели там поистине новую жизнь, от крепкого тела до крепкого духа. Мы поняли, что наша заветная мечта – общество всеобщего единения – маячила прямо у нас перед глазами, вот он, ключик к царству небесному, о котором твердил Иисус, уже давно дали его нам в руки… Совсем скоро не нужно будет врачевать врачевателям, ведь все требующие лечения больные будут вылечены. А отсюда возникает новая проблема: в развитии медицины возникает сбой и врачи оказываются не у дел. Это латентный кризис новой эпохи. Когда что-то становится до боли знакомым, человек утрачивает стимулы к новаторству. Следовательно, для того чтобы постоянно добиваться прогресса медицины, необходимо пребывать в незнакомом, некомфортном пространстве. И тогда кто-то предложил устроить новую больницу в ничейной зоне, а именно – устроить больницу в бесконечных просторах Космоса, вот где ожидающая своего часа непочатая целина. А когда уравнение Дрейка было внедрено в медицину, стало понятно, что по всему Космосу распределена, как песок в Ганге, масса живности. Жизнь обязана вступать в контакт с жизнью. А взаимодействовать друг с другом могут только здоровые жизни. Лишь очутившись в Космосе, новое поколение врачей сможет, подобно Бетьюну, стать людьми благородными, чистыми, отрешенными от низменных желаний, военными врачами, которым писан один-единственный приказ: находиться с пациентами и перестать быть погрязшими в семейных пустяках мужьями, отцами и сыновьями. Соответственно, наша новая задача – следовать в подобные ничейные зоны. Здесь нет атмосферы, зато полно радиации. Да-да, Космос – штука тяжелая, вещица опасная, но как же она захватывает сердца! Мы должны прийти на выручку несущим в себе тяжелейшее бремя грехов больным в каждой галактике. Вот оно, космическое общество всеобщего единения в медицине, вот он, идеальный Эдем под сенью красного креста. И будем распивать в нем мы вина получше… Вынашивая мечты великие, стремясь к целям новым, вступили мы на священный путь и взялись за устройство Базы 301 на Марсе. Ведь Марс – самое близкое к нам светило с признаками инопланетной жизни. Вот мы и решили организовать здесь первый космический генофонд и сотворить беспрецедентную цивилизацию. Дело грандиозное и почетное, это вам не с венчурными капиталами гнаться за сиюминутной выгодой. И вот тут-то вы и появились. Наша база – трамплин, позволяющий идти в поход для завоевания других планет Солнечной системы, а также Млечного Пути и всех остальных галактик! Исцелим мы этот переполненный болезнями Космос, и получат вечную жизнь души в бесчисленном множестве миров. Поднимем же, господа, бокалы в мою честь!

Политрук впал в раж, каждая складочка на его лице окрашивается красным маревом, дрожащими руками сдавливает он крестик на груди, рисуя в воздухе заостренный контур космического челнока. Больные неохотно поднимают стаканы:

– А, так это, оказывается, новая цивилизация.

Ты хочешь спросить: каким же образом у вас произошла катастрофа? Но не осмеливаешься и рта раскрыть. И еще сокрушаешься: какой прекрасный алкоголь, а Сяцюань не с вами. Досадно. Тебе хотелось бы вместе с ней изучить, как соотносятся между собой грех и болезнь, а также какую роль алкоголь играет в устроенном медициной посреди Космоса обществе всеобщего единения.

И тут ты замечаешь, как помрачнел Айлао.

– Не пью я. Единственное, что мне нужно, – неприхотливая жизнь.

Руссо вставляет:

– Хм, как же провалился такой прекрасный план? Общество всеобщего единения в медицине не организовали, да еще нам предоставили все возможности разбазаривать больницу.

Дунлу добавляет:

– Что же больница не провела симпозиум, чтобы переосмыслить данный опыт? Как мы все дошли до настоящей точки? Неужто врачи полностью сложили с себя обязанности? И заодно втюхали их больным?

Политрук запинается:

– …По этому поводу вам стоит обратиться к начальнику больницы. Он – ответственный за все.

Больные массы