Смерть во имя истины - Анна Велес

— Тогда как же ты не видишь порабощения, что терпит народ твой? — с жаром продолжил фарс.

— Ты о ремах? — небрежно взмахнул Маг дланью. — Вы слепы. Никто из них не причинил вреда. И к тому же они, как и я верят. Они братья мои и не страшны мне. Вы же видите в них врага, искусственно раздувая вражду. Где же ваш мессия, что спасет вас?

Некоторое время молча вкушали они трапезу, дабы успокоить себя после сей напряженной беседы. Они не таили обид за разные взгляды, за то, что каждый из них возносит молитвы богу своему. Каждый из них питал уважение искреннее к другому за то, что вера была крепка и непоколебима. Потому же он и не держали обид друг на друга за слова горячие, что позволяли себе во время сих споров.

— Послушай меня, друг мой Моис, — чуть отставив блюдо, серьезно вопросил Маг. — Ты как никто знаешь, что судьба народа моего мне не безразлична. Пусть я выбрал путь другой, каковой вижу истинным, но не могу не заботиться о судьбе фарсов.

— Я знаю о твоих чувствах, друг, — ответил ему Моис. — И о мудрости твоей. Ведь даже мы, кто не разделяет твоей отступнической веры, знаем, что в службах маитанских играешь ты роль ведущую, а заслужить это трудно, потому и почетно.

— Спасибо тебе за слова добрые, — чуть улыбнулся маг. — Твои сведения верны, уже третий год почитают меня Главою, притом, что лишь в следующем адаре придет мне возраст проповедника и мужества. Но сейчас я хотел говорить о другом. Вот ныне мы с тобою говорим о мессии. Возможно, мне и братьям моим по вере повезло более, чем фарсам, хотя мы, как и народ земли сей, верим, что Армуз един для всех народов. Так же и вы считаете бога вашего единым. Но вот что волнует меня. Как суждено вам узнать мессию? Ведь ныне, уже не первый год из Ха-Галила приходят в Шалем те, кто зовет себя пророками.

— О да! — Моис чуть усмехнулся. — Прав ты, друг. Много у нас пророков из Ха-Галила. Но … — и тут же начал Моис говорить о пророчествах, что ранее были о миссии бога единого. — Сказано в пророчествах, что издавна занесены в скрижали святые: «И ты, Лехем, земля Еутова, ничем не меньше воеводств Еутовых, ибо из тебя произойдет Вождь, который упасет народ мой, Эреца»… Думаю, ныне понятно тебе? Однако же, предвещу вопрос твой новый и далее раскрою слова святые. Далее гласят пророчества, что рождение мессии будет сопровождено слезами матерей фарсских. «Глас в Раме слышен, плач, рыдание и вопль великий, Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет». Чудом спасенный младенец будет спрятан. «Из Гипта воззвал я Сына моего», записаны пророками слова Божии. И лишь после всех тягот сих назовется Помазанник Назрием.

Внимал Маг словам сим внимательно и с волнением, и позже долго еще улыбка странная не сходила с губ его. …»

Прочитанное тут же вызвало множество вопросов и всколыхнуло прежние сомнения. Посланник легко анализировал историю. Он уже знал, что задумчивость Мага привела к тому, что он разработал некий план, в центре которого находился некий младенец, кто родился в тот же день, что и Пастух, Истинный бог наш. В день Маитана… еще речь шла и о втором младенце, в котором Посланник легко угадал пророка Иону, что предшествовал богу Истинному. Об этом говорилось еще в рукописи, найденной у брата Эммануила. Эта же часть истории, описанной Айрой, говорила о пророчествах, по которым можно было угадать мессию. Саймей с ужасом понял, что Маг использовал их, чтобы проложить путь своему воспитаннику. И тут его поразила невероятная мысль: а что если Магу все же удалось затмить мессию истинного? …Но он тут же отбросил эту еретическую догадку, опасаясь, что Высочайший, покорно ожидающий завершения чтения, заметит по его лицу что-то неладное.

— Ну что ж, — неестественно легко заметил Саймей. — Ты прав был, отец, в своем замысле. Эта рукопись рассказывает, как первосвященник зародил сомнения в душе маитанина. Остается только надеяться, что этот Глава все же склонился после в истинную веру.

— Я даже имею в этом некую убежденность, — чуть улыбнувшись, ответил отец Анастасий.

— Тем лучше, — Посланник вернул ему свиток. — Но, прочитав это, я хотел бы кое-что еще спросить у тебя. Не мог бы ты прояснить мне, почему Маитане звали верховного жреца своего Главою, как мы зовем Высокого наместника земного царства Пастуха, Истинного бога нашего?

— Это удивительная загадка, — ответил Высочайший. — Я имею огромную библиотеку, где много свитков повествуют о маитанах. Тебе известно, что свои культовые обычаи они держали в тайне?

Саймей кивнул.

— Так вот в моих свитках тоже нет никаких описаний их мистерий, — продолжал отец Анастасий. — Но какие-то крохи знания я все же находил в них. И скажу тебе, что их традиции пугающе походили на наши. Верховного жреца они тоже Звали Главою, и день рождения бога совпадал с рождеством Пастуха, Истинного бога нашего, и многие другие дни их празднеств.

— Кроме ид, — заметил Посланник.

— Таких мелочей находил я много, — рассказывал Высочайший дальше. — Они, конечно, не дают понимания их культа, они являются некими почти что бытовыми деталями. Но нигде не мог я найти объяснений этим совпадениям.

— Я тоже многое читал о маитанах и о боге отце их культового героя Армазе, — сказал тогда Посланник. — Мне представляется, что в чем-то вера в Единого и вера в Армаза были схожи, как в доктринах, так и в ритуалах. Тогда возможно, что эти совпадения имеют исторические объяснения. Мы же немало почерпнули из старой веры фарсов.

— Я думаю, что это единственное верное объяснение, — согласился отец Анастасий.

Посланник же понимал, что сказанное им во многом лживо, так как понемногу он начал догадываться об истинной причине этих совпадений.

— Как ты не любопытен, Высокий Посланник, — между тем, улыбаясь, сказал Высочайший. — Я предпринял попытку заинтриговать тебя, но ты не попался в мои сети.

— О чем ты? — удивился Саймей.

— Не интересно ли тебе, откуда у меня такая уверенность, что неизвестный нам Маг принял истинную веру?

Посланник искренне считал такую уверенность наивной, но промолчал об этом.

— Так что же дает тебе эту уверенность? — вежливо спросил он.

— Все дело в свитке, — с жаром начал объяснять отец Анастасий. — Ты же сам обратил внимание на цифру на обороте? Так вот, скажи мне, было бы логичным предположить, что и свитки с иными цифрами на обороте, написаны тем же автором?

— Да, —