Сильный дух, спокойный разум. Настольная книга современного стоика - Анна Сергеевна Марчук

Эпиктет, «Руководство к жизни»: фрагмент 33.

Эпиктет, «Беседы»: книга 4, беседа 13.

Одиночество

«Если кто-то – один, это не значит, что тем самым он и одинок, так же как если кто-то – в толпе, это не значит, что он не одинок» [601].

В центре столицы, окруженные миллионами людей, мы часто бываем гораздо более одинокими, чем в крошечном домишке в забытой богом деревне. Даже если вы живете с кем-то, каждый день ходите на работу, здороваетесь с коллегами – все равно вы можете быть безумно одиноки.

Одиночество – это не когда человек один, говорит Эпиктет. Это когда он беспомощный и каждый может причинить ему вред [602]. Это не столько реальное состояние дел, сколько внутреннее чувство собственной уязвимости, беспомощности, незащищенности. Когда вы несете на плечах груз жизни и вам не с кем разделить его.

Вы можете на время подавить это чувство. Встретиться с друзьями, посмотреть фильм или съездить к родителям. Но оно не уйдет насовсем, потому что не зависит от внешних факторов. Ведь это одиночество наедине с нашими монстрами.

Всякий раз, когда я чувствую одиночество, внутри поднимает голову мой монстр. Чудовище Франкенштейна, сотканный из злых мнений других людей: «Ты бесполезна», «Ты никчемна», «Ты не нужна». Это чудовище рычит так громко, что заглушает голоса и разума, и добрых людей вокруг. И неважно, сколько раз скажут, что ты нужен и любим, если ты в это не веришь.

Моего монстра запускает ложное убеждение, что любовь можно только заслужить. А какое убеждение запускает ваших монстров? Найдите ваши ложные убеждения, которые вас атакуют в минуты одиночества.

СОЦИАЛЬНАЯ ИЗОЛЯЦИЯ

Другой вид одиночества – когда у вас нет ни родных, ни друзей и вы оказались в своего рода социальной изоляции. Это серьезная проблема, которую надо решить. Человек – существо социальное. Для психологического здоровья нам нужны другие люди. Это естественная потребность, как потребность в воде или пище. Длительное время в одиночестве может привести к ухудшению здоровья: нарушению сна, снижению иммунитета, увеличению риска психических расстройств, депрессии и развития девиантного поведения и так далее [603]. Поэтому, если у вас нет друзей или тех, с кем вы можете поделиться своими мыслями, надо их найти. Среди коллег, в интернете, на каких-нибудь курсах или встречах – неважно где. Важно восполнить этот недостаток. Отважьтесь и сделайте это. Даже если страшно и кажется, что вы им не нужны или не интересны, – это не так. Другие люди тоже стремятся к общению, это в природе человека.

КРАСОТА ОДИНОЧЕСТВА

Человек – существо общественное по природе, говорил Эпиктет, но важно уметь быть наедине с собой. Как ребенок, который в одиночестве создает свой замок из песка на берегу моря. Он живет здесь и сейчас, не переживает о прошлом, не боится будущего. У него в руках ведерко и лопатка, с помощью которых он может создать все – замок и прекрасный воображаемый мир. А еще он знает, что где-то есть его мать, которая всегда защитит. И даже если будет больно – это ненадолго. Он верит, что мать всегда рядом и всегда поможет, скажет, куда ему идти.

Мы вырастаем и думаем, что остались одни. Но так ли это? Стоики считали, что есть в мире сила, которая, словно мать ребенка, всегда рядом с нами, всегда укажет, куда нам идти. Они называли ее богом, Разумом, судьбой и природой.

Для человека одиночество – это золотое время для творчества и созидания. Сенека говорил [604], что одиночество, особенно полное, когда вас не отвлекают ни семья, ни друзья, ни работа, – это вещь чрезвычайно полезная. Ведь именно в эти моменты появляется время для себя самого. Время, чтобы понять, куда идти, как поступить правильно. Или осознать, что давно заблудился, запутался в обстоятельствах и «вынужденных» решениях. Это время, когда человеку никто больше не нужен, когда вам достаточно самого себя.

«Пусть окружают себя деловой и людской суетой те, кто не в силах вынести собственного общества; а ты наедине с собой чувствуешь себя превосходно» [605].

Когда вы побеждаете своего внутреннего чудовища Франкенштейна – побеждаете свои страхи и желания, разбираетесь с тем, что болит и ноет, – вы приходите в ту точку, в которой одиночество становится наслаждением.

ЧТО ПОЧИТАТЬ

Эпиктет, «Беседы»: книга 3, беседа 13.

Оскорбление и обида

Сенека четко разделяет обиду (iniuria) и оскорбление (contumelia) [606]. Обида – это тяжелый вред, когда кто-то сжег ваш дом, убил родственника. А оскорбление – это позор, когда кто-то в вас плюнул, дал пощечину или обругал.

ОСКОРБЛЕНИЕ

Оскорбление легче перенести, чем обиду. В первую очередь потому, что «оно не причиняет вреда, а только сердит». Зачастую это вопрос внутренней зрелости, проработанности травм и умения справляться со стрессом.

ТРАВМЫ

Почему один человек проходит равнодушно мимо того, кто кричит оскорбления, а другой остановится и затеет драку? Потому что первый смотрит на эти оскорбления как на вещь безразличную. А другой чувствует себя задетым. Ему больно, поэтому он хочет сделать больно в ответ.

Но почему нас вообще могут так ранить чужие слова? Простое замечание порой может довести человека до слез. И зачастую мы сами не всегда понимаем, почему нам так больно от, казалось бы, какой-то ерунды.

Представьте: у вас глубокая рана, которая едва начала заживать. Вам надо выйти в магазин за продуктами, и вы стараетесь идти осторожно, но все равно в толкучке кто-то случайно задевает рану. Боль пронзает вас, и вы резко отталкиваете человека. «Какой-то сумасшедший!» – бормочет человек, отходя в сторону. Вы понимаете, что слишком остро отреагировали, но вы не могли сдержаться – было слишком больно.

Физические раны заживают быстро, а вот психологические могут оставаться с нами на всю жизнь. Травма, как говорил знаменитый психоаналитик Отто Кернберг, это некая информация в психике человека, которую вы не можете ни переварить, ни вывести наружу. Она так и остается в глубине вашего подсознания. И стоит до нее дотронуться – становится больно.

Именно поэтому случайное слово может казаться обидным, даже если оно сказано без злого умысла. Для того кто потерял работу, безобидная фраза «Может, хватит сидеть дома?» звучит как болезненный упрек. Часто мы настолько чувствительны, что видим в словах других людей то, что они даже не подразумевали!

Травмы можно получить в любом возрасте. Но детские травмы часто глубже, чем те, что мы получаем взрослыми.