Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Обратилась в вечерние сумерки, доставляющие радость предкам. (10)

Когда же перед восходом Солнца заря алеет,

То это настают утренние сумерки, несущие веселие богам. (11)

Когда же Солнце цвета красного лотоса заходит,

Тогда настают вечерние сумерки, побуждающие предков ликовать. (12)

Ее жизненные дыхания благодаря милосердному Шамбху

В божественное тело воплощение обрели. (13)

Когда жертвоприношение мудреца было окончено, то он

Ее в качестве дочери обрел посередине пламени[54], блистающую как жертвенное злато. (14)

Наполненный радостью мудрец ее своею дочерью принял

И, омыв ее, себе на колени усадил, о муни. (15)

Ее именем «Арундхати» нарек мудрец великий

И в окружении учеников великого ликования достиг. (16)

Оттого что она не по какой причине закон не нарушает[55],

Под таким именем [эта женщина] в троемирии обрела известность. (17)

Завершив жертвоприношение и свой замысел исполнив, тот мудрец радовался, дочь обретя,

В собственной обители вместе с учениками постоянно ее оберегал, о бык средь муни[56]. (18)

Затем богиня стала расти в обители лучшего среди мудрецов

На берегу реки Чандрабхага, именуемом лесом аскетов. (19)

Когда ей настал пятый год, то своими достоинствами Чандрабхагу

И лес подвижников очистила та добродетельная дева. (20)

И свадьбу Арундхати с сыном Брахмы

Васиштхой устроили Брахма, Вишну и Махешвара. (21)

На той свадьбе было великое торжество, вселяющее [в души] радость,

И все боги и мудрецы несравненное счастье обрели, о муни. (22)

Вода, что из рук Брахмы, Вишну и Махеши проистекла,

Дала начало семи рекам, несущим очищение, начиная с Шипры[57]. (23)

Целомудренная Арундхати, лучшая среди благочестивых жен,

Дочь Медхатитхи, заблистала, Васиштху обретя [в мужья], о муни. (24)

У нее родились прекрасные, наилучшие сыновья, начиная с Шакти.

Заполучив в мужья Васиштху, сияла [Арундхати], о лучший среди муни. (25)

Итак, я поведал тебе о деяниях Сандхьи, о лучший среди муни,

Несущих очищение, удивительных, сулящих все желанные плоды. (26)

Женщина иль давший благой обет мужчина, кто слушает о них,

Достигает исполнения всех желаний, и ни к чему раздумья здесь. (27)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается cедьмая глава, называющаяся «Свадьба Васиштхи и Арундхати».

Глава восьмая

Описание облика Васанты

Сута сказал:

Выслушав слова того владыки созданий Брахмы

И оказавшись в прекрасном расположении духа, Нарада отвечал ему. (1)

Нарада сказал:

О Брахма, о Творец, о великий участью ученик Вишну, о многомудрый,

Ты счастлив, о наставляющий в высшей истине почитатель Шивы. (2)

Я выслушал божественное, благое сказание, благодаря которому возрастает преданность Шиве,

Об Арундхати и о том, кем она была в прежнем воплощении. (3)

Теперь поведай, о знаток закона, об очищающих деяниях

Шивы, рассеивающих тяжкие грехи и приносящих благо. (4)

После того как Кама, взяв жену, возликовал, те мудрые ушли,

А Сандхья, чтобы вершить подвижничество, удалилась, что произошло? (5)

Сута сказал:

Выслушав слова того благородного духом провидца

И исполнившись еще большей благосклонности, Брахма молвил слово. (6)

Брахма сказал:

Слушай, о Нарада, о Индра среди мудрецов, о тех прекрасных событиях,

Связанных с играми Шивы, с преданностью, ведь ты его счастливый служитель. (7)

Без женитьбы Хары, расскажи,

Как будет среднее творение? (8)

Когда прежде я, сбитый с толку, исчез, о дорогой,

То погрузился в размышления, мучимый ядом слов Шамбху. (8)

И после долгих раздумий меня, ослепленного волшебной силой Шивы,

Охватил гнев на него, об этом тебе поведаю, слушай! (9)

Затем я отправился туда, где находились Дакша и прочие [мои сыны].

Увидев Мадану вместе с Рати, я в волнении (10)

К Дакше и остальным сынам на радостях обратился, о Нарада,

И молвил слово, ослепленный волшебной силой Шивы. (11)

Брахма сказал:

О Дакша, о Маричи и прочие мои сыны, внемлите моим словам!

Услышав от меня о средстве отвратить беду, прибегните к нему! (12)

Едва увидев меня возжелавшим женщину, Шамбху стал бранить

Меня и вас, великий йогин, и много порицал. (13)

Из-за этого, страданием палимый, прибежища нигде я не нашел,

Следует приложить старание, чтобы он взял себе жену! (14)

Пусть он возьмет себе жену и счастлив будет – и я от горести избавлюсь.

Мне трудно Каму отыскать, так я полагаю после размышлений. (15)

Едва увидев меня возжелавшим женщину, Шамбху осыпал бранью

В присутствии мудрецов, отчего ему себе не взять жену? (16)

Кто та женщина в этом троемирии, кто его сердце покорит,

заставив пренебрегнуть путем йоги, его очарует? (17)

Даже Манматха не способен его сбить с толку.

Непоколебимый в йоге, [Шива] не переносит даже [слышать] имена красавиц. (18)

А без женитьбы как же Хара

Сможет произвести творенье? (19)

Одни великие асуры, которые появятся на земле, должны быть убиты мною,

Другие – Хари, а третьи – Шамбху, [прибегнувшему] к средству[58]. (20)

Но в то время как Шамбху отвратился от бренного мира и, отрешенный, пребывает в уединении,

Кроме Камы никто другой, без сомнения, это дело не совершит. (21)

Обратившись так к Дакше и прочим сыновьям и поглядев

На Мадану вместе с Рати, радостно он промолвил. (22)

Брахма сказал:

О лучший из моих сынов, о Кама, всем доставляющий усладу,

С радостью вместе с супругой внемли моим словам, заботящийся об отце. (23)

Рядом с этой спутницей блистаешь ты, о Манобхава,

И она с таким мужем, как ты, выглядит прекрасно. (24)

Как со своею женою Хришекеша, как с Хари Рама,

Как Ночь вместе с Месяцем и как Месяц рядом с нею, (25)

Также и ваше великолепие и супружество чтятся высоко.

Поэтому ты знаменем мироздания, знаменем вселенной будешь! (26)

На благо мира, о дитя, Пинакина зачаруй!

Чтобы охваченный весельем Шамбху взял себе жену! (27)

В уединении, в безлюдном месте, среди озер и гор —

Куда бы ни пришел Владыка, там вместе с ней (28)

Зачаруй его, владеющего собой, отвратившегося от женщин Хару.

Кроме тебя не существует другого, кто бы его сбил с толку. (29)

Когда Хару благодаря тебе охватит страсть, о Манобхава,

Проклятие будет снято, поэтому действуй себе во благо! (30)

Если Махешвара влюбится и прекраснобедрую возжелает,

Тогда он, благородный Бхава, тебя спасет. (31)

Поэтому, сопутствуемый супругой, приложи старание к ослеплению Хары.

Будь знаменем вселенной,