Непостоянство простыми словами. Освобождающее прозрение в природу вещей - Бханте Хенепола Гунаратана

к освобождению. Каждый раз, когда возникает жажда, наслаждающаяся тут и там (tatratatrābhinandinī), вместе с ней возникает страдание. А чтобы покончить со страданием, необходимо обратное. В том же самом наставлении Будда показал, что жажда должна быть уничтожена именно там, где она возникает. Совершив это, вы покончите со страданием.

Страдание превращается в счастье

И осознанные, и неосознанные люди воспринимают объекты с помощью органов чувств. Осознанные люди, однако, учатся использовать свой опыт, чтобы зародить покой и счастье. Они видят действительность такой, как она есть, и могут наслаждаться быстротечным переживанием в любой двери чувств без заблуждения, полагающего, что оно будет длиться, и без боли, вызванной желанием получить больше или меньше таких переживаний. Неосознанные люди позволяют своим органам чувств приносить им страдания, потому что они не видят действительность. Истинная природа всех вещей – то, что они непостоянны. Видеть непостоянство – удовольствие, если мы не ждём ничего другого.

Однажды Будда отправился во дворец демона Алаваки, но, прибыв туда, не застал Алаваку. Тот ушёл, ведомый страстями демонов. Однако его жёны были дома, они пригласили Будду зайти. Будда сел и стал учить Дхамме. Тем временем демон Алавака вернулся во дворец. Увидев, что Будда говорит с его жёнами, он разозлился и попросил Будду покинуть дворец. Будда вышел. Тогда демон попросил Будду вернуться. Будда так и сделал. Во второй раз Алавака снова сказал Будде уйти, а потом захотел, чтобы тот вернулся. Наконец демон приказал Будде выйти в третий раз, но в этот раз Будда бросил демону вызов. Он сказал: «Я никуда не пойду». Тогда демон загадал Будде несколько загадок. Хотя вопросы были сформулированы исходя из грубого нрава демона, Будда не впал во враждебность. Не скованный ответной реакцией своего сердца, он смог ответить на каждый вопрос так, чтобы подчеркнуть важность наслаждения без привязанности к чувственным удовольствиям вместо привычных для демонов способов. Алавака спросил: «Каков самый лучший вкус?». Будда ответил: «Истина – самый лучший вкус из всех» (saccaṁ have sādutaraṁ rasānaṁ)[37]. Такой ответ особенно понравился демону.

Вам может показаться, что, отказавшись тогда покинуть дворец демона, Будда повёл себя невежливо. Но Будда достаточно хорошо знал, что он пришёл туда с совершенно определённой целью – научить демона Дхамме. Когда Будда закончил отвечать на все вопросы, заданные Алавакой, сердце демона наполнила радость, он достиг вступления в поток – первого уровня просветления, перестав порождать жестокие мысли, слова и поступки. В итоге он стал ходить из деревни в деревню, из города в город и учить истине Дхаммы.

«Что такое истина?» – спросите вы. Ответом будет: «Непостоянство». Обычные люди, не практикующие медитацию или практикующие неправильно, воспринимают многочисленные вещи с помощью органов чувств и страдают. Осознанные практикующие медитацию испытывают почти то же самое, что и неосознанные люди; различие в том, что осознанные люди во всём видят непостоянство, которое и есть истина. Видя эту истину, они испытывают радость.

Полностью зная

Возникновение и исчезновение кхандх[38],

Человек испытывает радость и веселье.

Для тех, кто знает, – это бессмертие[39].

Глава 7. Убывающая отдача

Закон убывающей отдачи – одна из основ экономики. Есть вещи, которые нам хотелось бы иметь, и иногда мы их получаем. Потом, когда мы несколько раз получаем удовольствие от этой вещи, мы постепенно теряем к ней интерес. Например, многие люди хотят найти спутника жизни и тратят много времени и сил на поиски такого особенного человека. После долгих исканий вы находите кого-то, кто, как вам кажется, идеально вам подходит. Вы счастливы и считаете, что эти отношения будут длиться вечно. Но уже скоро ваш партнёр начинает меняться, и вы сами тоже. Ощущения, восприятия, мысли, взгляды и интерес к другим людям меняются как у вас, так и у вашего спутника. В процессе каждому из вас может показаться привлекательным кто-то ещё. Вы начинаете интересоваться другим человеком, и ваш партнёр тоже интересуется кем-то ещё. Ваши отношения начинают медленно остывать. Постепенно – а может, и не так уж постепенно – вы начинаете недолюбливать своего спутника, даже чувствовать из-за него раздражение. Раздражение перерастает в злость, а потом в презрение. Вы решаете расстаться, и тогда вам приходится иметь дело со всеми сложностями раздела имущества и договора об опеке над вашими детьми. Вы проживаете закон убывающей отдачи.

Подобным образом многие люди испытывают закон убывающей отдачи, когда дело доходит до их детей. Побуждение иметь детей начинается с сильного желания стать родителем. А когда это желание осуществляется, родители иногда испытывают сложности из-за всей этой ответственности и трудностей, связанных с заботой о детях. С одной стороны, они рады, что у них есть семья, с другой стороны, это может причинять им много боли. То, что сначала было радостью, медленно перерастает в сложную задачу.

Вы хотите, чтобы ваша жизнь была идеальной. Но в конце она оказывается несчастной. Всегда есть трение между тем, чего вы хотите, и тем, что вы получаете.

Вот другой пример. Вы покупаете очень дорогую машину, ту, о которой давно мечтали. На следующий день вы уезжаете по делам, оставляете её перед магазином, а сами заходите внутрь, чтобы что-то купить. Вернувшись через десять минут, вы видите длинную и глубокую царапину на капоте вашей прекрасной новой машины. Вы не знаете, кто это сделал, но вы в ярости по отношению к нему. Вы любите свою совершенно новую дорогую машину. Но теперь вместе с радостью присутствуют разочарование и гнев.

В этом примере страдание вызвано вашей привязанностью к новой машине. Говоря «привязанность», я говорю образно. Конечно, никто по-настоящему не привязан к неодушевлённому предмету. Привязанность – это ваша мысль, ваше желание обладать этой машиной и отождествление с ней как принадлежащей вам. Но это желание подобно сну, потому что всё в мире меняется. Мы не можем обладать ничем и никем в их теперешнем состоянии, потому что их состояние изменится. Когда меняемся мы сами, изменяются и вещи, которыми мы хотим обладать. Когда меняются они, изменяемся и мы. Перемены властвуют над нашей жизнью. Всё во вселенной, а поэтому и любое взаимоотношение с чем угодно, изменяется каждую наносекунду.

Слои луковицы

В тот же миг, что мы рождаемся, также рождаются и жадность с неведением, и они тут же встречаются. Эта пара: жадность и неведение – находятся в уме. Мы никогда не видим их во плоти, но можем почувствовать