Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказы - Автор Неизвестен -- Народные сказки

– Давайте поедим, поедим в последний раз то, что дал наш хозяин – он больше не будет нас кормить.

Он вбегает к лошадям, лошади о том же говорят:

– Давайте поедим, поедим в последний раз то, что дал наш хозяин – он больше не будет нас кормить.

Тот человек страшно испугался, пришел домой, заболел и умер.

87. Наблюдатель назначен волку

Говорят, когда-то один человек в вечернее время шел по лесу и увидел, что подходит стая волков. Этот [человек] тут же залез на дерево, на самую вершину. Волки там недалеко и стали в ряд на одной дорожке. Потом прибежало еще больше волков, и все стали в ряд по обе стороны дорожки.

Наконец, старик приехал на белом коне. И, привязав коня к дереву, сам пошел между волками и, вынимая из кармана белую соль, сеял волкам в зубы, когда шел вперед и возвращался. А волки только стучали зубами (луна была ясная, человек хорошо мог видеть). Потом, когда высыпал соль, так шел по этому промежутку, опять назначал волкам долю – говорил, кому что надо зарезать. Одному велел в течение одного месяца есть старые путы, другому – конский помет, другому то, другому то и т. д. А тому последнему сказал:

– А тебе надо съесть того, кто подслушивает на этом дереве.

Тот волк и подошел к тому дереву и сидит, ждет, когда [человек] слезет. Когда волки убежали, старик взял своего коня и уехал. (Говорят, это был святой Юргис, покровитель животных и зверей.) А тот [волк] подождал до тех пор, пока солнце начало всходить и другие люди стали ходить, так и убежал. А тот человек слез и со страхом пришел домой. С тех пор [он] очень остерегался, чтобы не встретить волка.

Однажды ночью он пошел к пастухам лошадей, а пастухов было около десятка. Так он лег в самую середину, и все заснули. Ну, когда утром проснулись, так того человека уже не нашли, только [увидели] одну руку и одну ногу как знак [того], что его волк съел. А из десяти мужчин никто этого не почувствовал. Все.

88. Человек погиб, когда смотрел на вихрь

Когда вихрь крутится, говорят, что это бежит свадьба чертей. Тогда можно их увидеть, посмотрев через вывернутый рукав. Говорят, что один человек так посмотрел, увидел танцующих чертей. Но за это тому человеку, говорят, потом шею свернули.

89. Вихрь идет – год будет урожайным

Раньше люди называли вихрь кабаном урожая. Если он показывается чаще – тот год бывает урожайным. Люди говорили:

– В этот год будет хороший урожай.

Если вихрь вдруг поднимается, это значит, что черт идет на обед.

Человек невнимательно оберегает важный объект

90. Нет ни сапог, ни цветка

В старое время старший пастух потерял животное и пошел в кустарник его искать. И вдруг в его лапоть упал цветок папоротника. Он пошел дальше – знает, где находится этот его теленок!

Скоро появился черт. Говорит:

– Давай менять сапоги на лапти!

Пастух согласился. Он разувает лапоть, а черт – за цветок папоротника! Засмеялся и удрал с этим сапогом.

Человек нарушает обычай

91. Встали кости кобылы

У одного крестьянина за ригой лежала дохлая кобыла, волки приходили грызть кости. Этот крестьянин ходил подстерегать волков, чтобы подстрелить волка. Однажды он пошел подстерегать в вечер Сочельника. Волк прибежал грызть кости – тот – бух! – и выстрелил. Волк убежал, а те примерзшие кости – трах-трах! – и поднимаются, поднимаются и идут прямо в ригу. Тот человек испугался, завязал дверь четками, сам залез под печку овина. Эти кости ржут и рвутся в дверь. Тот человек вылез в дыру, испуганный убежал в избу. Потом он долго болел и уже не ходил подстерегать волка.

92. Зайцы наказали охотника

Однажды охотник в Сочельник поужинал и пошел в ригу (а в риге был овин) и у окошка овина стал поджидать зайцев. Он раньше находил след и полагал, что застрелит зайца. Немного подождав, он увидел, что заяц прибежал. Заяц быстро подбежал к стене риги, побежал вдоль стены и скрылся за угол риги. Охотник не мог в него выстрелить. Скоро прибежал и второй, и третий [заяц]. И все бежали тем же путем. Охотник не может их ни стрелять, ни видеть, куда они убегают. Тогда охотник вздумал посмотреть, куда деваются эти зайцы. Он высунул голову в окошко. Как только он высунул, тут же кто-то хап за голову – не отпускает человека. Он пытается и так, и так – не отпускают и точка. Человек напрягся и как потянет– втянул голову. Когда он вернулся домой, увидел, что вся шкура снята с его головы. Утром он подходит к овину и там не находит ни заячьих следов, ни шкуры с головы.

93. Две белки вместо одной

Однажды в воскресенье, в двенадцать часов четыре человека охотились. Они близко увидели белку, все стали стрелять. Стреляют, стреляют, но эту белку застрелить не могут. Потом один из них подошел так близко, что ружье почти к ней приставил. Когда он выстрелил, белка раскололась на два куска. Когда эти куски упали на землю, сделались две белки и опять бегают вокруг них. Все четыре охотника очень испугались и побежали домой.

94. Уж на шее девушки

Две девки собирали ягоды в праздник, в двенадцать часов. Собирая ягоды, они говорили, что купят, когда продадут ягоды. Одна сказала, что купит четки. А вторая сказала:

– Что за украшение четки?! За эти деньги я лучше бусы куплю!

Как только это сказала, тут же уж обвился вокруг ее шеи. Когда она его кормила, было хорошо, а если не кормила, тут же грыз шею. А если она пыталась щипцами снять его, так щипцы крошились.

95. Уж наказал девушку

[Люди] рассказывают о том, что здесь случилось. В праздничный день [девушки] собирали ягоды… (Об этом рассказывала бабушка моего отца.)

Так одна сказала:

– Мы не должны собирать.

[Другая] говорит:

– Я нахожу так много ягод! Столько ягод нахожу!

Так, говорят, уж запрыгнул, обкрутился вокруг шеи.

В нашем краю этих ужей нет, теперь можешь собирать ягоды или грибы – нигде нет ни того ужа, ни змеи.

96. Неделя наказала пряху

Когда-то хозяйка долго пряла вечером с субботы на воскресенье. Однажды пришла нищая и попросилась на ночлег. Хозяйка отвела ее в ригу, чтобы уложить на солому. В тот вечер домашние ее не дождались и говорили:

– Вот как разговорилась с этой