Что нам нужно для счастья? Как не прожить чужую жизнь - Игумен Нектарий (Морозов)

Еще одна очень важная задача – не вязнуть в прошлом, не тонуть в собственных слабостях, не проваливаться с головой в то, что в нас «не так», что не нравится нам самим. А вместо всего этого дать себе труд понять, какими мы хотим быть сегодня и что нам для этого необходимо. Нарисовать для себя образ своего идеального «Я» и построить план: как мы этот образ можем воплотить, прийти в соответствие с ним. И конечно, ни бояться этого образа, ни корректировать план: ведь по мере того, как мы меняемся, мы немного иначе начинаем видеть то, к чему стремимся, и имеем возможность вносить необходимые уточнения.

А не ошибиться в этом нам поможет все то же исследование, узнавание своих желаний, которое является ничуть не менее значимой работой, чем работа с убеждениями и установками.

Самый простой путь к узнаванию желаний – это прямое вопрошание себя: «Чего я хочу?» Не надо спотыкаться о то, что уже не раз ответом на этот вопрос служило наполненное унынием «не знаю…». Мы очень часто ждем от самих себя некоего универсального ответа, охватывающего собой всю нашу жизнь, ответа на все времена и на все случаи. А его и правда может еще не быть. Но чтобы начать свое движение к нему, нужно не пренебрегать ответами частными, по видимости, может быть, не очень значительными, из которых, однако, словно из фрагментов мозаики, складывается постепенно образ желаемого, а вместе с тем и во многом наш образ.

Что здесь важно? Пока мы смотрим на жизнь узко, исходя из своего опыта – не самого удачного, не самого обширного, – нам кажется, что ничего особенного она в себе не заключает, а потому ничто нас к себе не влечет, не вдохновляет. Поэтому выход – максимальное расширение кругозора, наших представлений о том, что такое жизнь – в самых разных ее проявлениях, – и что привлекательного, радующего может она в себе содержать. Расширение списка того, что жизнь нам предлагает – а расширять его можно едва ли не бесконечно. И в этом списке точно есть что-то наше, то самое влекущее и вдохновляющее – его там просто не может не быть. И мы исследуем это список, рассматриваем его, постепенно, шаг за шагом нащупывая то, что вызывает отклик – нащупывая не неуверенно ступающей вперед ногой, а сердцем, в котором отклик мгновениями и рождается, заставляя продолжать поиск, углубляться в него еще больше.

Для тех, кому это дается не сразу, есть немало вспомогательных инструментов, пособий. Я нередко рекомендую людям такую прекрасную книгу, как «Икигай» Беттины Лемке[25], не только рассказывающую о том, что означает это японское слово и как замечательно найти свой собственный «икигай», но и предлагающую целый ряд опросников, цель которых как раз и заключается в том, чтобы отыскать в жизни то, что не оставит сердце равнодушным и либо заставит вспомнить о том, о чем мы мечтали когда-то, к чему влеклись, либо даст возможность ощутить, что мы способны мечтать и сегодня и прояснить для себя – что именно может стать предметом мечты.

В любом случае не стоит думать, что этот поиск, это исследование является чем-то безмерно сложным, что задача невыполнима, это не так.

Мы снимаем препятствия, мешавшие нам идти к себе самим, мы избавляемся от лишавших нас свободы страхов, мы получаем доступ к важнейшей информации о своем внутреннем человеке и начинаем диалог с ним – тот, отсутствие которого и было прежде такой проблемой для самоопределения. Этот диалог, если мы не прекратим его, и станет для нас источником познания себя, откроет сокрытое прежде, поможет сориентироваться и определиться с желаниями, смыслами и целями.

Тут главное, как я сказал, не пренебрегать ничем из открывающегося в процессе. И начинать делать то, что, как мы поняли, нравится нам, то, чего, как мы уже выяснили, мы хотим. Это включает механизм разблокировки, полагает начало длинному и прекрасному пути.

Наши желания, точнее, доступ к ним прежде и правда блокируются – теми самыми страхами, защитами, панцирями и доспехами, о которых мы уже столько говорили. Однако вместе с тем и привычкой даже не смотреть в эту сторону – не только не хотеть, но даже и мысли не допускать о том, что мы чего-то хотим.

А как только мы начинаем делать что-то, о чем, сами того не подозревая, мечтали в сокровенности, ставшей наконец очевидной, блокировка снимается, включается эффект домино и желание открывается за желанием, понимание приходит за пониманием. Это работает очень мощным и неожиданным образом, приводит подчас к поистине поразительным результатам.

Светлана, о которой я уже упоминал прежде, та самая, которая так боялась ошибаться, при первой нашей встрече сильно заикается, волнуется, она очень напряжена, так что это напряжение отражается и на ее лице, лежит на нем какой-то очень горькой печатью беспокойства и страдания.

Мы долго говорим о том, из чего состояла ее жизнь в детстве, каким непростым оно было, что до сих пор заставляет ее сердце сжиматься от боли и страха. И пытаемся подойти к тому, чего бы она хотела вместо всего этого, чем хотела бы наполнить, чему посвятить свою жизнь, чем могла бы воодушевиться. Но исследование области желаемого дается непросто: страх блокирует возможность исследования, оно сворачивается, не начавшись.

Неожиданно Светлана проговаривается (именно так!) о том, что все же одна мечта, одно очень сильное желание у нее есть: она хочет заняться верховой ездой. Мы обсуждаем, как важно не отказать себе в этом, постараться начать хотя бы с чего-то, в данном случае с верховой езды.

Затем следует большой перерыв в наших встречах, около полугода. Когда Светлана снова просит о консультации, мы договариваемся о времени, созваниваемся и… И я чувствую себя очень глупо: у меня в расписании запись с ее именем, в ноутбуке открыт ее файл, а на экране, совершенно очевидно, другой человек: девушка, намного моложе, спокойная, почти не заикающаяся (совсем немного), у нее совсем иное лицо. Потом я все-таки понимаю, что она же, только сильно изменившаяся.

Я узнаю, что за прошедшее время верховая езда стала для нее главным увлечением. Тренируется она очень продуктивно, успешно выступила на нескольких соревнованиях. Смотрю, как на присланном мне видео ее лошадь берет препятствие, а она уверенно чувствует себя в седле, и не могу поверить: это все-таки точно та Светлана, которая говорила, что ошибаться – очень страшно, и страх этот отражался во всем ее облике? Потому что сейчас я его уже не вижу.

Вне всякого сомнения, ей много еще с чем нужно работать, но начало переменам заложила верховая езда – первое сильное желание, которое она «опознала» в себе и которое решилась реализовать.

Пример Светланы впечатляет, но лишь своей яркостью, а ни в коем случае не уникальностью. Наоборот, он иллюстрирует стандартный механизм: прислушавшись к себе, решись дать себе то, чего требует твоя душа, и она решится поведать тебе о том, чего она хочет еще.

Есть и другой совершенно волшебный способ выявления своих желаний, о котором я однажды услышал в одном из выступлений или бесед известнейшего российского коуча и психолога Марины Мелия[26]. Я убедился в его эффективности и сегодня часто рекомендую его на консультациях, в том числе и людям с непроясненными желаниями, и тем, кто страдает от депрессии, и тем, кто хочет просто сделать свою жизнь более радостной и наполненной.

Способ прост, как и все гениальное. Он предполагает ведение дневника, который я сам стал называть «Дневником хороших состояний». В этот дневник каждый вечер нужно записывать три события, момента из уходящего дня, когда человеку было хорошо. Или, если не было вполне хорошо, то хотя бы было лучше, чем в другое время. Какой в этом смысл и что это дает? Смысл – глубочайший и дает это очень много. Конечно, в том случае, если человек относится к этой практике всерьез, уделяет ей необходимое время и внимание и подходит к ней не формально.

Прежде всего, если человек изо дня в день осуществляет по вечерам подобное исследование и производит соответствующие записи, то очень скоро он и в течение дня начинает