Золотая легенда. Жития святых - Иаков Ворагинский

Регент предположил, что святой ошибся, но тот сказал:

— Никакой ошибки! Я знаю, что говорю!

И с этими словами он подошел и поцеловал драгоценные останки.

С приближением Великого поста навестить Бернарда приходило множество студиозусов. Он понуждал их оставить суетность и распущенность по крайней мере на это святое время. Но они не хотели его и слушать, а потому он приказал им поднять бокалы за их души, они выпили и внезапно совершенно переменились. Они покинули Бернарда и, хотя не изменили своих настроений, все же впоследствии все отдали свои жизни Богу.

И вот наконец святой Бернард, счастливо предвидевший свою смерть, сказал братии:

— Я завещаю вам три вещи, те, что я сам на протяжении всей своей жизни постоянно держал в уме и всячески соблюдал. Я не желал скандалов ни с кем, а ежели таковой происходил, то держал это в секрете, как мог; я всегда верил мнениям других больше, чем своим собственным; и я никогда не искал отмщения за оскорбления. Милосердие, скромность, смирение — вот три вещи, которые я вам завещаю.

Наконец, сотворив множество чудес, построив сто шестьдесят монастырей, написав немало книг и трактатов, в шестьдесят три года, окруженный духовными сыновьями, он отошел в вечность в 1153 году по Рождеству Христову.

После смерти он многим явил свою славу. Так, он явился аббату одного монастыря и пригласил следовать за ним. Аббат пошел следом, и Божий человек сказал ему:

— Посмотри, мы пришли на гору Ливийскую. Стой здесь, а я поднимусь наверх.

Аббат поинтересовался, зачем он собирается на нее подняться, и тот сказал:

— Хочу узнать!

Удивленный аббат спросил:

— Но что ты хочешь узнать, отче? Мы верим, что сегодня в знаниях нет тебе равных!

— Здесь, внизу, знания нет, — ответил Бернард. — Здесь нет ни глотка истины. Наверху же она во всей полноте… Там, наверху, и находится подлинная истина!

И с этими словами он исчез. Аббат запомнил этот день и потом узнал, что именно в этот день Бернард покинул свое бренное тело.

Через слуг своих Господь являет воистину неисчислимое множество чудес.

Святой Томас Кентерберийский[617]

† 1174

Имя Томас означает «глубина», или «вдвое», или «срезать». Он был глубок в своем смирении, как то являют нам его власяница и омывание ног бедным; давал вдвое своим служением, уча людей и словом, и примером; и был срезан своим мученичеством.

Томас Кентерберийский, находясь при дворе английского короля, видел, что там происходит множество дел, противных религии. Посему он оставил двор и ушел на службу к архиепископу Кентерберийскому, который сделал его архидьяконом. Однако по требованию архиепископа ему пришлось принять и должность королевского канцлера, так что он мог использовать свою чистоту на дело прекращения всяческих безобразий, творимых там злыми людьми против Церкви. И король настолько полюбил Томаса, что по смерти архиепископа назначил его присматривать за Кентерберийским аббатством. Томас, хотя и всячески сопротивлялся этому предложению, в конце концов подчинился и взвалил эту ношу на свои плечи.

Новая обязанность мгновенно изменила его, окончательно сделав совершенным человеком. Он начал умерщвлять плоть постом, носить власяницу и такие же штаны до колен. Но он всячески скрывал свою святость; заботясь о своем соответствии занимаемому посту, он устроил внешний быт и обстановку соответственно тому, как было принято в его кругу. Каждый день он полз на коленях и обмывал ноги тринадцати нищим, оделял их пищей и каждому давал по четыре серебряных пенни.

Но король не оставлял попытки подчинить Томаса своей воле. Он хотел, как и все его предшественники, чтобы архиепископ утвердил ряд обычаев, которые противоречили уставу Церкви. Томас решительно противился этому, чем навлек на себя гнев короля и баронов. В конце концов наступило время, когда угрозами смерти он с преданными ему священниками был доведен королем до предела и, сбитый с толку советами главных людей государства, дал устное согласие на требования короля. Но когда Томас увидел, какой вред душам могут нанести его действия, он наложил на себя еще более тяжкие епитимьи и отстранил себя от алтаря до тех пор, пока сам папа не найдет его достойным этого сана. Но тут король потребовал от Томаса, чтобы тот письменно подтвердил все прежде разрешенное им устно. Но Томас отказался и, высоко подняв крест, вышел прочь из собора, сопровождаемый злобными криками:

— Уберите вора! Повесьте предателя!

И вот два барона, доброжелательно относившиеся к Томасу, пришли к нему в слезах и под клятвой рассказали, что многие из баронов находятся в заговоре с целью убить его. И Божий человек, боявшийся за Церковь больше, чем за себя самого, убежал из страны и в Сенсе был приветливо встречен папой Александром[618]. Понтифик посоветовал ему скрыться в монастыре в Понтиньи, и он остался во Франции. Тем временем король послал в Рим своих послов, чтобы они положили конец этим разногласиям. Однако послы получили решительный отказ, что еще более возбудило гнев короля против архиепископа. Он наложил руку на все имущество, принадлежавшее в Англии Томасу и его родне, и отправил всю его семью в ссылку, не разбирая ни возраста, ни пола, ни положения.

Томас тем временем во Франции денно и нощно молился за Англию и за ее короля. И ему открылось, что он должен вернуться в свой храм и затем покинуть сей мир с пальмой мученичества, чтобы быть со Христом на небесах. И после шести лет изгнания ему разрешили вернуться в Англию, где и получил он все причитающиеся ему почести.

За несколько дней до мученической кончины святого некий юноша, уже было умерший, но потом таинственным образом воскресший, рассказал, что попал в самый высший сонм святых и среди апостолов увидел один пустой трон. Он спросил, чей же это трон, и ангел ответил ему, что он ожидает великого священника из Англии.

Был один священник, который служил мессу во имя Пресвятой Девы каждый день. Он был обвинен в этом и вызван к архиепископу Томасу, который освободил его от служения за такое упрощение службы, посчитав это невежеством. Это произошло как раз в тот момент, когда Томас собирался заштопать свою власяницу, но спрятал ее под кроватью, чтобы потом улучить