Безопасность Российской империи. Проблемы, дискурсы, практики в XVIII–XIX веках - Коллектив авторов

et les événemens, afin qu’il puisse, à l’appui de ces données, prévenir le mal et éviter par-là la dure nécessité de sévir sans cesse»; ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 3а. Д. 761. Л. 1 об.

826

ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 3а. Д. 751. Л. 15 об. и далее. В своей записной книжке, озаглавленной «Les Aphorismes», Фок по этому поводу отметил следующее: «En elle-même la police n’est qu’une puissance occulte dont la force réside dans l’opinion qu’elle sait donner de sa force; alors elle peut devenir l’un des plus grands ressorts de l’État; mais dans les mains d’un inquisiteur ou d’un homme étroit le talisman de la police se brise à jamais»; ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 1а. Д. 1884. Л. 1 об.

827

Магницкий М. Л. Православное просвещение / Сост. А. Ю. Минаков. М., 2014. С. 69–71. Подробнее о контексте возникновения этого текста см. неопубликованную подробную автобиографию Магницкого («Подробная записка о моей ссылке») в: ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 3а. Д. 879. Л. 30–88 об., здесь в особенности Л. 50–52. Для ознакомления с миром идей, из которого вышел Магницкий, см.: Martin A. M. Romantics, Reformers, Reactionaries. Russian Conservative Thought and Politics in the Reign of Alexander I. DeKalb, 1997; о том, что послужило конкретным поводом для написания данной записки, ср.: Гордин Я. А. Мистики и охранители. Дело о масонском заговоре. СПб., 1997.

828

«Cette Police devroit embrasser tout, hormis l’ordre extérieur, qui resteroit à la Police ordinaire: La haute surveillance des cultes, des universités, des sociétés secrettes et de toute espèce d’associations, du corps diplomatique et des étrangers qui nous arrivent, des théâtres, de la censure, des librairies et des cabinets de lecture, des sectes, des abus de pouvoir et de péculat <…>. Elle devroit avoir un bureau particulier pour observer et même dirriger l’opinion publique, car c’est essentiel, cette opinion devient une puissance et on ne peut plus la mépriser. Pardon de ce verbiage, j’oublie la crainte de Vous ennuyer et j’abuse de Votre patience»; ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 3а. Д. 880. Л. 20–20 об. (письмо М. Магницкого А. Бенкендорфу от 8 июля 1826 года).

829

РГИА. Ф. 1409. Оп. 2. Д. 4872.

830

Андреева Т. В. Тайные общества… С. 625–641.

831

См., например, запись в записной книжке Фока: «La maladie de notre siècle, de ne saisir que des points de vue exclusifs et de mettre saillie une face de la religion, de la législation, de l’éducation au lieu de les embrasser toutes en même tems, de les corriger, de les modifier l’une par l’autre, a été le principe des erreurs et des égaremens, et même celui des crimes de notre age»; ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 1а. Д. 1884. Л. 18.

832

Андреева Т. В. Государственное управление… С. 42–48.

833

О внешнеполитическом контексте проводимых царем реформ см.: Виттекер Ц. Х. Граф Сергей Семенович Уваров и его время. СПб., 1999. С. 103 и далее.

834

Пересказ этой беседы сохранился только в автобиографии, написанной Уваровым в 1852 году для своего сына («Essai d’autobiographie, dédié à mon fils»). К тому времени он уже три года находился в отставке, уйдя с поста министра народного просвещения; Государственный исторический музей. Отдел письменных источников (далее – ГИМ ОПИ). Ф. 17. Оп. 1. Д. 122. См. издание: Шевченко М. М. Опыт автобиографии Сергея Уварова. 1852 // Тетради по консерватизму 2018. № 1. С. 267–334. Ср.: Петров Ф. А. Формирование системы… Т. 3. М., 2003. С. 414. Прим. 490.

835

См. комментированное издание меморандума в: Зорин А. Л. Идеология «православия – самодержавия – народности». Опыт реконструкции // Новое литературное обозрение. 1997. № 26. С. 71–104.

836

Виттекер Ц. Х. Граф Сергей Семенович Уваров и его время. СПб., 1999. С. 19–69.

837

Ср., например: Goethe und Uwarow und ihr Briefwechsel / Hrsg. G. Schmidt. St. Petersburg, 1888. По данной теме см.: Уваров С. С. Избранные труды / Ред. В. С. Парсамов. М., 2010.

838

Зорин А. Л. Идеология «православия – самодержавия – народности». С. 71–91; Он же. Кормя двуглавого орла… Литература и государственная идеология в России в последней трети XVIII – первой трети XIX века. М., 2001. С. 337–374. Ср.: Kusber J. Eliten- und Volksbildung… S. 362 и далее.

839

Оценку политического мышления Карамзина и его отношения к курсу реформ Александра I, данную с учетом исторического контекста, см. в: Лотман Ю. М. «О древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях» Карамзина – памятник русской публицистики начала XIX века // Он же. Карамзин. СПб., 1997. С. 588–600.

840

На возможных предшественников Уварова указывают, например: Парсамов В. С. Сергей Семенович Уваров // Уваров C. Избранные труды… С. 5–54, здесь С. 41–42, а также Kusber J. Eliten- und Volksbildung… S. 363.

841

Насонкина Л. И. Московский университет после восстания декабристов. М., 1972; ГАРФ. Ф. 109 с/а. Оп. 3а. Д. 897 (письмо Уварова Бенкендорфу от 17 августа 1832 года).

842

«J’ajoutai que plus je me trouvais convaincu de la grandeur du programme qu’il allait me donner, plus je devais lui adresser avec une entière franchise la question suivante: ne serait-il pas trop tard? Sur ces paroles, je vis la figure de l’Empereur prendre subitement un caractère de réflexion sérieuse, il me dit: toute réflexion faite, je ne puis Vous donner aucune réponse positive, mais en revanche je n’ai qu’un mot à Vous dire: la tentative dans laquelle je veux que Vous soyez mon instrument est d’autant plus grave qu’elle est décisive. Je me suis convaincu que Vous êtes le seul instrument possible auquel je puisse confier cette tentative qui sera la dernière…» ГИМ ОПИ. Ф. 17. Оп. 1. Д. 122. Л. 20 об. – 21.

843

Kusber J. Eliten- und Volksbildung… S. 346–352; Рождественский С. В. Исторический обзор деятельности Министерства народного просвещения 1802–1902. СПб., 1902. С. 176–183.

844

Сборник постановлений по Министерству народного просвещения. Т. 2. Отд. 1. СПб., 1875. № 11.

845

Цит. по: Татищев С. С. Император Александр II. Его жизнь и царствование. М., 1903. Т. 1. С. 8.

846

Сборник Императорского Русского исторического общества (далее – СИРИО). 1880. Т. 30. С. 71–72.

847

В печатном виде с этим «Планом учения» можно ознакомиться в: СИРИО. 1880. Т. 30. С. 1–20.

848

Русский архив. 1873. № 1. Стб. I–XL.

849

Там же. Стб. XXII.

850

См. соответствующие записи в дневнике Жуковского и заметки о воспитании в его записной книжке: Жуковский В. А. Полное собрание сочинений и писем: В 20 т. Т. 13. М., 2004. С. 293–294. (Сентябрь 1827 года). С. 297–298 (1 ноября 1827 года) и т. д.; Т. 14. M., 2004. С. 324–328. Ср.: Сидорова А. Н. Образовать в детях