Как выработать уверенность в себе и влиять на людей, выступая публично. Как завоевывать друзей и оказывать влияние на людей. Как перестать беспокоиться и начать жить - Дейл Карнеги

всегда заставит нас платить за злодеяния. «В конечном итоге, – говорил Эпиктет, – за свои грехи заплатит каждый. Помнящий об этом не будет ни на кого злиться, возмущаться, обижаться, не будет никого бранить, никому завидовать, никого не обидит, никого не возненавидит».

Пожалуй, в американской истории не найдется человека, которого бы ненавидели, поносили и предавали больше, чем Линкольна. И тем не менее сам Линкольн, согласно классической биографии Герндона: «Никогда не судил о людях, основываясь на том, нравятся они ему или нет. Если самым подходящим кандидатом на какой-нибудь важный пост оказывался человек, оклеветавший Линкольна или плохо относившийся к нему, он назначил бы его ровно так же, как назначил бы своего друга, ведь, по его мнению, важно лишь то, принесет ли человек пользу на своем месте. Не припомню, чтобы он снял кого-то с должности только потому, что человек был его врагом или плохо относился к нему».

И ведь порой Линкольна поносили и оскорбляли те самые люди, которых он же и назначал на высокопоставленные должности: Макклеллан, Сьюард, Стэнтон и Чейс. Однако, по словам Герндона, Линкольн считал, что «человека нельзя превозносить за его поступки или осуждать за то, что он сделал или не сделал». Потому что «каждый из нас – дитя обстоятельств, условий, внешней среды, образования, приобретенных привычек и унаследованных черт. Все это делает нас теми, кто мы есть».

Может, Линкольн был прав. Если представить, что мы с вами унаследовали те же физические, психические и эмоциональные черты, что и наши враги, и если жизнь сотворила с нами то же, что и с ними, мы будем поступать в точности как они. Вести себя иначе мы попросту не сможем. Так давайте же проявим милосердие и будем время от времени повторять молитву индейцев племени сиу: «О, Великий Дух, не дай мне обвинить или осудить другого, пока я две недели не проходил в его мокасинах». Итак, давайте же вместо ненависти к нашим врагам будем жалеть их и благодарить Бога за то, что мы не стали такими, как они. Вместо того чтобы хулить недоброжелателям и мстить им, дадим им наше понимание, сочувствие, помощь, простим их и помолимся за них.

В нашей семье было принято каждый вечер читать писание или произносить стих из Библии. После этого все мы вставали на колени и читали «семейную молитву». До сих пор в моей голове звучит голос отца, который произносил в нашем доме на ферме в Миссури слова Иисуса – слова, которые будут звучать вновь и вновь, пока человечество следует его заветам: «Возлюбите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».

Отец старался жить по этим словам Иисуса. Они давали ему внутренний мир, который, зачастую безуспешно, старались обрести владыки мира сего.

Второе правило, чтобы взрастить в себе отношение к жизни, которое принесет вам счастье и умиротворение:

Давайте же никогда не будем пытаться мстить нашим врагам, ведь так мы навредим себе куда больше, чем им. Будем же следовать примеру генерала Эйзенхауэра: никогда не тратить и минуты на размышления о людях, которые нам не нравятся.

Глава третья

Благодаря этому вы никогда не расстроитесь, если вас не поблагодарят

Недавно в Техасе я познакомился с деловым человеком, буквально сгорающим от возмущения. Меня предупредили, что и пятнадцати минут не пройдет, как он поделится со мной своим негодованием. Так и случилось. Разозливший его случай произошел одиннадцать месяцев назад, но он до сих пор кипел так, будто это было вчера. Ярость была настолько сильной, что он ни о чем другом и говорить не мог. Он выплатил своим тридцати четырем работникам десять тысяч долларов в качестве рождественского подарка – примерно по триста долларов на каждого, – и ни один из них его не поблагодарил. «Не нужно было, – горько жаловался он, – платить им и цента!»

«Сердитый человек, – говорил Конфуций, – полон яда». В моем собеседнике было столько яда, что я искренне пожалел его. Ему было около шестидесяти. Страховые компании подсчитали, что в среднем мы проживем чуть больше двух третей от разницы между нашим текущим возрастом и восьмьюдесятью годами. Следовательно, этому человеку, если повезет, осталось жить четырнадцать-пятнадцать лет. И все же он уже истратил почти год из драгоценного оставшегося времени на горечь и досаду по поводу события, которое уже совершилось. Вот бедняга.

А ведь вместо обид, возмущения и жалости к себе он мог бы задуматься, почему его жест не вызывал благодарности. Быть может, он перегружал подчиненных работой и недоплачивал им. Может, они посчитали рождественскую надбавку не подарком, а честно заработанной суммой. Возможно, он был настолько требователен и неприветлив, что никто не посмел или просто не захотел его поблагодарить. Вероятно, они посчитали, что им доплатили только потому, что основная часть доходов все равно уходит на налоги.

Или же может оказаться, что его подчиненные, все до единого, невоспитанные, грубые, неблагодарные и эгоистичные люди. Может, так. Может, иначе. Мне известно столько же подробностей этого случая, сколько и вам. Между тем я твердо знаю, что доктор Сэмюэл Джонсон сказал: «Благодарность – плод больших усилий. Средь грубых людей его не встретишь».

Вот что я хочу сказать: этот человек совершил горькую, свойственную людям ошибку – он ожидал благодарности. Он попросту не понимал человеческой природы.

Если вы спасете кому-то жизнь, будете ли ожидать благодарности? Может, и да, но Сэмюэл Лейбовиц, знаменитый адвокат по уголовным делам, который позднее стал судьей, спас от электрического стула семьдесят восемь человек! Сколько из них, по-вашему, поблагодарили его или хотя бы раз отправили ему рождественскую открытку? Ну угадайте. Правильно – ни одного.

Христос исцелил десятерых прокаженных за один день, но – сколько из них поблагодарили его? Лишь один. Вы найдете описание этого случая в Евангелии от Луки. Когда Иисус оглядел своих последователей и спросил: «Где же девять?» – оказалось, что все они разбежались. Исчезли и даже не сказали спасибо. Так позвольте задать вам вопрос: почему вы, или я, или тот техасский предприниматель ожидаем за наши скромные деяния благодарности больше, чем получал Иисус Христос?

А когда речь заходит о деньгах, все еще хуже! Чарльз Шваб рассказал, как однажды спас от тюрьмы банковского кассира, который вкладывал на биржу фонды банка. Шваб внес собственные деньги, чтобы тот не сел в тюрьму. Был ли кассир благодарен? О да – какое-то время. Затем он ополчился на Шваба, оскорблял и поносил человека, который