Свободный философ Пятигорский - Александр Моисеевич Пятигорский

    то TaKorO, что нам позволено было бы назвать современ" ностью

так как нет лучшеrо слова, выражающеrо эту идею". Но ЧТО это была за идея, столь свежая инеявная, для выражения которой не нашлось пока слова? Из чеrо была сделана современность? Злой Жан Руссо* тут же провозrласил, что современность состоит из женских тел и безделушек. Артур Стивенс, защищая Бодлера, впервые назвал позта человеком, "который, я думаю, изобрел само слово современность". С помощью живописи и фриволь

    насти зто слово ворвалось в словарь. И оно было обрече..

* Литературный обозреватель середины XIX в., а не великий фи.. лософ второй половины XVIII. К. К.

86

Введение в экзистенциализм

но закрепиться там, разрастаясь, завоевывая

и опусто.. шая

все новые области. Вскоре никто уже не помнил ero скромно..фривольноrо начала. У Бодлера, однако, это слово так и осталось в клубах пудры и парфюма». Одновременно с тем, как rOTbe и Бодлер перебрасы.. вал ись лексическим мячиком «современности», в Соеди" ненных Штатах, в безвестном издательстве немецких эми" rрантов"революционеров вышла брошюра Карла Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта». В ней фран.. цузские события от февральской революции 1848 roAa до бонапартистскоrо переворота 1851..ro трактовал ись, исходя из недавно сформулированной Марксом теории классовой борьбы и пролетарской революции. По сути, «современность» была rлавной темой этой раБоты; Маркс отказался анализировать политические события с по.. мощью исторических аналоrий, ero анализ был исключи.. тельно современным, новым, MoAepHoBblM. «Моdеrпitе}> как тип мышления, как культурно"историческая эпоха по.. является вместе со Второй империей, идеал ьно совпадая с развитием зрелой марксистской теории. Там, rAe rOTbe отправляет мяч современности в поле Бодлера, там же стоит финальная точка «Восемнадцатое брюмера Луи Бо.. напарта». Для Бодлера, выковавшеrо новое понятие, со.. временность искусства

это KorAa в качестве ero объекта избираются не «освященные овощи» пленэра, а бордели, парки, танцзалы и бульвары, то есть то, что существует сейчас и в нынешнем виде относительно недавно появи.. лось в rородской жизни. Сам современный ropoA с ero по.. роками, непристойностью, доступными женщинами, оку.. танными душными клубами парфюма, есть воплощение «mоdеrпitе». Точно так же Маркс считал истинной револю

87

Раздел З. Философия в меняющемся мире

цией лишь ту, что имеет дело с современностью parexcel.. [епсе и не рядится в «освященные древностью наряды». О Роберто Калассо мне рассказал лет десять тому Ha

    зад Пятиrорский, после чеrо я, конечно же, бросился читать ero книrи. До «La Folie Baudelaire» была работа о Кафке, до Кафки

еще несколько удивительно тонких, эмоцио

    нально мощных, умных, рафинированно"культурных co

    чинений. Одной из rлавных тем Калассо BcerAa была идея и концепция «современности», которую он берет исклю

    чительно в культурном аспекте: от творца «mоdеrпitе» Шарля Бодлера до чуть ли не важнейшеrо писателя COBpe

    менности, rения модернизма Франца Кафки. В нижесле

    дующей беседе Пятиrорскоrо об экзистенциалистской фи

    лософии (он предваряет дальнейший разrовор о некоторых мыслителях этоrо направления) rлавной темой

хочет этоrо автор или нет

является вопрос о «COBpeMeHHO

    сти» И «модернизме» как культурно"исторической эпохе. И вот здесь пришло время решительно не соrласить

    ся с Пятиrорским. В этой беседе он называет экзистен

    циализм «модернистской философией», а сам модернизм определяет как нечто вневременное, возникающее (цити" рую близко к тексту) каждый раз, KorAa художник COOT

    носит себя только со своим временем, противопоставляя себя

часто не столь уж явным способом

традиции и прошлому в целом. Более Toro, модернист особенно «чуток» к аудитории, так как она не мыслится за преде.. лами ero собственноrо времени. Все верно. Только вот и соотносить себя исключительно со своим временем, и видеть потребителя своей культурной продукции только в своей эпохе

невозможно за пределами Toro типа общественноrо сознания, которое называется «совре..

88

Введение в экзистенциализм

менным», то есть за пределами «современности», бодле.. pOBcKo"MapKcoBoro «modernite». Никаких «модернистов» за пределами Moderп Tiтes быть не может, они являются порождением cBoero времени. Праrматически (или даже цинически) философ барокко или поэт Ренессанса Mor думать и исходить из сиюминутной реальности, но ero художественная стратеrия BcerAa была ориентирована ретроспективно

и иноrда (очень редко) перспективно. В любом из типов западноrо релиrиозноrо сознания «се.. rодня»

краткий промежуток между прошлым, полным rpexoB, добродетелей и истоков веры, и будущим, в ко.. тором нам rотовится известно что известно за что. Делать серьезную ставку на сеrодняшний день

TaKoro до Бод.. лера/Маркса никто себе бы не помыслил. Друrое дело, стоило изобрести «современность», как ее сразу возве.. ли на пьедестал в качестве единственно имеющей смысл и силу; с этоrо пьедестала «modernity» озирала и ози.. рает прошлое и будущее как области, принадлежащие ей по праву. OTToro у модернистов (писателей, художников и философов) такие странные отношения с традицией и прошлым

они не мыслили своей работы без истории, но считали ее чем"то таким, что можно волевым усилием отменить и после этоrо воспользоваться оставшимися от усопшей материальными и духовными штучками. «Все, что я хочу,

проснуться от кошмара истории»,

rOBo" рит у oAHoro из rлавных модернистов Джеймса Джойса ero rерой Стивен Дедал. «Проснуться»

значит, история просто сон, который можно прервать усилием воли или стечением обстоятельств, сон, который можно записать, как это сделал Бодлер со своим видением борделя/музея «соврем ен ности».

89

Раздел З. Философия в меняющемся мире

Ну и последнее. Известно, что связь модернизма и политическоrо радикализма сильно преувеличена, если не придумана вовсе. Модернист работает изнутри со.. временности, для современности, 80 имя современности. Революционер (как Ленин, или Троцкий, или даже рань.. ше Маркс) хочет с этой современностью покончить. Цели противоположные. Кажется, Набоков смеялся над иллю.. зиями по поводу аванrардистских художественных вку" сов большевистской ЭЛИТbI. Беседа Александра Пятиrорскоrо «Введение в эк

    зистенциализм» вышла в эфир Радио Свобода 1 июля 1977 roAa.

Начало экзистенциальной философии связано с четырьмя именами: Ортеrа..и..rассет, rабриэль Мар.. сель, < Миrель де> Унамуно и Карл Ясперс, Оно возникло в русле Toro чрезвычайно интересноrо явления в европейской культуре начала этоrо века, которое условно может быть названо модернизмом. Модернизм как культурный феномен несвойствен одному какому

нибудь периоду. Он появляется вся

    кий раз, коrда творец культуры

писатель, архитек.. тор, философ, кто yrодно

сознательно соотносит свое творчество со своим временем, сознательно же противопоставляя свой творческий импульс истории и традиции и настоящее время культуры ее проптому. Таким образом,