Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Зовется знатоками вед, склонялся я, перед несущей благо. (29)

По поручению которой Творец созданием мира прежде занимался,

Перед той я склоняюсь, высшей зиждительницей мира, Махешвари. (30)

По воле которой Вишну мир всегда оберегает,

Перед той склоняюсь я, высшей зиждительницей, Махешвари. (31)

Вовлеченный которой, Рудра всегда разрушает мир,

Перед той склоняюсь я, высшей зиждительницей мира, Махешвари. (32)

Перед воплощенной как саттва, раджас, тамас, свершающей все дела,

Матерью трех богов, Благой Богиней я склоняюсь. (33)

У того на ладони всегда находится наслаждение и освобождение[80],

Кто тебя созерцает, о Богиня, высшую, имеющую природу знания и не-знания. (34)

Кто тебя воочию, о Богиня, Благой и несущей очищение лицезреет,

К тому непременно приходит освобождение, озаряющее знание и незнание. (35)

Кто восхваляет [тебя, взывая]: «О Матерь мира, о Бхавани, о Амбика,

О наполняющая мир, о Дурга», все к тому придет. (36)

Брахма сказал:

Восхваляемая мудрым Дакшей, Благая Матерь мира

Так рекла тогда ему, чтоб не услышала мать. (37)

Зачаровав всех, чтоб лишь Дакша слышал,

Но никто другой, молвила Благая Парамешвари. (38)

Богиня сказала:

Прежде ты чтил меня, о владыка созданий, чтоб я твоей дочерью стала.

Желанное тобой достигнуто, подвижничеству же предавайся. (39)

Брахма сказал:

Молвив такие слова Дакше, Богиня собственной волшебной силой

Обрела облик младенца и на коленях у матери стала плакать. (40)

Услышав ее плач, женщины разволновались,

И туда на радостях также наведались в волнении служанки. (41)

Увидев красоту дочери Асикни, женщины возликовали,

И все горожане стали восклицать: «Победа!» (42)

С пением и музыкой воцарился великий праздник,

И Дакша и Асикни возрадовались, гладя на прелестное дочери лицо. (43)

Дакша, как предписано, последовал обычаям семьи и шрути,

И раздал дары брахманам и прочим. (44)

Повсюду пели и танцевали, как подобает,

И громко звучала музыка благая. (45)

Тогда Хари и все прочие боги вместе со свитой

И сонмами мудрецов пришли на праздник и приняли в нем участие. (46)

Узрев Матерь мира, Высшую владычицу, [в образе] дочери Дакши,

Все они смиренно склонились и стали благими гимнами восхвалять ее. (47)

На радостях все восклицали: «Победа! Победа!»

И славили Дакшу и Вирини особо. (48)

Тогда Умой нарек ее Дакша по ее повелению,

Охваченный радостью, отмеченную всеми достоинствами и благой природой. (49)

Позже в мире у нее появились другие имена,

Приносящие великое благо и, в особенности, избавляющие от несчастий. (50)

Дакша, склонившись перед Хари, мною и всеми бессмертными,

И также мудрецами, сложивши ладони, нас восхвалял и с преданностью поклонялся. (51)

Затем Дакша и все прочие, восхвалив сына Аджи,

На радостях разошлись по своим обителям, вспоминая Шиву и Благую. (52)

А после той дочери мать, почести воздав, как подобает,

Грудь дала, кормя ребенка. (53)

[Девочка], лелеемая Вирини и Дакшей, великим духом,

Стала расти, точно в светлую половину месяца[81] диск Луны. (54)

Все добрые качества в нее вошли, о лучший средь дваждырожденных,

Как в молодой месяц – все чарующие доли. (55)

Когда, следуя собственной природе, она была в окружении подруг,

Тогда чертила беспрестанно образ Бхарги. (56)

Когда Благая пела прелестные песни, подобающие детству,

Тогда Стхану, Хару, Рудру она вспоминала, наказывающего Смару. (57)

Изо дня в день ее несравненное милосердие к родителям возрастало,

Даже в детстве у беспрестанно исполненной почтения. (58)

Превзошедшая все детские качества, творящая свою обитель,

Она радовала родителей постоянно вновь и вновь. (59)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается четырнадцатая глава, называющаяся «Рождение и детские игры Сати».

Глава пятнадцатая

Установления обета Нанда и гимн шиве

Брахма сказал:

Однажды подле отца сидящую Сати я

Вместе с тобой, о муни, увидел, сокровище трех миров. (1)

Узрев меня и тебя, удостоившихся почестей от отца, Сати

Поклонилась с радостью и преданностью, предающаяся игре в миру. (2)

После этого поглядев на Сати, на великолепном сидении, предоставленном Дакшей[82],

Восседая, я, о Нарада, ей, смиренной, молвил: (3)

«Кто тебя желает и кого ты желаешь, Сати,

Того бога, всезнающего владыку мира, ты обретешь в мужья. (4)

Тот, кто в жены другую [женщину] не взял, не берет и не возьмет,

Да будет твоим мужем, не знающий себе равных, о чаровница!» (5)

Произнеся эти слова и долгое время в обители Дакши оставаясь,

Мы попрощались с ним и вернулись в свои обители, о Нарада-[мудрец]. (6)

Дакша же возликовал, услышав это, и оставил беспокойство

С мыслью: «Своею дочерью я Парамешвари обрел». (7)

Проводя время в прелестных детских забавах, заботящаяся о почитателях своих,

Она вышла из детского возраста, по собственной воле

принявшая женское обличие. (8)

Когда детство минуло, в пору юности вступила Сати,

Прелестная во всех членах тела. (9)

Владыка мира Дакша, видя, что выросла она,

Призадумался: «Как Бхарге отдам я эту дочь?» (10)

Тогда она сама Бхаргу возжелала обрести в мужья

И, зная настроение отца, к матери явилась. (11)

Попросила позволение вершить подвижничество ради Шанкары мудрая

Сати, Благая, Высшая Владычица у матери Вирини. (12)

Тогда Сати, стойкая в обете Махешану обрести в мужья,

С позволения матери дома стала почитать его. (13)

В месяц ашвин, в Нанда-титхи[83] она с радостью чтила

Хару, преподнося рисовую кашу с пальмовым сахаром и солью. (14)

На четырнадцатые лунные сутки [месяца] карттика

Пирогами и паясом

[Шиву] почитая, она вспоминала Высшего Владыку. (15)

На восьмые сутки светлой половины маргаширши, [преподнесением] ячменной каши с семенами сезама

Почитая Хару, Сати проводила время. (16)

На седьмые сутки светлой половины пауши, бодрствуя ночью,

Сати поутру поклонялась Шиве, [преподнося] пальмовый сахар с зернами сезама. (17)

На полнолуние магхи, бодрствуя ночью,

В мокрой одежде на берегу реки она Шанкаре совершала поклонение. (18)

На четырнадцатые сутки темной половины пхальгуна, бодрствуя ночью,

В особенности она чтила [Шиву листьями и плодами] билвы во все стражи[84]. (19)

На четырнадцатые сутки светлой половины чайтры [цветками] палаши и даманы Шиве

Она поклонялась денно и нощно, его вспоминая. (20)

На третьи сутки светлой половины магхи ячменной кашей с зернами сезама

И молочными продуктами Сати почитала Рудру. (21)

На полнолуние джьештхи ночью она Шанкаре поклонялась

Одеждой и цветками брихати, воздерживаясь от приема пищи. (22)

На четырнадцатые сутки светлой половины