Фаворитки судьбы императорского Китая - Юрий Николаевич Лубченков

исток духовной просветленности. Духовная просветленность – это то, что пребывает в мере, а проявляется вне меры. Она пребывает внутри меры потому, что без слов внушает к себе доверие. Она проявляется вне меры потому, что не изменяется, невзирая ни на какие суждения. Она пребывает внутри меры потому, что ее нельзя передвинуть, несмотря на то, что она вечно покоится. Она проявляется вовне потому, что не может измениться несмотря на то, что ее проявления переменчивы.

Она движется и покоится, но не перемещается. Она движется, но не превращается и поэтому зовется «духовностью». Духовная просветленность – это вершина восприятия и знания.

Нечто начинается… воздвигается на Земле и изливается в Небо, но невозможно узреть его форму. Оно заполняет все пространство между Небом и Землей, но никто не знает его имени. Поскольку никто не может видеть и знать это, его можно назвать «завершением противоположностей». Тогда внизу рождаются вещи, и начинается «наказание противоположностей», так что его самого постигают несчастья.

Если человек вскармливает причину собственной смерти и губит исток собственной жизни, подрывает основу и отворачивается от родственников, враждует с теми, кто ведет с ним дела… неминуемо наступит смута, и он сгинет в безвестности.

Сначала горячится, потом охладевает: вот порядок в делах, обратный должному. Сначала податлив, потом тверд: вот порядок, обратный жизни. Те, кто увеличивает свои богатства, упиваются своей силой и отвергают постоянство. Такое поведение неминуемо навлечет на них смерть.

Эти три типа людей действуют вне мер, но хотят достичь большого успеха. Успеха они, без сомнения, не достигнут, а лишь навлекут на себя несчастья…

Тот, кто может твердое сделать мягким, будет жить. Тот, кто мягкое делает твердым, подвергнется нападению. Тот, кто ценит мягкое, будет счастлив. Тот, кто ценит твердое, пропадет. Сказать «да» означает выразить согласие. Сказать «нет» означает прервать общение. Когда «да» и «нет» ненадежны, знание превращается в заблуждение. Если же «да» и «нет» вполне надежны, можно пребывать внутри меры.

Для каждого события в мире нужно тщательно подыскивать название… Нужно установить, в чем состоит его принцип. Если (имена) правильны, непременно будет счастье. Если имена неправильны, непременно будет несчастье. Истина и ложь имеют свои места: определяй их в соответствии с законами. Тщательно внимай, будучи пустым и покойным: пусть законы будут твоей верительной печатью. Досконально рассмотреть и исследовать принципы имен, а также начала и концы имен называется «проникновением в принципы». У того, кто предан общему и не имеет корысти, и чье видение и знание не помрачены, знание воспрянет само.

Поэтому те, кто держится Пути, наблюдают мир таким образом, что видят праведный Путь и следуют принципам. Они могут сообразовываться с кривым и прямым, постигать начала и концы. Так они способны соответствовать именам и проникать в принципы.

Формы и имена проистекают из сообщения. Когда сообщение согласуется и сливается с действительностью, несчастья и беды уйдут, как тень влечется за телом, а эхо бежит за звуком, как коромысло весов не утаивает тяжести предметов.

Поэтому только тот, кто твердо держится Пути, способен быть пустым и покойным, преданным общему и прямым. Тогда он видит… Тогда он обретает знание принципов имен.

Государство, которое не может устранить раздоры внутри и неправильно оценивает положение вовне, подвергнется нападению. Государство, в котором сполна проявились признаки внутренней немощи и которое потерпело неудачу во внешней политике, не сможет уцелеть. Когда низы нападают на верхи и не могут остановиться, государство погибнет. Когда нападают на государство, пришедшее в запустение, даже если поход не приносит успеха, это называется «обретением Неба». Но даже если военный поход приносит успех, сам правитель не стяжает славы.

Если относиться с уважением к противодействию… и претворять Путь сохранения, государство будет в опасности, и его постигнет бедствие.

Если два царства неправедно нападают друг на друга, это столкновение принесет несчастье обеим сторонам: оба царства подвергнутся опасности и погибнут.

Десять великих положений

Если ты хочешь познать закон приобретения и утраты, нужно досконально исследовать имена и изучить формы.

Формы постоянно определяют себя, а я благодаря этому обретаю еще больший покой. Дела постоянно свершаются сами, а я благодаря этому пребываю в недеянии.

Будь покоен, сокрыт, недвижим: что приходит, приходит само, а что уходит, уходит само.

Можешь ли стать Одним? Можешь ли остановиться?

Можешь ли не иметь себя? Можешь ли выбрать себя и все же почитать принципы?

Сокрытый! В себе полный! Будь как бы несуществующим. Тьма вещей является разом, я не могу не откликаться ей.

Не храню в себе старое, не держусь за мертвое. Прошлое уже ушло, все приходящее – новое.

Старое и новое нельзя смешивать. Я охватываю собою все и везде.

Проявления войны

Если формы войны не соответствуют Небу, войну начинать нельзя. Если правила войны не соответствуют Земле, войну вести нельзя. Если формы и правила войны не соответствуют Человеку, войну нельзя привести к успешному завершению… Небо и Земля определяют форму и правила, а мудрый, следуя им, приводит войну к успешному завершению.

В своих делах мудрый руководствуется своевременностью. Он пользуется подходящим временем и не упускает своего случая. Вот почему он непременно добивается успеха.

Мудрый правитель не смягчает наказаний и не пользуется верительными бирками и печатями. Он полагается на обстоятельства, определяемые Небом, и благодаря им решает дела. Если дело требует решения, но не решается, наступит смута.

Небо само дает и отбирает, дарит удачу… Тот, кто будет противиться ему, погибнет. Тот, кто не следует трем обстоятельствам, даже имея успех, не сможет им воспользоваться, а напротив, потерпит ущерб.

Если государству суждена удача, те, кто будет против него, погибнут. Если государству не суждена удача, а оно стремится выжить и потому затевает разные предприятия, истощая силы людей, нарушая установления Неба, поощряя смелые поступки, оно окажется в опасности: его алтари будут разрушены, затеянные предприятия не принесут успеха, награды не будут соответствовать заслугам. Таков Путь Небес.

Основы карательных походов (фрагмент)

Все царства нынче имеют запасы оружия и владеют Путем войны. В мире есть три вида Пути войны: война из-за выгоды, война из-за справедливости и война из-за обиды.

Успех действия, которое соответствует Пути, объясняется тем, что оно является вынужденным. Если действие воистину является вынужденным, оно неисчерпаемо. Поэтому… отступить – значит иметь возможность наступать, а запретить – значит побудить к действиям. Вот почему действие, которое соответствует Пути, применимо повсюду и никогда не прекращается.

Избранные изречения

Начать с мирных средств, а закончить военными – вот Путь Неба и Земли.

Управлению мирными средствами соответствует разумность, а управлению военными средствами – сила. Благодаря разумности можно познать Небо, благодаря силе обретается грозный облик. Действовать сообразно Небесным часам и устранять то, что предназначено для гибели Небом, называется военным началом. Когда военное начало осуществляется сполна и согласуется с мирными