Победитель дивов. Татарские народные сказки - Ленар Замалетдинов

вместо двери вешает рогожу и забирается на печку.

Скоро зима наступила, бураны замели. Однажды к Кошке постучались в дверь.

– Кошка, подружка, пусти к себе, на улице очень холодно, – говорит Журавль.

– Иди и сиди на своём дереве, – говорит Кошка.

– Если так, то я всю крышу разнесу, – грозится Журавль.

Что Кошке делать, пустила его.

Немного погодя Индюк просится:

– Подружка, Кошка, пусти к себе в дом.

– Иди под дерево.

– А не пустишь, так я всю рогожу выщипаю.

Кошка Индюка тоже пустила в дом.

Приходит Петух.

– Подруженька, Кошка, пусти меня, а то на улице буран.

– Тебе же и на свалке хорошо. Вот и иди туда.

А Петух грозится:

– Ах так! Тогда я все твои стёкла побью.

Его тоже пустила Кошка.

В эту же ночь озеро, где Утка жила, полностью покрылось льдом.

Пришла Утка и стучится:

– Подруга, Кошка, пусти зимовать!

А Кошка ей:

– Иди к себе на озеро.

Утка разозлилась и говорит:

– Если не пустишь, так я весь фундамент твоего дома расковыряю, и дом свалится.

Испугалась Кошка, что дом свалится, пустила Утку.

Так они стали жить в одном доме все вместе: Кошка, Журавль, Индюк, Петух и Утка. Кошка на печке греется и мурлычет. Остальные тоже устроились неплохо. Жили они очень весело и дружно.

Однажды мимо этого дома проходили два дива.

– Здесь кто-кто есть, – говорят они друг другу. – Слышны голоса.

Один говорит:

– Зайди в дом, посмотри, кто там.

А другой не хочет.

– Нет, – говорит, – ты зайди первым.

Так они долго стояли и спорили. Наконец один согласился и зашёл в дом. Что тут началось! Утка и Индюк начали щипать его сильно-сильно. А Журавль сверху долбит своим длинным клювом прямо в голову. Кошка царапает морду. А Петух горланит своё.

Див еле-еле вырвался от них. Рассказал он своему товарищу, что он видел в доме.

– Двое, – говорит, – стали меня щипать. Один в голову хотел гвоздь забить. Другой царапает морду. Чуть не поймали.

Всю зиму звери так и прожили в этом доме. А летом Кошка сказала:

– Гороховое войско, наверное, ушло, пойдём обратно в деревню.

Вот они выстроились один за другим и идут по деревне: впереди Кошка, за ней Петух, Индюк, Журавль и Утка.

Все встречные люди удивляются:

– Что за чудеса! И где они только были целый год?

Кто-то узнал своего Петуха, кто-то Индюка своего признал, кто-то – Утку, вернулась к своей хозяйке и Кошка. Старуха очень обрадовалась, приласкала её. А Кошка, говорят, всё в печку посматривает: не идёт ли гороховое войско?

Кто сильнее?

(перевод Л. Замалетдинова)

В давние-предавние времена был, говорят, один человек по имени Нарый, карман которого хоть и был неглубок, но вмещал, говорят, целый батман[24] проса.

В один из дней Нарый отправился в путь. Идёт он, идёт и, наконец, ступил, говорят, на сверкающий гладкий лёд. Как ступил он на лёд, поскользнулся и грохнулся. Как грохнулся – тут его просо и рассыпалось. Разозлившись, быстро вскочил он на ноги и сказал, говорят, льду:

– Лёд, отчего ты так силён?

– Если бы я был сильный, – говорит лёд, – меня солнце не могло бы растопить.

Теперь уж Нарый обращается к солнцу:

– О солнце, отчего ты сильное?

– Если бы я было сильное, меня бы не закрывало облако, – отвечает солнце.

– О облако, отчего ты такое сильное? – спрашивает Нарый.

– Если бы я было сильное, меня не решетил бы дождь.

– О дождь, отчего ты так силён?

– Если бы я был сильным, меня бы не впитывала земля.

– Земля, земля, отчего ты так сильна?

– Если бы я была сильна, меня бы не пробивала трава.

– Трава, трава, отчего ты так сильна?

– Если бы я была такой сильной, то меня корова не щипала бы.

– Корова, корова, отчего ты так сильна?

– Если бы я была сильной, то меня не резал бы нож.

Теперь уж Нарый спрашивает у ножа:

– Нож, нож, отчего ты так силён?

– Если бы я был сильным, то меня не расплавлял бы огонь.

– О огонь, отчего ты так силён?

– Если бы я был сильным, то меня вода не тушила бы.

– О вода, отчего ты так сильна?

– Если бы я была сильной, то человек меня не одолевал бы, а он меня обуздывает, заставляет крутить мельницу.

После этого Нарый, убедившись в том, что сильнее человека никого нет, продолжил свой путь. Тут и сказке конец.

Примечания

1

Камыр-батыр – камыр – тесто; батыр – богатырь.

2

Бай – богач.

3

Меджлис – собрание; пир.

4

Визирь – министр, советник падишаха.

5

Сарай – дворец.

6

Йузми – от слова «йуз» (татар. – «йөз») – сто, сотый.

7

Никах – мусульманский религиозный обряд бракосочетания.

8

Аждаха – огромное ящеро- или змееподобное крылатое чудовище.

9

Гариб – нищий, бездомный, неимущий, голь.

10

Малай – мальчик.

11

Бабай – дедушка; вежливое обращение к старикам; обращение зятя к тестю.

12

Шайтан – чёрт.

13

Абзый (абый, агай) – обычно употребляется к старшим по возрасту родственникам и другим старшим в значении «дядя», «дяденька».

14

Эби – бабушка.

15

Ичиги – сапоги из мягкой кожи с мягкой подошвой.

16

Джинн – злой или добрый дух.

17

Фэреште – ангел.

18

Зиндан – тюрьма, темница.

19

Камча – плеть.

20

Алтын – золото; монета в три копейки.

21

Таньга – монета.

22

Казый – мусульманский судья.

23

Эфенди – господин (почтительное обращение к образованному человеку).

24

Батман – узкая, высокая кадка.