Путешествие по Среднему Поволжью и Северу России - Шарль Рабо

черную русскую фуражку. Их обувь – низкие кожаные самодельные сапоги со, как у лапландцев, стельками из сухой травы259. Подобно черемисам и чувашам, зыряне используют портянки. Все зырянки ходят в сарафанах, а дома обычно носят кофту из грубой ткани темно–красного цвета. Зимой женщины надевают чулки и разноцветные шерстяные перчатки с симпатичными узорами из зубчиков и ромбов – вот и все их исконное искусство.

Жилище зырян – керка – очень напоминает избу пермяков, у нее такая же архитектура: две комнаты и сени (посвод), в которые ведет прилегающая к фасаду крытая лестница. Позади избы располагается двор, увенчанный чердаком. Комнаты избы обычно состоят из двух этажей. У некоторых изб крытую лестницу заменяет расположенное невысоко над землей обычное крыльцо с тремя–четырьмя ступеньками. Во всех дворах имеются баня (пывсян)260 и ледник – глубокий погреб для хранения молочных продуктов и свежей рыбы. Особо надо отметить амбар, напоминающий норвежский стаббур261. Он ставится над землей на четырех – шести опорах, чтобы в него не проникли грызуны. В сезон сенокоса и рыбалки зыряне обычно на несколько недель покидают дом и живут в шалашах (чом) из березовой коры. Все постройки у них деревянные, поскольку так теплее, да и иных строительных материалов в этих местах нет.

Жителям Усть–Пожега и зырянам верховьев Печоры в течение года приходится попеременно быть земледельцами, охотниками и рыболовами. Иметь дело с зерновыми культурами здесь рискованно – заморозки бывают даже в августе, однако и в хорошие годы урожай невелик, поэтому охота и рыбная ловля позволяет зырянам приобретать в Чердыни муку. И все же в этих местах выращивают рожь262, ячмень, картофель, капусту и репу263. Зыряне пользуются сохой264 и бороной с деревянными зубьями. У них есть лошади, коровы, бараны, но нет коз и свиней265. В Усть–Пожеге корова стоит приблизительно 50 франков, лошадь – 100 франков, овца – от 3,5 дo 5 франков, курица —1,5 франка, а охотничья собака – 12–18 франков. По этим ценам можно судить о значении денег в этой глуши.

Зырянская баня

Верховья Печоры и ловушки на тетеревов

Некогда зыряне жили в основном за счет охоты, но сегодня количество дичи, особенно куропаток, уменьшилось. Туземцы рассказывают, что эти птицы не могли противостоять ветру и под влиянием преобладавших ранее южных ветров постепенно продвигались на север, пока не были снесены в Северный Ледовитый океан и там утонули266. В настоящее время считается удачей, если охотник за год добудет до 150 белок, до 100 рябчиков и до 200 тетеревов267. Белок зыряне истребляют нещадно, ибо шкурки этого зверька для них являются своеобразной валютой и используются для товарообмена с русскими. Стоимость всякой вещи зырянин сначала назовет в количестве беличьих шкурок и только после долгих подсчетов – деньгами.

Статистика охотничьих трофеев в 1889 г.

Зырянское ружье

Охотятся зыряне с начала октября до середины декабря и с февраля по апрель. Они очень меткие стрелки, хотя их ружья весьма старомодны (см. рис.): чтобы спустить собачку, надо привести в действие кость, прикрепленную к гвоздю. Зимой снаряжение охотника дополняет пара лыж268. Зыряне ловят тетеревов при помощи удавок. Чтобы не тратить дорогой и редкий в этих краях порох, они придумали множество удивительных приспособлений такого рода269. В некоторых деревнях жители устраивают по берегам рек искусственные гнезда, куда водоплавающие птицы откладывают яйца – потом их собирают и иногда подкладывают под своих кур, получая таким образом домашних уток. В период линьки уток три–четыре зырянина спускаются в лодках по реке, гоня перед собой стаю этих птиц, которые в это время не могут летать. Встретив на своем пути речной приток, зыряне обследуют его и выгоняют обнаруженных там птиц к остальным. Спуск по реке может длиться несколько дней, и чтобы птицы не исхудали, охотники позволяют им ночевать в заранее намеченных местах. В устье реки пернатых загоняют в поставленную на берегу огромную сеть и потом оттуда достают – за один раз таким способом можно поймать до двух тысяч птиц270.

Самой доходной рыбалкой на Печоре считается ловля сига. Жителям Усть – Пожега попадаются особи по 200 – 240 кг, и стоят они 10 руб. за пуд271. Сигов ловят с июня по сентябрь, остальных рыб272 – весной и осенью273. Зыряне рыбачат с факелом при помощи ставных сетей274 или перегораживают ими реку, посреди которой устанавливают ивовые верши. Подобно лапландцам и финнам Финляндии, в качестве поплавков они используют деревянные пластинки и кусочки березовой коры, а взамен грузил – зашитые в кору камни и кусочки обожженной глины.

На севере Печорского бассейна, в прибрежной тундре Северного Ледовитого океана пасут северных оленей зыряне – кочевники275. Самыми многочисленными оленьими стадами, приобретенными у самоедов, обладают зыряне Пустoзерского уезда. За Уралом мы встретили множество эти финнов, чьи многотысячные оленьи стада пасут остяки.

Зыряне – опытные торговцы. Зимой многие из них отправляются торговать с остяками за Урал, при этом прибегая к откровенному обману и демонстрируя полное отсутствие совести. Предварительно напоив остяков водкой, зыряне приобретают у них великолепные меха в обмен на дешевые железяки, которые остяки очень любят, или, например, всучивают им за полтора франка дешевенькие медные пуговицы. Подобно многим культурным народам, зыряне ничуть не стыдятся этого, но между собой и с путешественниками они исключительно честны. В зырянских избах нет замков и не бывает краж, а в их языке вроде бы вообще отсутствует слово для обозначения воровства. В расположенные по берегам рек амбары местные жители кладут продовольствие для путников и всех нуждающихся, которые пользуются им, оставляя соответствующую плату.

Зырянские блюда. Зырянская солонка

Домашнюю утварь зыряне делают сами из дерева и коры – железо в этих местах редкость, и стоит оно дорого, поэтому здешние жители, можно сказать, живут в деревянном веке. Из сосны они изготавливают тарелки и чашки, из бересты – сумки, ведра, солонки, веревки и корзины. Их мебель очень похожа на ту, что имеется у финнов Финляндии.

У зырян отсутствуют следы язычества – они были крещены очень давно – однако среди них имеется немало раскольников, которые прячутся в этих глухих местах от властей. Бывает, что селение староверов находится более чем в двухстах километрах от ближайшей православной церкви, куда и дороги–то нет, поэтому раскольники чувствуют себя в безопасности: как известно, в безлюдных местах всегда царит свобода.

Глава VIII

Печора

Общая характеристика реки. – Историческое значение Печорского края. –