Опустошение. Автобиография гитариста Lamb of God Марка Мортона - Марк Мортон

чистой и риффовой техникой. Nascar Drag продолжали давать концерты в городе, и мы запомнились на разогреве у Alice Donut. Мы даже несколько раз отыграли за чертой города на разогреве у Hose Got Cable. Было весело и занятно, и я с радостью исполнял музыку, но чего-то все равно не хватало.

На контрасте с моими нереализованными музыкальными амбициями занятия в университете шли хорошо. Я погрузился в политологию. К третьему и четвертому году расписание позволило мне дополнительно изучать международные отношения и афроамериканистику[19].

Особенно меня интриговала история политических протестов и митингов. Движение «Власть черных[20]» и политические революции в Центральной и Латинской Америке вызывали живой интерес. Казалось, что все это соответствует идеалам панк-рока, которые были столь очевидны на нашей музыкальной сцене. Именно в этот момент на меня буквально с неба свалилась возможность принять участие в собственной политической кампании.

Как-то раз после обеда, пока мы с другом Тони сидели на крыльце дома 2829 и поглощали по шесть банок пива, мой сосед по дому Скаритца приехал на велосипеде с огромной тряпичной куклой Гамби ростом примерно 180 см, которую нес под мышкой. Игрушку кто-то выкинул в переулке, он ее нашел по дороге домой с занятий и решил, что она здорово украсит наш дом. Мы с Тони согласились и посадили Гамби в один из ржавых стульев на крыльце и продолжили пить, не придавая значения.

В 6 часов вечера по местному времени по телевизору показали короткую насмешливо-шуточную новость о пропаже куклы Гамби. Гамби украли с крыльца владельца в округе Джеймс-Сити, и мужчина хочет куклу обратно. Даже награду обещал. Не помню, кто из нас первым увидел этот репортаж, но к тому времени, как историю показали в вечерних новостях в 11 часов, весь наш дом был прикован к экрану телевизора. Все пять жителей дома и даже некоторые постоянно приходящие гости стояли вокруг ящика, будто мы смотрели посадку на Луну. Вот это была история! Кто-то украл Гамби и выкинул в Ричмонде. И даже несмотря на то, что взяли его не мы, кукла была именно у нас! И мы сочли своим долгом превратить эту историю в настоящее событие.

Первым делом занесли Гамби домой, убрав его с крыльца. У нас был потенциально ценный заложник, и мы не могли рисковать тем, чтобы нас заметили. Мы приступили к работе. Наш план был нажиться на общественном резонансе, связанном со случайным заложником. Таким образом мы хотели привлечь внимание к бездомным в городе.

Мы выбрали важную цель. Недавно на пост 67-го губернатора Вирджинии заступил Джордж Аллен. Сын легендарного главного тренера НФЛ, Аллен победил на выборах 1993 года с политической программой агрессивно консервативных идей. Аллен хотел прекратить процесс отслеживания токсичной воды в штате, строго наказывать тех, кто впервые совершил преступление, а еще ввести временные ограничения для иждивенцев. В прогрессивных, но слегка наивных глазах моих сообщников и меня самого губернатор Джордж Аллен олицетворял богатого белого парня, политического магната, к которым мы питали отвращение.

Мы отнесли Гамби в подвал, привязали и завязали ему глаза, как настоящему заложнику. Ребята фоткали его на «Полароид», а я в это время писал наш манифест. Назвали мы себя «Отчаянные всадники революционного фронта», таким образом выразив дань уважения одной из наших любимых пост-хардкорных групп, Drive Like Jehu.

ОТЧАЯННЫЕ ВСАДНИКИ РЕВОЛЮЦИОННОГО ФРОНТА

В начале 1970-х была опубликована серия эссе, описывающая характер современного революционера. Автор этих работ, пророк по имени Юлий Лестер, изучал природу общества и объяснял, какие надо предпринять шаги, чтобы одолеть нетерпимость, несправедливость и угнетение, продолжающие всех нас поглощать. Юлий Лестер, Руди Рэй Мур, Джон Рейс и другие великие мыслители наших беспокойных времен послужили вдохновением для Отчаянных всадников революционного фронта. ОВРФ растет не по дням, а по часам. Члены нашей организации – люди из разных сфер жизни, и цель наша – мир, единство и право на самоопределение для всех, кто населяет планету Земля. Однако мирным путем этого не достичь. Олигархическая природа нынешней правящей власти в этой стране отказала народу в доступе к организациям и официальным лицам, которые формируют условия нашего существования. Эти неблагоприятные обстоятельства сделали насилие необходимой стратегией. Члены ОВРФ готовы сражаться и умереть за свои убеждения.

Организация революционного движения и участие в нем влечет огромные риски. Ввиду этой опасности в настоящий момент ОВРФ не могут раскрыть личности организаторов (у нас нет «лидеров»; человечество уже успело познать ту угрозу, которую могут нести «лидеры»). Однако мы можем призвать наших братьев и сестер по всему миру вступить в наше движение. Любой, кто верит в мирное сосуществование и право на самоопределение, уже является борцом за свободу и частью нашей организации, знает он об этом или нет. Возьмите на себя смелость провести террористические операции от лица ОВРФ. Первая из наших программ уже на пути реализации, и вскоре вы о ней услышите. Сейчас мы можем сказать, что она связана с похищением огромной тряпичной куклы «Гамби» прямо со двора на юго-востоке Вирджинии. Это событие уже вызвало резонанс в СМИ (телевидении и радио), и вернувшему Гамби полагается вознаграждение. Нашим Министерством Терроризма и его лицами в настоящий момент планируются будущие операции. Мы призываем вас организовывать и осуществлять собственные теракты, помня о нашей организации. Мы услышим о ваших попытках и будем знать, что вы с нами. Когда настанет время, мы объединимся и станем еще сильнее. Наши правители не оставили нам другого выбора. Пусть все идет к чертям!

ОВРФМ1

Министерство пропаганды

Читая сегодня, почти 30 лет спустя, этот «манифест», я вижу, что язык там, конечно, весьма тревожный. Как представитель поколения, заставшего теракт в Оклахома-Сити, массовое убийство в школе «Колумбайн» и трагедию в торговом центре 11 сентября 2001 года, я осознаю, что любое политическое заявление, легкомысленно отсылающее к идеологии терроризма и смерти за свои взгляды, шокирует и ужасает. Если бы сегодня какие-нибудь студенты-раздолбаи распространили наш манифест, к ним бы, вероятно, ворвались вооруженные властные структуры. Но в начале 1990-х было другое время.

Как только мы напечатали наш духовный, хоть и беспечно сформулированный манифест, мы распечатали копии в местном фотосалоне Kinko's. Запихнули письма в конверты, в которых также содержались «полароидные» снимки нашего заложника Гамби. Поздно ночью, в 2 часа, мы посетили несколько близлежащих радио- и телестанций. Как можно незаметнее, пока один из нас ждал в машине, не заглушив мотор, я проходил в здания, просовывал конверты в почтовую щель, а затем исчезал во