Нерушимая стена. Явления Божией Матери на Русской земле. Сборник - В. В. Архипов (сост.)

кончины своей Александра по болезни перестала ходить к утрени. И вот, когда она вышла, после этого, к утрени, то подошла поклониться к образу Калуженской иконы Богородицы. Она подошла поклониться, Божия Матерь показалась ей под золотой ризой совершенно живой и дала поцеловать Свою руку, а затем строго сказала ей: «Что же ты перестала ходить к утрени, то по болезни, а то и по лености; ходи к каждой утрени». Затем еще что-то сказала, но Александра никому не открыла. Будучи же в Оптиной у о. Амвросия подробно все ему рассказала. За три дня до ее кончины Божия Матерь опять ей являлась, а затем и три последних ночи она сподобилась видеть Божию Матерь, и этим очень облегчалась ее болезнь». «Схимонах Петр». (12, июнь, 32–33).

В Глинской пустыни в 1870-е годы схимонаху Луке:

«Однажды отец Лука передал, что ему явилась Божия Матерь…» «Схимонах Лука, подвижник Глинской пустыни». (12, май с. 11).

В 1875 году в Лебедянском Свято-Троицком монастыре, накануне перевода о. Феодосия в Оптину пустынь:

«Но мне что-то долго не высылали билета из консистории, и «уны во мне сердце мое, и смятеся дух мой», и не было в моем сердце такого уныния за всю мою многогрешную жизнь. В таких безотрадных мыслях, чувствуя, как непомерной тяжестью навалилась на мою грудь безысходная тоска, лежал я на койке в сырой и холодной своей келье при закрытых дверях и спущенных занавесках и, вдруг, — о, Господи! — отворилась дверь моей кельи, и в келью вошла Сама Преблагословенная Дева Матерь Господа нашего Иисуса Христа, держа Предвечного Младенца на Своих пречистых руках; и в ручках Младенца была виноградная кисть. И протянул мне, окаянному, Младенец ручку Свою с виноградной кистью. А сзади Пречистой вошли святые мученицы; сколько их было, мне за Царицей Небесной не было видно; и у всех у них были в руках небольшие кресты и высокие, зеленые ветви, наподобие осоки. И сказала мне Преблагословенная словеса Свои сладости неизреченной:

«А вот, мы пришли навестить тебя!»

И с этими словами чудное видение скрылось из грешных глаз моих…

Не могу я передать сладости, ласковости и приятности небеснаго голоса Пречистой…» (27, с. 199).

Игумену Мануилу в Свято-Троицком монастыре:

«Во сне увидел я себя молящимся в Троицком монастыре пред чудотворной иконой, именуемой Троеручица. И вот, когда я молился, послышался вдруг большой шум в левой стороне храма. Я оглянулся и увидел Матерь Божию, приблизившуюся ко мне в архиерейской мантии, с венцом на главе, с архиерейским жезлом в руках. Окружена была Царица Небесная множеством святых дев неописанной красоты. Все они были облачены в монашеское одеяние. Приблизившись ко мне, Пресвятая Дева грозно ударила жезлом о помост и сказала:

— Что ты так дерзко призываешь Меня?

Я припал к Ее пречистым стопам, облобызал Ее десницу и сказал:

— Матушка, Царица Небесная, ищу старца!

Пресвятая Дева рекла:

— Мой Сын приемлет тебя в ученики. И се — отрок, который и доведет тебя до Него.

Сказавши это. Матерь Божия поставила передо мной некоего отрока, и мы с ним, приняв Ее благословение, отправились в путь. Пришли мы к Днепру и переправились через него, как по суше…» (21, т. III, с. 73–74).

В селе Дивееве «служке Божией Матери и Серафима» Николаю Мотовилову:

«В марте или в апреле 1878 года как-то утром Мотовилов рассказал Елене Ивановне (супруге — Сост.) свой сон:

— Видел я сегодня, матушка, во сне Царицу Небесную. Милостиво Она так на меня взглянула да и говорит: «Напиши-ка в Задонск к Зосиме, чтоб он выслал тебе точную копию Моей иконы, которая служит запрестольным там образом. Когда ты ее получишь, то Я тебя поведу по таким святым местам, которых ты еще не видал, и покажу тебе таких святых угодников Божиих, о которых ты и не слыхивал». Вот, матушка, и думаю я написать наместнику и игумену Задонскому — пусть вышлет мне эту икону.

— Куда ж ты ее денешь? Ведь у нас вся образная увешана иконами! — отвечала ему Елена Ивановна.

— Куда-нибудь да денем!

Так и написал Зосиме. На это письмо Зосима, приятель Николая Александровича, отвечал так: «Знаю я, что у тебя места в образной уже нет. Образ большой и, прости, выслать тебе его не могу».

«Опечалился тут мой Мотовилов, — рассказывала мне Елена Ивановна. — Но не прошло и недели, опять письмо от Зосимы, просит прощенья за отказ и пишет, что не успел он отправить письма своего с отказом, как в следующую же ночь увидал во сне Царицу Небесную, с угрозой ему выговаривающую, как он смел не исполнить мотовиловской просьбы». (42, с. 197–198).

В 1878 году Наталье Андреевне Андреевой, перед ее поездкой на Валаам, в Кексгольме:

«… Не знаю, наверное, спала я или нет, но вижу только ясно: подходит к моей кровати Женщина высокого роста в одеянии из малинового бархата с Ребеночком на руках и вся окруженная каким-то чудным светом. У меня мелькнула мысль: неужели это Матерь Божия! Но назвать так вслух я не посмела. Я хотела было дотронуться до Нее, но Она отступила и говорит: «Не плачь, Спаситель по пути и Я по пути тебе!» Я говорю Ей: «Матушка, какая Вы красивая да хорошая! Разве Вы на Валааме живете?» — «Да, там живу; ты Меня увидишь на Валааме», — и скрылась». «Сказание о Валаамской иконе Божией Матери». (35, с. 113). Икона Богоматери «Валаамская»

В 1879 г. 14-летняя больная тифом девочка по имени Лидия Романовская, которой доктор определил умереть в ближайшие несколько часов, т. к. не было никаких надежд на ее исцеление, после слезных молитв своих родителей, обращенных к Матери Божией, неожиданно стала совершенно здорова.

«Что было прежде, Лидия не сознавала, потому что была в бессознательном состоянии, в совершенном беспамятстве, только вдруг чувствует, что ее кто-то поднял и посадил на постели. С трудом открыв свои глаза, она увидела, что пред нею стоят в лучезарном сиянии Пресвятая Богоматерь и правее Ее, несколько сзади, целитель Пантелеймон <…>.

«Святый Пантелеймон! — обратилась Матерь Божия к бывшему при Ней великомученнику, — обмокни перст твой в имеющийся у тебя в руках ковчежец с елеем и, во имя Всесвятыя Троицы, помажь уста и шею болящей отроковице, да извержется из горла ее то, что ей причиняет боль и препятствует дыханию».

Девица тут же дала обет Божией Матери поступить в монастырь, на что и получила Ее благословение с предупреждением, что в случае его нарушения она опять заболеет и умрет.

«С последними