Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

После того как это изрек охваченный гневом Бог богов Махеша,

Задрожали все существа, включая богов, людей и мудрецов. (46)

Громкий вопль ужаса раздался и оцепенение [воцарилось],

И я, несчастный, был сбит с толку. (47)

Тогда Вишну, любимец Махеши, сведущий в делах,

Мудрый, стал так глаголящего Рудру с поклоном восхвалять. (48)

Восхваляя разнообразными гимнами Шанкару, заботящегося о почитателях своих,

Тотчас же он молвил, останавливая его, будучи впереди. (49)

Вишну сказал:

Не убивай Творца, о Владыка бхутов, Господа, создателя миров,

Ныне он прибежище у тебя нашел, о заботящийся о прибежище нашедших! (50)

Я твой чрезвычайно любимый почитатель, о почитателей владыка!

Просьбу в моем сердце прочитав, яви сострадание ко мне! (51)

Иные слова слушай от меня, Господи, наполненные смыслом,

Поразмысли над ними, о Махешана, и сострадание ко мне яви! (52)

Явившись, Четырехликий существа создал, о Шамбху,

Если же он будет убит, то другого создателя миров не будет ныне. (53)

Обязанности по творению, поддержанию и разрушению

будем снова и снова исполнять

Мы, трое богов, о Господь в облике Шивы, по повелению твоему. (54)

Если же он будет убит, о Шамбху, то кто порученное тобой дело сотворит?

Поэтому, о Господь, не должен Творца лишать ты жизни. (55)

Он же Сати, прекрасную дочь Дакши, о Господь,

Благодаря доброму средству в жены тебе определил. (56)

Брахма сказал:

Услышав эту просьбу, обращенную Вишну, Махеша

Отвечал, всех их побуждая слушать, в обетах стойкий. (57)

Махеша сказал:

О Бог богов, о Повелитель Рамы, о Вишну, о дорогой мне как собственная жизнь,

Не мешай мне, о дорогой, убить этого злодея. (58)

Я исполню просьбу, прежде принятую мной,

И умерщвлю сотворившего великий грех нечестивца, имеющего четыре лика. (59)

И я сам создам все движущиеся и неподвижные существа

И другого Творца создам я своею мощью. (60)

Лишив жизни этого Творца, исполняя обещание свое,

Я нового создам, так не мешай мне, о Владыка! (61)

Брахма сказал:

Выслушав слова Гириши, Ачьюта произнес [слова],

Улыбаясь про себя, вновь «не [делай]» говоря. (62)

Ачьюта сказал:

Исполнение обещания подобает по отношению к другому человеку,

Но подумай, о Владыка, не должно убивать самого себя, Господь. (63)

Мы, трое богов, о Шамбху, не отличны от самого тебя.

Мы обладаем единой природой, а не разной, об этом поразмысли. (64)

Услышав слова Вишну, ему чрезвычайно дорогого,

Шамбху снова молвил, побуждая рассказать о собственной природе. (65)

Шамбху сказал:

О Вишну, о Владыка почитателей, как же этот Творец

Описывается отличным от меня, воочию стоящий перед мною? (66)

Брахма сказал:

В присутствии всех удостоившись такой просьбы от Махеши,

Гарудадхваджа произнес следующее, Махадеве даруя радость. (67)

Вишну сказал:

Ни Брахма от тебя не отличен, ни ты от него, о Садашива,

Ни я от тебя не отличен, ни ты от меня, о Всевышний. (68)

Тебе известно все, о всеведующий, Высший владыка, Садашива,

И из моих уст ты обо всем желаешь рассказать. (69)

По твоему повелению я поведаю, Владыко, пусть все боги слышат,

Мудрецы и иные, сосредоточив свои мысли на истине чтящих Шиву. (70)

Проявленного и непроявленного, делимого и чуждого делению, обладающего формой

И состоящего из [бесформенного] сияния Господа мы, трое богов, являемся частями. (71)

Кто ты, кто я, кто Брахма? Твоего Высшего духа

Это три части, разделенные как причина творения, поддержания и разрушения. (72)

Подумай о своей природе, принимающий форму в ходе собственной игры.

Едины ты и Брахма, обладающий качествами, мы втроем лишь части. (73)

Как голова и шея от туловища неотделимы,

Так и три части, о Хара, являющиеся тремя членами того Владыки. (74)

Что есть свет, небо, имеющий собственную обитель, древний, стоящий на вершине, непроявленный, обладающий бесчисленными формами,

Вечный, чуждый длины и прочих качеств, из которого все [происходит], это Шива, ты! (75)

Брахма сказал:

Услышав его слова, Махадева, о владыка мудрецов,

Успокоился и не стал убивать меня. (76)

Так в «Шри-Шива-махапуране», во второй из самхит, «Рудра-самхите», во второй из кханд, «Сати-кханде», заканчивается девятнадцатая глава, называющаяся «Игра Шивы, [проявившаяся] на его свадьбе с Сати».

Глава двадцатая

Свадьба Сати

Нарада сказал:

О Брахма, о Творец, о великий участью, о почитатель Шивы, о Господь наилучший!

Ты поведал об удивительных деяниях Шамбху, приносящих благо! (1)

Что же произошло затем, о дорогой, поведай о божественных деяниях Луною Венчанного

И Сати, рассеивающих скопища всех грехов. (2)

Брахма сказал:

После того как Шанкара отказался от того, чтобы меня убить, к почитателям полный сострадания,

Все стали умиротворенными, счастливыми и свободными от страха. (3)

Склонивши плечи, сложивши ладони, все они кланялись,

С преданностью восхваляли Шанкару и «Победа!» восклицали. (4)

В это же время я, умиротворенный и бесстрашный, о мудрец,

С почтением стал воспевать Шанкару в разнообразных великолепных гимнах. (5)

Тогда Шамбху с довольным сердцем, Господь, предающийся множеству игр,

Мне отвечал, когда все слушали, о муни. (6)

Рудра сказал:

О Брахма, о дорогой, я спокоен, ныне страха не имей,

Своей головы рукой коснись, мое повеление исполни, без сомнения! (7)

Брахма сказал:

Услышав слова Шамбху, Господа, предающегося множеству игр,

И касаясь своей головы, я склонился перед Быкознаменным. (8)

Пока я своей головы собственной рукой касаюсь,

До тех пор я предстаю в образе его ваханы[91] – быка. (9)

Тогда, исполненный стыда, я стоял с лицом поникшим

В окружении Индры и остальных бессмертных. (10)

Затем я, полный стыда, склонившись перед Махешварой,

Вознеся хвалу, просил: «Прости, прости!» (11)

Назови искупление ради очищения от этого греха, Господь,

Наказание и правило, посредством чего грех мой прочь уйдет. (12)

После этих моих слов Шамбху, Владыка вселенной,

заботящийся о почитателях своих,

Еще более успокоившись, отвечал склонившемуся мне. (13)

Шамбху сказал:

В этом своем обличии, когда я восседаю на тебе,

Верши подвижничество, умиротворенный, занятый почитанием меня, (14)

И ты обретешь имя «Рудраширас» повсюду на земле,

Совершающий все обряды для блистательных дваждырожденных. (15)

Оттого что, пролив семя, ты уподобился ныне человеку,

Поэтому, став человеком, ты будешь странствовать по земле. (16)

Кто тебя, в этом обличии на земле увидев, будет вопрошать:

«Что это на голове у Брахмы?», ты ответишь: «Разрушитель городов». (17)

Поэтому,