Большевизм и христианская экзистенция - Федор Августович Степун

279

См.: Tönnies F. Gemeinschaft und Gesellschaft. Leipzig, 1887. Известная книга Тённиса переведена на русский язык лишь сравнительно недавно (Общность и общество. СПб., 2002); с его социально–философскими взглядами можно ознакомиться по статье П. Б. Струве «Фердинанд Тённис (1855–1936). К оценке его социально–философского и социологического творчества» (Струве П. Б. Избранные сочинения. М., 1999. С. 424–441), а также по статье А. Ф. Филиппова «Между социологией и социализмом: введение в концепцию Фердинанда Тённиса» (указ. издание «Общности и общества». С. 386–446).

280

Первая строфа и две заключительные строки стихотворения А. А. Блока (26 августа 1914).

281

Заключительные строки стихотворения М. Ю. Лермонтова «Родина» (1841).

282

Меннониты — одна из протестантских сект, получившая название от своего основателя, Симониса Меннона (1496–1561), голландца по происхождению; догматика меннонитов аналогична догматике анабаптистов, но в отличие от последних, меннониты не притязают на политическую власть и вообще равнодушны к политике.

283

Эмигранты [и] беженцы (фр.).

284

Известны три раздела Польши: 1772, 1793 и 1795 гг. «Четвертым разделом» Степун, очевидно, считает 1815 г., когда по решению Венского конгресса Царство Польское было отдано Александру I и превращено в наследственную монархию, «навсегда соединенную с Российской империей». После подавления Польского восстания 1831 г. многие политические и общественные деятели Польши (в том числе и те, которых далее называет Степун) эмигрировали во Францию.

285

Выражение из Псалмов: «При реках Вавилонских, там сидели мы и плакали, когда вспоминали о Сионе» (Пс. 136, 1).

286

Впервые: Опыты. Нью–Йорк. 1958. № 6. С. 28–37.

287

Имеется в виду знаменитая «формула» из романа Ф. М. Достоевского «Идиот»: «Мир спасет красота» (ч. 3, V). Слова эти иногда приписывают непосредственно Достоевскому, что не совсем правомерно, если не забывать о «полифонической» природе художественного творчества писателя. К тому же и в романе авторство этой формулы устанавливается довольно сложным и опосредованным путем. «Правда, князь, — спрашивает Ипполит Терентьев, — что вы раз говорили, что мир спасет «красота»? Господа… князь утверждает, что мир спасет красота! А я утверждаю, что у него оттого такие игривые мысли, что он теперь влюблен… Какая красота спасет мир? Мне это Коля Иволгин пересказал…» (Достоевский Ф. М. Полное собрание сочинений. Л., 1973. Т. VIII. С. 317).

288

Слова Фауста из трагедии И. В. Гёте. Заключая договор с Мефистофелем, Фауст говорит:

Едва я миг отдельный возвеличу,

Вскричав: «Мгновение, повремени!» —

Все кончено, и я твоя добыча,

И мне спасенья нет из западни.

Во второй части трагедии умирающий Фауст произносит:

Народ свободный на земле свободной

Увидеть я б хотел в такие дни.

Тогда бы мог воскликнуть я: «Мгновенье!

О, как прекрасно ты, повремени!

Воплощены следы моих борений,

И не сотрутся никогда они».

И, это торжество предвосхищая,

Я высший миг сейчас переживаю.

(Гёте И. В. Фауст. М., 1989. С. 88, 455; перевод Б. Л. Пастернака)

289

Начальные строки стихотворения А. А. Блока (7 сентября 1909).

290

Неточная цитата из стихотворения «Дверь» («Cor ardens», ч. I, кн. 3); у Вячеслава Иванова вместо «но стать» — «и стать» (Иванов В. И. Собрание сочинений. Брюссель, 1974. Т. II. С. 373).

291

Любовь — поэт, что миг сгущает в вечность.

Любовь устам, лишенным выраженья,

Вдруг поцелуем придает улыбку:

Любовь, как скульптор, придает им форму.

Любовь дарует райское блаженство

И учит горю — чтоб мужало сердце.

Перевод И. Чиннова

292

Имеется в виду пьеса, поставленная по роману австрийского писателя Франца Верфеля (1890–1945) «Виновен убитый» (1920; русский перевод 1924).

293

На самом деле в заключительной сцене «Вишневого сада» Фирс говорит: «Про меня забыли…» (Чехов А. П. Собрание сочинений. В 12 т. М., 1961. Т. 10. С. 661).

294

Впервые: Вестник РСХД. Париж; Нью–Йорк, 1960. № 58–59. С. 46–51.

295

Американский дирижер (и композитор) — Леонард Бернстайн, приехавший в Москву в начале осени 1959 г.: вместе с женой он посетил Б. Л. Пастернака в Переделкино.

Гастроли Гамбургского театра проходили в Москве в декабре 1959 г. 12 декабря Пастернак был приглашен на «Фауста», с Грюн(д)генсом в роли Мефистофеля. «Сделанные тогда фотографии отразили встречу реальных биографических воплощений двух героев гётевского замысла» (Пастернак Е. Борис Пастернак. Материалы для биографии. М., 1989. С. 656).

296

Имеется в виду срыв Н. С. Хрущёвым встречи на высшем уровне в Париже 16 мая 1960 г. На встрече присутствовали президент США Эйзенхауэр, президент Франции де Голль, премьер–министр Великобритании Макмиллан и Хрущёв. Выступления Хрущёва на первом (и единственном) заседании были посвящены инциденту с американским самолетом–разведчиком У–2, сбитым над территорией СССР 1 мая. Хрущёв ждал публичных извинений от Эйзенхауэр, но тот принести их отказался, а Хрущёв, в свою очередь, отказался от дальнейших встреч. Американский историк и биограф Хрущёва отмечает: «Вместо того чтобы добиться хоть какого–то прогресса по неотложным вопросам, Хрущёв порвал с Эйзенхауэром, разорвал (по крайней мере на какое–то время) отношения с Западной Германией, оттолкнул от себя восточногерманских интеллектуалов, надеявшихся на сближение с Западом и подтолкнул Вальтера Ульбрихта к новым интригам вокруг Берлина» (что закончилось возведением в августе 1961 г. Берлинской стены) (Таубман У. Хрущёв. М., 2005. С. 508).

297

Имеется в виду статья «Б. Л. Пастернак» (см. наст. издание, с. 292–310).

298

См. прим. № 163.

299

Впервые: Посев. 1964. № 44 [964]. 6 ноября. С. 5–6.

300

Похороны Н. Э. Баумана состоялись 20 октября 1905 г. и превратились в грандиозную демонстрацию рабочих и революционно настроенной интеллигенции (участвовало до 30 тыс. человек). Вынос тела состоялся в 12 час. дня из здания Технического училища, похороны — на Ваганьковском кладбище около 9 час. вечера.

301

Эти три требования Степун излагает следующим образом: «Под влиянием… размышлений во мне как–то сам собою сложился следующий план правительственных действий: 1) объяснение союзникам, что Россия, принципиально отказываясь от наступления, держит фронт еще некоторое время (3–4 месяца), после чего, в случае не–открытия общих мирных переговоров, обращается непосредственно к центральным державам с предложением сепаратного мира; 2)