Актуальные вопросы семейного воспитания - Коллектив авторов

ответил, что хочет, как Посланник Аллаха, внести вклад в строительство этой мечети. Тогда Имам Бакир разрешил ему, и он стал помогать по мере своих сил. Говорят, ему было интересно потому, что все дети любят возиться с песком и с глиной. Но Джафар относился к этому делу не как к игре, ведь когда к нему пришли дети и позвали поиграть с ними, он сказал, что хочет поработать[399]. Из этого предания следует, что даже у маленького ребенка есть чувство ответственности, которое можно укрепить.

В общем, согласно исламскому вероучению, игра может улучшить социальные навыки ребенка, развить в нем лидерские качества и чувство ответственности, а также помочь в выборе достойных друзей.

Заключение

Роль игры во всестороннем воспитании ребенка изучена во многих исследованиях, и все объективные факты представляют ее как основное условие его всестороннего развития. Из настоящей статьи явствует, что отношение ислама к детским играм совпадает с позицией науки по этому вопросу. Если родители ознакомятся со словами и действиями непорочных имамов в отношении детей и будут подходить к данному вопросу с позиций исламского вероучения, то они достигнут больших успехов в воспитании детей.

Вкратце можно сказать, что, согласно Священному Корану и преданиям, игра оказывает большое влияние на физическое, умственное, эмоциональное, нравственное и социальное воспитание ребенка. Она развивает в нем физическую силу, облегчает отправление религиозных обязанностей, уменьшает душевные страхи и волнения, укрепляет дух, приносит радость и веселье. Интеллектуальные игры развивают умственные способности в ребенке, учат отличать хорошее от плохого, содействуют росту элементарного мышления, которое в дальнейшем позволит ему достичь более высоких уровней разума. Они научат его контролировать свои эмоции, устранят его комплексы, принесут чувство спокойствия, привьют нравственные, социальные и религиозные качества, научат любить других людей и взаимодействовать с ними, освободят от замкнутости и разовьют в нем различные социальные навыки. Эти результаты могут быть достигнуты и через такие игры, как плавание, стрельба, бег, скачки, через спортивные состязания и через установление связи между ребенком и игрушками, природой, окружающей средой. А также с помощью любви, совместной игры с ним, через обучение созидательным навыкам и нравственные игры, посредством чтения нравственных стихов и песен и через проявление уважения к нему.

Библиография

• Ангаджи, Л., Асгари, А., Наджафийан, Х. Бази ва та’сири ан дар рушди кудак (Игра и ее влияние на развитие ребенка). Тегеран. «Таррахани имаж». 1385 г.с.х.

• Бехешти, А. Ислам ва базии кудакан (Ислам и игры детей). Тегеран. Издательство Главного управления физического воспитания Министерства образования и воспитания. 1366 г.с.х.

• Гаравийан, Х. Тарбийати фарзанд (Воспитание ребенка). Тегеран. «Интишарати набави». 1374 г.с.х.

• Каими Амири, А. Тарбийат ва базсазии кудакан (Воспитание и перевоспитание детей). Тегеран. «Амири». 1364 г.с.х.

• Кираати, М. Тафсири Нур (Тафсир «Свет»). Том шестой. Тегеран. Культурный центр «Коранические уроки». 1387 г.с.х.

• Маджлиси, М.Б. Бихар ал-анвар (Моря света). Том второй. Бейрут. «ал-Вафа’». 1403 г.л.х.

• Мутаххари, М. Та‘лим ва тарбийат дар ислам (Обучение и воспитание в исламе). Тегеран. «Садра». 1377 г.с.х.

• Мухаммади Рийшахри, М. Мизан ал-хикма (Весы мудрости). Том десятый. Кум. «Дар ал-хадис». 1379 г.с.х.

• Рашидпур, М. Рушди иджтима‘и аз назари ислам (Социальное развитие с точки зрения ислама). Тегеран. Ассоциация попечителей и воспитателей Исламской Республики Иран. 1366 г.с.х.

• Салман, З. Баррасии та’сири фа‘алийатхаи бадани ва бази дар тахаввули зихнии кудакани пиш аз дабистани (Анализ влияния физических действий и игр на умственное развитие дошкольников). Магистерская диссертация. Тегеран. Университет Тарбийате Модаррес. 1372 г.с.х.

• Священный Коран. Пер. на перс. М. Илахи Камшаи. Тегеран. «Пайами азади». 1374 г.с.х.

• Составители универсального плана семейного обучения. Ханавада ва фарзандан дар давраи ибтидаи (Семья и дети в период начальной школы). Издание четырнадцатое. Тегеран. Ассоциация попечителей и воспитателей Исламской Республики Иран. 1380 г.с.х.

• Страсбургский центр исламских исследований. Магзи мутафаккири джахани ши‘а Имам Джа‘фари Садик (Мыслитель шиитского мира Имам Джафар «Правдивый»). Пер. на перс. З. А. Мансури. Тегеран. «Бадракаи джавидан». 1358 г.с.х.

• Хурр Амили, М.Б.Х., Раббани Ширази, А. Васа’ил аш-ши‘а ила тахсил ал-маса’ил аш-шари‘а (Средства шиитов для постижения шариатских вопросов). Тегеран. «Интишарат исламийа». 1387 г.с.х.

• Шиари Нажад, А.А. Мабании раваншинахтии тарбийат (Психологические основы воспитания). Тегеран. Институт гуманитарных наук и культурных исследований. 1375 г.с.х.

Современные вопросы семейного воспитания

Гвен Шургин О’Киффи, Кэтлин Кларк-Пирсон

Влияние социальных СМИ на детей, подростков и роль семьи

Аннотация. На сегодняшний день использование социальных сетей превратилось в одно из наиболее распространенных занятий детей и подростков. Любой интернет-сайт, который позволяет осуществить социальное взаимодействие, рассматривается как социальное СМИ. Среди них в качестве примера можно выделить такие социальные сети, как Facebook, MySpace и Twitter; игровые и виртуальные сайты, такие как Club Penguin, Second Life и Sims; и видеосайты, такие как YouTube. Помимо этого здесь следует упомянуть и блоги.

В последние годы такие сайты стали широко популярны, так как позволяют молодежи развлекаться и общаться. Исходя из того, что не на всех сайтах созданы здоровые условия для детей и подростков, родителям необходимо знать больше о природе социальных сайтов.

В этом контексте надо отметить особую роль детских психологов, которые могут помочь семьям понять эти сайты и поощрять их здоровое использование. При этом они должны призывать родителей установить контроль над потенциальными проблемами, исходящими от социальных сетей, такими как интернет-зависимость, рассылки интимных сообщений и воздействие нежелательного контента.

Ключевые слова: интернет, виртуальное запугивание, зависимость от социальных сетей, рассылка интимных сообщений, социальные сети, рекламные рассылки.

Введение

Использование социальных сетей детьми и подростками

По мнению специалистов, использование социальных сетей – это обычное занятие, которое плодотворно влияет на укрепление социальных отношений и связей детей и подростков и даже на выработку их технических навыков. Социальные сети, такие как Facebook или MySpace, предлагают пользователям различные возможности для ежедневного общения с друзьями, одноклассниками и людьми, объединенными общими интересами.

За последние пять лет число детей и подростков, пользующихся такими сайтами, заметно выросло. Но в связи с высокой восприимчивостью и ограниченными возможностями самоконтроля, дети и подростки могут подвергнуться различным угрозам при общении в социальных сетях. Последние исследования показывают, что онлайн- общение приводит к определенным формам офлайн-поведения. Например, таким, как киберзапугивание, создание разных групп по сексуальным наклонностям, нарушение личной безопасности, рассылка различных писем сексуального характера. Кроме того, возникают другие проблемы, которые необходимо учитывать: например, интернет-зависимость и, как следствие, – бессонница у детей и подростков.

На сегодняшний день многие родители умеют пользоваться современными технологиями, программами и онлайн-возможностями, которыми пользуются дети и подростки. Тем не менее многие родители по разным причинам отстают от уровня своих детей, которые имеют очень широкие навыки в виртуальном мире. Одна из причин такого