Мифы о женщинах Средневековья. Регентши и трубадуры, пираты и еретички - Анастасия Андреевна Паламарчук

это обратит внимание лишь Доминик де Гусман, когда начнет свою проповедь в Лангедоке. Его первыми последователями стали женщины, воспитанные в катарском духе и обратившиеся в католицизм, а также девушки, бежавшие из катарских «домов». Для них Доминик создаст первый монастырь своего будущего ордена в Пруй. Там женщины могли получить защиту от родственников, стремившихся вернуть их силой. Словом, борьба за души и умы женщин в Лангедоке была очень важной частью католической проповеди.

73

На самом деле восстановлением и укреплением замка занимался его непосредственный сеньор Раймон де Перей.

74

Порет (фр. Porete) — прозвище женщины, которое означало «скромная, незначительная». Возможно, такой эпитет выбрала сама Маргарита, чтобы подчеркнуть свое смирение.

75

Бегарды — мужчины, которые вели образ жизни, сходный с бегинками. С момента зарождения этого движения в XII столетии Церковь относилась к бегардам с гораздо большей настороженностью, чем к бегинкам.

76

Мехтильда Магдебургская. Струящийся свет Божества. М., 2008. С. 59–60.

77

Мехтильда Магдебургская. Струящийся свет Божества. С. 66.

78

Мехтильда Магдебургская. Струящийся свет Божества. С. 88–89.

79

Латинское слово monstrum и его древнегреческий аналог téras означали «диво» или «знамение». Монстры состояли из не сочетавшихся в природе частей — например, у Медузы на женской голове вместо волос роились змеи, Минотавр был наполовину человеком, наполовину быком и т. д.

80

Геродот (484–425 гг. до н. э.) — древнегреческий историк и географ, родоначальник европейского историописания.

81

Диодор. Историческая библиотека / под ред. Э. Д. Фролова. Т. 3. М., 2021. С. 415.

82

Речь идет о «Полете валькирий» — фрагменте из оперы Р. Вагнера «Валькирия», которая, в свою очередь, входит в оперную тетралогию «Кольцо нибелунга».

83

Песнь валькирий // Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о нибелунгах. М., 1975. C. 349–350.

84

Саксон Грамматик. Деяния данов: в 2 т. М., 2017. Т. 1. С. 323.

85

Саксон Грамматик. Деяния данов. Т. 1. С. 326.

86

Версию о ритуальном использовании мечей скандинавскими женщинами, проводившими магические обряды, впервые выдвинула профессор Дж. Йеш и развил археолог Л. Гардела, специалист в области женских погребений в Скандинавии.

87

На заре крестоносного движения походы на Восток проповедовались и воспринимались обществом не только как военное начинание, но также как покаянная практика, благочестивое деяние, паломничество, связанное с физическими лишениями и опасностями, и тем самым в высшей степени душеполезное. Это во многом объясняет энтузиазм женщин.

88

Неизвестно, была ли Сишельгайта старшей дочерью, как утверждает традиция. Возможно, она была лишь второй, поскольку еще при жизни отца ее сестра Гайтельгрима вышла замуж за Дрого д’Отвиля.

89

Салерно — княжество на юге Италии.

90

Анна Комнина. Алексиада / пер. Я. Н. Любарского. М., 1965. С. 75.

91

Анна Комнина. Алексиада. С. 85.

92

Анна Комнина. Алексиада. С. 151.

93

Eads W. Sichelgaita of Salerno: Amazon or a Trophy Wife // Journal of Medieval Military History. Vol. 3 / ed. K. De Viers, R. Clifford. Woodbridge, 2005. P. 75.

94

Вторым кельтским регионом была испанская Галисия.

95

Независимость Бретань утратит лишь в 1514 году со смертью Анны Бретонской, последней герцогини suo jure, однако сохранит автономию вплоть до революции 1789 года.

96

На полях замечу, что процесс сбора выкупа за оказавшихся в плену мужей, братьев и сыновей ложился на плечи женщин. Именно им приходилось убеждать вассалов исполнить их феодальные обязательства по выкупу сеньора из неволи, поднимать налоги или же расставаться с семейными ценностями. Для небогатых феодалов сбор выкупа мог оказаться тяжелым финансовым бременем, и нести его, иногда на протяжении нескольких лет, также приходилось женщинам.

97

Во времена Столетней войны еще не существовало специального военного флота. Любые суда могли перевозить как торговые грузы, так и солдат, которые затем сражались на суше. Недобросовестные торговцы могли нападать на конкурентов и грабить их, что случалось довольно часто. Из-за этого возникла практика конвоев: крупные торговые флотилии охранялись судами, на которых находились вооруженные королевские отряды. При этом ничто не мешало представителям знати — таким как Жанна де Клиссон — снаряжать собственные корабли, держать на них отряд вооруженных людей и заниматься пиратством.

98

Жанна Фламандская (Фландрская) (1295–1374), супруга Жана де Монфора, претендента на бретонский трон, была выдающейся женщиной. После того как в 1341 году ее муж попал в плен, она самостоятельно вела антифранцузскую военную кампанию в Бретани, защищая права сына. Она разгромила войско Карла Блуаского, осадившего ее в крепости Эннебо, а затем начала снаряжать суда, атаковавшие французские гавани и корабли. С уверенностью можно сказать, что, когда Жанна де Клиссон приобретала свой первый флот, она следовала прямо по стопам Жанны Фламандской. К сожалению, фортуна изменчива, и последние дни Жанна Фламандская провела в заточении в Англии, преданная ближайшими сторонниками.

99

Кристина Пизанская. Книга о Граде женском. М., 2025. С. 55.