Шива-пурана. Рудра-самхита. Сати-кханда - Коллектив авторов

Индра (indra) – бог бури и грома. В ведийскую эпоху наиболее почитаемое божество, затем его образ претерпевает снижение. Изображается могучим мужчиной, восседающим на белом слоне Айравате с четырьмя бивнями. В своих четырех руках Индра держит ваджру, раковину, лук и стрелы, крюк и сеть. В пуранической литературе Индра возглавляет группу хранителей мира (lokapāla), являясь хранителем востока.

Калабхайрава (kālabhairava) – гневное проявление Шивы, лишающее Брахму его пятой головы.

Кали (kālī, букв. «черная») – грозная богиня индуистского пантеона. Изображается обнаженной женщиной с телом черного цвета, с гирляндой срубленных голов на шее, с высунутым окровавленным языком и торчащими клыками, с различными видами оружия в руках. В пуранической традиции имя Кали понимается прежде всего как указующее на черный цвет кожи этой богини. Возможно, Кали была первоначально богиней темнокожих аборигенов Индии, и отсюда ее имя. Вторая версия происхождения этого имени состоит в том, что характер образа этой богини связывает ее с Калой, или временем, которое часто выступает проявлением Шивы.

Кама (kāma) – бог любви, индийский Эрот. Изображается восседающим на попугае, с луком и пятью стрелами. Согласно преданию, неудачно пытался разжечь в Шиве страсть к Парвати, в результате чего тот сжег его огнем из своего третьего глаза.

Кандарпа (kandarpa) – одно из имен Камы.

Капардин (kapardin, букв. «носящий капарду») – имя Шивы как подвижника. Капарда – прическа аскетов-отшельников, при которой волосы стянуты в узел на макушке, по форме напоминающий раковину (kaparda).

Кашьяпа (kaśyapa) – мифический мудрец, сын Маричи или Брахмы, дед Ману, прародителя человечества. У него было тринадцать жен – дочерей Дакши. Из них Дити была прародительницей дайтьев, Дану – данавов, а Адити – адитьев.

Кешава (keśava, от keśa «волосы») – имя Кришны, которое может быть объяснено его рождением из черного волоска Вишну, проникшего в чрево Деваки, тогда как его брат Баларама родился из белого волоска, иногда это имя связывают с волосатостью Кришны как его этнической характеристикой.

Кришна (kṛṣṇa, букв. «черный») – восьмое воплощение бога Вишну на земле, сын царя Васудевы и Деваки. Обычно изображается как черный или темнокожий юноша, в особенности это характерно для мурти Кришны в храмах. В изобразительном искусстве, Кришна часто предстает как мальчик или юноша во Вриндаване с кожей голубого или темно-голубого цвета. Одет он в дхоти желтого цвета и, играя на флейте, стоит со скрещенными ногами; на шее у него гирлянда из цветов, в волосах павлинье перо.

Кубера (kubera) – бог богатства, обитающий в Гималаях, предводитель якшей, гухьяков и гандхарвов. Изображается одноглазым человеком с большим животом, двумя руками, тремя ногами, восемью зубами. Второй глаз он потерял по проклятию Парвати за то, что подглядывал за нею, когда она оставалась наедине с Шивой. Один из хранителей мира (lokapāla), считается хранителем севера.

Кшува (kṣuva) – царь и почитатель Вишну.

Лакшми (lakṣmī) – богиня счастья, красоты и богатства, супруга Вишну. Обычно изображается прекрасной женщиной с двумя, четырьми или восемью

Магхаван (maghavant, букв. «щедрый, даритель») – имя-эпитет Индры, в содержании его, по-видимому, отражена его роль как божества, связанного с дождем, плодородием земли и урожаем.

Мадхусудана (madhusūdana, букв. «губитель Мадху») – эпитет Вишну, убившего асуру Мадху.

Манматха (manmatha, букв. «смущающий душу») – бог любви Кама.

Махендра (mahendra, букв. «великий Индра») – то же, что и Индра.

Махешвара (maheśvara, букв. «великий владыка») – имя-эпитет Шивы.

Махешвари (maheśvarī, букв. «великая владычица») – 1) имя Деви в ее проявлении супруги Шивы; 2) одна из матрик, являющаяся шакти Шивы. Другое имя – Шанкари. Обладает теми же атрибутами и ваханой, что и Шива.

Мурари (murāri, букв. «враг Муры») – эпитет Вишну-Кришны, умертвившего асуру Муру.

Нандин (nandin) – бык, который является спутником, эмблемой и ваханой Шивы.

Нарада (nārada) – мудрец, глава гандхарвов и изобретатель струнного музыкального инструмента вины. Изображается в качестве вечного странника, доносящего до людей вести от богов.

Нараяна (nārāyaṇa) – одно из имен Вишну, толкуется двояко: «тот, чье пристанище воды» и «связанный с людьми» (последнее толкование отражает основной аспект образа Вишну – его роль заступника людей).

Парвати (pārvatī, букв. «горная») – супруга Шивы в ее милостивом проявлении, дочь царя Гималаев Химавана и его супруги Менаки. Считается образцом идеальной жены.

Пашупати (paśu-pati, букв. «повелитель животных») – имя Шивы. Первоначально данное имя обозначало, вероятно, «покровитель рогатого скота» (в связи со скотоводческим происхождением ряда элементов в символике и мифологии Шивы), а затем стало осмысляться как «Владыка всего сущего» («всей твари»).

Пинакин (pinākin) – эпитет Шивы, который носит лук Пинака.

Пурушоттама (puruṣottama, букв. «лучший из мужей») – имя Вишну.

Пятиликий (pañca-vaktra) – имя-эпитет Шивы, у которого пять лиц.

Рама (rāma) – божественный герой, главный персонаж различных версий «Рамаяны», считающийся воплощением Вишну.

Рудра (rudra, букв. «ревун») – одно из имен Шивы. В РВ Рудра – грозное божество, ассоциируемое с животными (особенно, змеями) и отграниченное от других богов. В индуистском пантеоне начинает ассоциироваться с Шивой. Также Шива как разрушитель, Агхора. Шива, или Рудра, выступает разрушителем мира во время пралаи – периодически случающейся космической катастрофы, и в текстах подчеркивается его гневность. Самосущий (svayaṃbhu) – имя-эпитет Брахмы.

Сандхья (sandhyā) – дочь Брахмы, олицетворение утренних и вечерних сумерек.

Сати (satī, букв. «сущая») – дочь Дакши, одна из ипостасей супруги Шивы в ее первом рождении. Совершила самоубийство, не вынеся обиды, нанесенной Дакшей Шиве.

Сваямбху (svayaṃbhu, букв. «самосущий») – имя-эпитет Брахмы.

Сита (sītā) – супруга Рамы, воплощение Лакшми на земле.

Сканда (skanda) – бог войны, предводитель войска богов. Является сыном Шивы. Изображается шестиликим, двенадцатируким юношей, сидящим на павлине. Его атрибуты – лук, копье и знамя с изображением петуха.

Слоноликий (gaja-vaktra) – эпитет Ганеши. Этот эпитет объясняется тем, что Ганеша всегда изображается со слоновьей головой.

Сома (soma) – бог Луны, сын Атри, внук Брахмы. Относится к группе восьми хранителей мира (lokapāla), считается хранителем северо-востока.

Супруг Рамы (ramā-pati) – Вишну. Рама (ramā) здесь это другое имя Лакшми, с долгим «а» на конце, не путать с Рамой (rama) – героем «Рамаяны»!

Супруг Шачи (śacī-pati) – Индра.

Сурья (sūrya) – бог Солнца, относящийся к группе восьми хранителей мира (lokapāla), считается хранителем юго-запада. Его атрибут – колесница, запряженная семью конями.

Cута (sūta, букв. «бард») – мудрец, первый среди учеников Вьясы, которому тот передал знание Мбх и пуран.

Таркшья (tārkṣya) – патронимическое имя Гаруды.

Тваштар (tvaṣṭar, букв. «плотник») – божественный мастер, один из адитьев в Ведах. В эпосе и пуранах Тваштар отождествляется с Вишвакарманом, зодчим богов.

Творец (dhātar или vidhi) – имя-эпитет Брахмы как творца мира.

Тысячеокий (sahasra-cakṣus) – имя-эпитет Индры.

Ума (umā) – одно из имен Парвати, полученное ей, согласно преданию, из-за того, что ее мать Менака, узнав о намерении дочери вершить подвижничество, произнесла: «О нет!» (o