Люди и природа. Литовские народные сказания, притчи и рассказы - Автор Неизвестен -- Народные сказки

– Продай землю!

Он отнял у нее всю землю. Тогда она говорит:

– Позволь мне насыпать этой земли хотя бы в этот мешочек.

– Ну, – говорит, – насыпай этой земли сколько хочешь.

И он смеется: «Глупая баба. Как она понесет мешок земли! Пускай несет эту землю. Куда она денет столько?» <…> Она сказала:

– Подними теперь этот мешок мне.

Тот хочет поднять, поднимает, но поднять не может. И она говорит:

– После смерти земля будет еще тяжелее: засыпят не один мешок и придется вынести.

Богач уже не хотел земли вдовы, вернул ей.

477. Дары короля тают

Вожди одного короля стали притеснять своих солдат. Солдаты уже не могли выдержать, пошли жаловаться королю.

– Славный государь, сделай что-нибудь. Всякие притеснения терпим, всякие несчастья, горести совсем нас доконали, чуть кости из шкуры не сыплются. Слабые стали, едва ноги поднимаем от земли.

Король не ответил ничего. Он только взял ком снега и, отдавая это одному из солдат, сказал:

– Видишь, какой ком ты получил из моих рук! А если бы его получил через много рук, так от него не осталось бы большей части, а в конце концов он и весь растаял бы.

478. Как осуждают невинного

Видишь, случилась причина, пускай будет – убит человек. Ну, так кто-то сказал, что Юргис. Ну, так и обвинили, и тут же осудили – в Сиберию. Ну, так он вошел в корчму, стонет. Еврей спрашивает:

– Уй, отчего ты такой грустный?

Говорит:

– Как мне не быть грустным, если меня невинного обвинили?

Ну, тот еврей говорит:

– Уй, сколько ты мне дашь? Будет ли пять рублей? Я тебя оправдаю, хоть ты и осужден.

Тот говорит, что будет.

– Ну, так ты дай мне пять рублей, – говорит он.

Тот дал еврею пять рублей. Еврей вышел из корчмы с пятью рублями. Тот человек про себя думает: «На тебе, еще пять рублей добавил и все равно как осужден, так осужден».

Тот еврей ушел. Видишь, крест был недалеко от базара. Так он вышел, шапку снял и смотрит на крест. Ну, и тут человек идет. Говорит:

– Чего ты здесь, еврейчик, смотришь?

Еврей говорит:

– Ты католик?

– Католик.

– Но ты не видишь, сколько ангелочков на вершине креста!

Человеку что делать: стыдно, что еврей видит, а тут католик не видит. Ну, так говорит:

– Вижу.

Ну, так оба и смотрят. И дальше так: кто идет или едет той дорогой, еврей всем так говорит. Что им делать? И те должны смотреть. Ну, и смотрят. Так там, видишь, собрались люди и конные, и в повозках, и пешие. И еврей все так же повторяет.

Тут же ксендз из своего дома увидел, что там много людей собралось и еврей, отставив бороду, смотрит, головой качает. Ну, так он послал своего служку.

– Иди, – говорит, – детка, посмотри, почему там столько людей стоят.

Тот служка говорит:

– Ксендз велел спросить, что тут случилось.

Еврей говорит:

– Уй, ты служка, на мессах прислуживаешь, но не видишь, сколько ангелочков на кресте! Мы так давно видим.

Служке стыдно, что все видят, а он не видит. Ну, так он говорит:

– Вижу.

Еврей говорит:

– Ну, так смотри, ибо редко такое увидишь.

Служка и остался смотреть. Ну, так ксендз не дождался служки, сам идет смотреть. Ну, так ксендз подошел и спрашивает:

– Что тут такое, чего вы тут собрались?

Ну, так еврей говорит.

– Ксендз, – говорит, – видишь какая правда на свете. Я, – говорит, – начал утверждать, что вижу на кресте ангелочков, так и все говорят, что видят. А тут ни я не вижу, ни другие. Это так и этого человека Юргиса обвинили все, ничего не зная.

Ну, так был суд второй раз, и этого человека оправдали. Так еврей спас его.

479. Кто не умеет врать, пускай не врет

Однажды один купец купил сто пудов железа, положил его у соседа, а сам уехал к другому купцу в гости. Когда он вернулся домой, просит у соседа свое железо. Сосед ему говорит:

– Если бы я не видел своими глазами, не верил бы рассказу другого. Однажды, когда я был в клети, заметил, что осталось мало железа. Потом в другой раз – еще меньше. Потом я караулил и попал в хорошее время: я увидел, как мышь выбежала из норы. Пока я смотрел, она целую кучу железа сгрызла. Потом, когда я вернулся, уже ничего не нашел.

Купец подумал: «Если ты так врешь в глаза, я тебе сделаю по-другому!» У его соседа был один сын. Купец заметил, что можно взять его сына. Он взял его, когда никто не видел, и закрыл в неволе. Так он держит его один день, другой день – никто о нем не спрашивает, он ничего не говорит. Его сосед пришел к нему со стоном, что его сын пропал. Купец стал говорить:

– В тот вечер я видел, что воробей взял твоего сына и понес куда-то.

Этот стал удивляться:

– Как это может быть, чтобы воробей мог унести моего сына!

– А может ли быть, чтобы мыши могли сгрызть сто пудов железа?

Говорит:

– Соседушко, пойдем, я отдам тебе железо, а ты мне, если знаешь, где он, верни сына.

– Ну, хорошо, если принесешь мне железо, тогда возьмешь сына.

Тот отдал своему соседу железо, а купец отдал ему сына.

480. Управляющий ничего не делает

В один праздничный день батраки поместья собрались у сада и стали разговаривать. Они говорят:

– Все лето, даже в большую жару, мы все работаем мокрые, пашем и боронуем, косим рожь, а зимой бродим по глубокому снегу, рубим и возим деревья. А что мы кушаем и во что мы обуты? А посмотри на господ: подучатся несколько зим – и уже паны. Вот хоть и управляющий нашего поместья. Он ничего не делает, а такие деньги получает. Летом выходит с палочкой, идет прогуливаясь, а зимой пешим его даже не увидишь. Но он не работник. Таким паном каждый из нас мог бы побыть.

Они так говорили и не увидели, что в саду пан слушает и все записывает в книжку.

Когда пришла осень, пан послал всех батраков с повозками зерен. Вместе с ними в город поехал и пан с управляющим. Когда проехали примерно половину пути, они остановились на пастбище. Недалеко от них остановились люди с возами зерна. Поскольку управляющий куда-то ушел, пан подозвал батрака и велел пойти и посмотреть, что это за люди и откуда они.

Батрак подошел и спросил. Он вернулся