Медитация для "чайников" - Стивен Бодиан

в пустом кокосовом орехе дырку такого размера, чтобы туда проходила раскрытая рука, но не кулак. Затем внутрь кокоса засовывают банан, привязывают кокос на леску и ждут. Обезьяна, увидев банан, засовывает в орех руку и хватает его. Вытащить руку с зажатым в кулаке бананом обезьяна не может, а отказаться от вкусного фрукта — не хочет. Охотнику остается только накинуть на жадную обезьяну сеть.

Я уже сравнивал человеческий разум с непоседливой обезьяной. Но он похож на это животное не только своей манерой постоянно перескакивать с предмета на предмет, ни на минуту не оставаясь в покое, но и привычкой цепляться за некоторые идеи, воспоминания, эмоции с такой силой, точно от этого зависит жизнь, а другие идеи, мнения и т. д. с такой же силой отвергать.

Эти постоянные переходы от привязанности к неприязни вызывают стресс, потому что вы все время пытаетесь контролировать то, что не поддается контролю. Мысли и чувства приходят и уходят независимо от нас и от того, нравятся они нам или нет, как колеблются курсы акций и начинаются и заканчиваются отношения, как бы ни сопротивлялись. (Более подробно о том, как наш разум заставляет нас страдать и вызывает стресс, рассказывается в главе 5.)

Процитирую популярное высказывание: «Дай мне Боже силу изменить то, что я могу изменить, твердость принимать то, что я не могу изменить, и мудрость, чтобы отличить одно от другого». Медитация дает вам силы контролировать и изменять не события вашей жизни, а ваше отношение к ним, и твердость, позволяющую принимать как есть то, что вы не в силах изменить.

Если вспомнить историю, с которой начался этот раздел, то можно сказать, что медитация учит вас разжимать кулак и расставаться со своим опытом, учит создавать внутреннее пространство и достигать спокойствия за счет отказа от контроля, учит позволять событиям развиваться по их собственной логике. Этот процесс имеет несколько измерений, или стадий, которые часто (но не всегда) идут в таком порядке: отказ от суждений, принятие, избавление, демаскировка, отказ от контроля.

Медитируйте, как кошка

Чтобы научиться медитировать, не прилагая усилий, и создать нужный баланс алертности и расслабленности, понаблюдайте за кошкой.

Глядя на кошку, можно подумать, что она полностью поглощена собой и не замечает ничего вокруг. Однако это только видимость. Стоит кошке услышать чириканье птички, оказавшейся поблизости, или почуять мышь, как она мгновенно срывается с места и в доли секунды хватает добычу.

Если же добыче удалось ускользнуть, кошка не станет сидеть и сожалеть об упущенной возможности или представлять себе, что было бы, если бы она поймала эту птичку (мышку). Кошка просто устраивается поудобнее и продолжает медитацию. Вряд ли кому-то придет в голову связать кошку с такими понятиями как «упорный труд» или «работа над собой». Кошка в любой момент остается собой, в нужный момент полностью отдается выполнению какой-то задачи и открывается наступившим событиям. Добавьте к этим качествам настойчивость и силу воли, и вы поймете, что такое настоящая медитация.

Отказ от суждений

Большинство из нас только и делают, что постоянно оценивают все происходящее и реагируют привычными клише.

✓ «Отлично. Это мне нравится, хочу еще».

✓ «Это мне совсем не нравится, я сделаю все, чтобы больше такого не было».

✓ «Это меня не касается. Можно не обращать внимания».

Медитируя, вы замечаете постоянный поток суждений и понимаете, что они играют главную роль в вашей мыслительной деятельности и искажают ваше восприятие. Вместо того, чтобы потакать себе в постоянном оценивании происходящего, попытайтесь взглянуть на него беспристрастно, отстраненно. Если вы незаметно для себя вернетесь к оцениванию (а это непременно случится), просто отметьте этот факт и отгоните искушение оценить его. Постепенно привычка ставить отметки сама собой ослабнет и, возможно, даже исчезнет совсем.

Принятие

Отказавшись давать оценки, вы научитесь принимать вещи такими, каковы они есть. Это вовсе не означает, что вам все будет нравиться. Если появится желание, можете попытаться что-то изменить, — однако сначала вы должны увидеть происходящее ясно и четко, без искажений, которые неизбежно возникают, когда вы даете оценку или относитесь предвзято.

Например, вы просто кипите от ярости, однако полагаете, что это плохая или даже вредная эмоция, поэтому отказываетесь признавать, что она у вас есть.

Медитируя, вы можете наблюдать свой гнев со стороны — порождаемые этим состоянием мысли, проходящие по телу волны напряжения и т. д… - не пытаясь изменить это чувство или избавиться от него. (Подробнее о медитировании над сильными эмоциями и состояниями сознания рассказывается в главе 11.) Чем спокойнее вы будете воспринимать весь диапазон своих ощущений, тем больше будет ваше внутреннее пространство, способное принять их, и тем легче вы избавитесь от хронического внутреннего конфликта.

Избавление

На первой стадии избавления вы отказываетесь от уверенности в своей способности полностью контролировать свою жизнь. Медитируя, вы можете начать с постепенного отказа от борьбы за постоянный контроль над своим разумом — и от любых мыслей о том, как выглядит со стороны ваша медитация, — и полностью раствориться в текущем моменте. Кстати, у вас есть некоторый опыт избавления от контроля — вы получаете его каждый вечер, засыпая.

Демаскировка

Чем сильнее вы избавляетесь от своих «нравится» и «не нравится», от своих предпочтений и предубеждений, воспоминаний и историй, тем сильнее вы открываетесь навстречу бытию, свободному от дожитых идентичностей и интерпретаций. Ложные идентичности исчезают слой за слоем, слетают, как шелуха, тают, как облака, закрывающие солнце. По мере углубления медитации вы научитесь принимать эти облака и затем избавляться от них, точно зная, что за ними скрывается свет. Все лучше понимая, чем вы не являетесь, — сбрасывая маски, скрывающие вашу истинную природу, — вы постепенно поймете, что вы — просто бытие. (Более подробно о чистом бытии рассказывается в главе 1.)

Принятие и избавление

Держать и оплакивать, желать и ненавидеть защищаться и нападать — другими словами, привязанность и неприязнь, — вот причина всех наших страданий и стрессов. В медитационной традиции они наряду с равнодушием считаются тремя главными ядами.

К счастью, вы можете выработать у себя противоядие, практикую две важнейшие функции медитации — принятие и избавление. Они неразрывно связаны между собой: приняв, вы можете отпустить; пока вы не отпустите, у вас нет места для того, чтобы принять что-то