Правда и ложь об Иоанне Грозном - Валерий Александрович Мазуров

С. В. Бахрушин (1882–1950) пишет, что Ивану пришлось «разорить крупное боярское землевладение, служившее основой политической мощи феодальной знати», чтобы «укрепить оборону государства, страдающую от недостаточной централизации». Расширение дворянского войска упиралось в нехватку земель, взять которые можно было только у крупных вотчинников. Опричнина последовательно и жестко проводила в жизнь принцип «нет земли без службы». В первый же год опричнины царь переместил на окраины около 150 князей и княжат, преимущественно в недавно завоеванную Казанскую землю и присоединенные к Руси южные черноземные земли. Вотчины князей и княжат были отобраны в казну и пошли на поместное жалованье служилому люду. Крупные вотчинники до опричнины были главными держателями рабов-холопов, которые с ликвидацией вотчин получили свободу. К землям, первоначально включенным в опричнину, под контроль опричных властей дополнительно перешли Суздаль, Ростов и Ярославль с окрестными землями. Это были самые крупные гнезда родовых княжеских вотчин. Княжата и другие крупные вотчинники из суверенов, маленьких государей, за кратчайший срок превратились в простых служилых землевладельцев на окраинах государства, обязанных за землю (основной тогда источник природной ренты) исполнять воинский долг и оборонять государство от врагов.

При опричнине проводилось перемещение не только знати, но и дворянства там, где это отвечало интересам государства. В полоцких писцовых книгах 1571 г. говорится о переселении боярских детей на «литовскую украйну». В Себеже, Нещерде, Озерищах и Усвяте служилым людям были выданы приличные поместные оклады в 400–500 четей. Царь приобрел в опричнине новые возможности действовать с большей самостоятельностью и независимо от бояр. Опричники, самим своим отделением от земщины, ставились в такое положение, что их интересы становились неотделимыми от интересов государя. Опираясь на эту новую, созданную им силу, царь приступил к своей главной задаче — обратить боярство в слуг государевых и уничтожить любые возможности притязаний бояр на возобновление или поддержание древних земских прав, противоречивших современному состоянию государства. Царь Иоанн Васильевич около 1566 г. все боярские роды переименовал в дворян, т. е. слуг государевых. С. В. Бахрушин выделял оборонный аспект преобразований: «Опричнина должна была вырвать с корнем все пережитки феодальной раздробленности, сделать невозможным даже частичный возврат к ней и тем самым обеспечить военную оборону страны».

Родовая аристократия ни в одной стране Западной Европы не сдавала безропотно свои привилегии и свои «государства в государстве». Почти все страны Запада прошли через этап истребления родовой аристократии — и там он проходил более масштабно, чем в России, и в течение более длительного времени. В Англии родовую аристократию уничтожили в три этапа — во время безжалостной Войны Алой и Белой Роз, в ходе репрессий Генриха VIII и революции середины XVII в. Во Франции кровавыми вехами в истории аристократии были правление Людовика XI, Религиозные войны второй половины XVI в. и страшные репрессии времен Французской революции, когда 40 тыс. аристократов стали жертвами гильотины, а еще многие тысячи были убиты самыми зверскими способами в разных концах Франции. Сократили ряды своей аристократии с помощью топора и плахи датские и шведские короли. Феодальную систему везде ломали насильственными средствами. Где этого не произошло, например, в Польше, она разложилась и исчезла, утянув за собой в могилу все государство. Схожие с Европой события происходили в Турции, Персии, Индии — и там монархи пытались уничтожить привилегии знати и создать сильное государство. В Турции истреблялась старая знать — как мусульманская, так и христианская, ее земли передавались воинам как обусловленные службой поместья. Для балканских крестьян жизнь в государственном поместье-тимаре была легче, чем раньше, под тяжелой личной властью господ. Благодаря системе тимаров Османское государство в кратчайшие сроки превратилось в могущественную мировую державу. Вести о турецких порядках находили отклик у венгерского, польско-литовского и даже немецкого простонародья. «Слышал я, что есть в немецких землях люди, желающие прихода и владычества турок, — говорил Лютер, — люди, которые хотят лучше быть под турками, чем под императором и князьями».

В истории нашей страны огромную позитивную роль сыграло то обстоятельство, что Иван IV сломал вотчинную систему в кратчайшие сроки. Даже в период государственного коллапса, в начале XVII в., Россия не была растащена по феодальным углам, не рассыпалась на части, которые были бы неминуемо захвачены соседними странами. Даже в Смутное время не произошло феодального дробления, несмотря на голод, великое разорение, интервенцию, оккупацию.

По мнению русского историка и общественного деятеля К. Д. Кавелина (1818–1885): «Опричнина была первой попыткой создать служебное дворянство и заменить им родовое вельможество, на место рода, кровного начала, поставить в государственном управлении начало личного достоинства».

Советский историк, исследователь Средневековья А. А. Зимин перечисляет социальные слои, на которые опиралась опричнина: «во-первых, мелкое и среднее, преимущественно городовое (т. е. провинциальное) дворянство», далее «посадские люди, заинтересованные в усилении централизации, которая гарантировала им и охрану от произвола „сильных“ (феодальной знати), и широкие перспективы развития их торгов и промыслов».

Опричнина явилась способом отстранения высшей аристократии от командных функций и привлечения к военному управлению одаренных представителей средних и низших слов общества. Как пример можно привести Дмитрия Ивановича Хворостинина — представителя младшей ветви ярославских князей, стоявшего по местническому счету много ниже воевод, возглавлявших полки. В январе 1565 г. Дмитрий Хворостинин становится опричником. Будучи зарайским воеводой, он освобождает «полон», взятый крымцами, затем участвует в отражении крымской орды от Болхова. В 1567–1568 гг. Хворостинин участвует в боевых действиях на литовской границе, в 1569 г. вместе с другими опричными воеводами сторожит «крымскую украйну». сначала в Калуге, потом в Туле. Получает титул опричного окольничего. Когда в 1570 г. Девлет-Гирей вторгается в Рязанскую землю, Д. Хворостинин с малыми силами переходит Оку и принуждает татар к отступлению. В 1571 г. Д. Хворостинин поручился своей головой за земского воеводу князя Мстиславского, который не смог отразить нападение крымского хана на Москву, и спасает его от царской опалы. Велика роль Хворостинина в разгроме огромного татарско-турецкого войска в июле 1572 г. в многодневной битве под Москвой, у села Молоди. Служить Родине он будет до глубокой старости. Дмитрий Иванович Хворостинин, уже будучи в преклонном возрасте, внесет огромный вклад в победу над шведами в войне 1590–1595 гг.

В 1565 г. начало формироваться опричное войско из детей боярских и дворян, отобранных из «опричных» уездов. Первоначально оно насчитывало тысячу человек. Впоследствии численность опричного войска достигла 6 тыс. В опричное войско включались также и отряды стрельцов с опричных территорий. С этого времени служилые люди стали делиться на «земских» и «дворовых», получавших жалование с царского двора. Первой тысяче царь жаловал подмосковные поместья, остальным — поместья в тех городах, «которые городы поимал в опришнину». Это и были дворяне-опричники, предназначенные для смены опальных княжат на бывших удельных землях. С увеличением числа опричников росло количество земель, забираемых в опричнину.

Опричное войско как