Педагогические проблемы молодежи в свете исламских преданий - Сейед Али Хосейнизаде

أحببتم ، و هو واثق من نفسه ، فلما نفضوا المزادة التي فيها زاده وقع منها الهميان ،

فصاحت الملعونة: لله أكبر هذا و لله كيسي و مالي ، و هو كذا و كذا دينارا ، و فيه

عقد لؤلؤ و وزنه كذا و كذا مثقالا ، فأحضروه فوجدوه كما قالت الملعونة ، فمالوا عليه

بالضرب الموجع و السب و الشتم و هو لا يرد جوابا ، فسلسلوه و قادوه راحلا إلى مكة

، فقال لهم: يا وفد بحق لله و بحق هذا البيت إلا تصدقتم علي و تركتموني أقضي الحج

و اشهد لله تعالى و رسوله علي بأني إذا قضيت الحج عدت إليكم و تركت يدي في أيديكم ، فأوقع لله تعالى الرحمة في قلوبهم له فاطلقوه.

فلما قضى مناسكه و ما وجب عليه من الفرائض عاد إلى القوم و قال لهم: أما إني

قد عدت إليكم فافعلوا بي ما تريدون ، فقال بعضهم لبعض ، لو أراد المفارقة لما عاد

إليكم ، فتركوه و رجع الوفد طالبا مدينة الرسول صلى لله عليه و آله ، فأعوزت تلك المرأة الملعونة الزاد في بعض الطريق ، فوجدت راعيا فسألته الزاد ، فقال لها: عندي

ما تريدين أني لا أبيعه فإن آثرت أن تمكنيني من نفسك أعطيتك ، ففعلت ما طلب و

أخذت منه زادا ، فلما انحرفت عنه اعترض لها إبليس لعنه لله فقال لها: أنت حامل ،

قالت: ممن ؟ قال: من الراعي ، فصاحت وا فضيحتاه ، فقال: لا تخافي إذا رجعت إلى

الوفد قولي لهم إني سمعت قراءة المقدسي فقربت منه ، فلما غلب علي النوم دنا مني و

واقعني و لم أتمكن من الدفاع عن نفسي بعد القراءة ، و قد حملت منه و أنا إمرأة من

الانصار ، و خلفي جماعة من الاهل.

ففعلت الملعونة ما أشار به عليها إبليس لعنه لله ، فلم يشكوا في قولها لما عاينوا

أولا من وجود المال في رحله ، فعكفوا على الشاب المقدسي و قالوا: يا هذا ما كفاك

السرقة حتى فسقت ؟ فأوجعوه شتما و ضربا و سبأ ، و عادوه إلى السلسلة و هو لا يرد

جوابا ، فلما قربوا من المدينة عى ساكنها أفضل الصلاة و السلام خرج عمر بن الخطاب

و معه جماعة من المسلمين للقاء الوفد ، فلما قربوا منه لم يكن له همة إلا السوأل عن

المقدسي ، فقالوا: يا أبا حفص ما أغفلك عن المقدسي! فقد سرق و فسق ، و قصوا

عليه القصة ، فأمر بإحضاره بين يديه فقال له: يا ويلك يا مقدسي تظهر بخلاف ما

تبطن حتى فضحك لله تعالى ؟ لانكلن بك أشد النكال ، و هو لا يرد جوابا.

فاجتمع الخلق و ازدحم الناس لينظروا ماذا يفعل به ؟ و إذا بنور قد سطع و شعاع

قد لمع ، فتأملوه و إذا به عيبة علم النبوة علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: ما هذا

الرهج في مسجد رسول لله ؟ فقالوا: يا أمير المؤمنين إن الشاب المقدسي الزاهد قد

سرق و فسق ، فقال عليه السلام: و لله ما سرق و لا فسق و لا حج أحد غيره ، فلما سمع عمر كلامه قام قائما على قدميه و أجلسه موضعه ، فنظر إلى الشاب المقدسي و

هو مسلسل و هو مطرق إلى الارض و المرأة جالسة ، فقال لها أمير المؤمنين عليه

السلام: ويلك قصي قصتك

«Во времена правления Умара в Медину прибыл прекрасный юноша из Семейства Посланника Алллаха (С). Он посетил могилу Пророка (С) и направился в мечеть, в которой непрерывно предавался служению Всевышнему. Днем он был в посте, а по ночам выстаивал в молитве, пока его не признали одним из самых набожных людей, так что все стремились быть похожими на него. Умар также приходил к нему и спрашивал, не нужно ли ему чего-нибудь, но тот отвечал: «С нуждами надо обращаться к Аллаху». Спустя некоторое время мединцы стали собираться в хадж, а набожный юноша пришел к Умару и сказал: «Я намереваюсь отправиться в хадж, но имею нечто, вверенное мне на хранение. Я хотел бы оставить это у тебя, чтобы забрать по возвращении из хаджа». Умар согласился, а юноша принес запечатанную шкатулку из слоновой кости с железным замком и передал ее Умару. Затем он вместе с караваном отправился в сторону Мекки. Умар также подошел к главе каравана и рассказал ему о просьбе юноши, а затем попрощался с самим юношей. В то же самое время вместе с караваном ехала женщина из числа ансаров, которая все время следила за юношей и ставила свой шатер рядом с ним, пока в один прекрасный день не пришла к нему со словами: «Мне жаль твоего худого тела. Как только ты носишь на нем шерстяную одежду?». Юноша ответил ей: «Это тело в конце концов станет пищей для червей и превратится в землю, и даже этого для него много». Женщина сказала: «Мне жалко это озаренное светом лицо, которое огрубело от солнца». Юноша сказал: «О женщина, побойся Аллаха и оставь меня в покое, потому что твои разговоры отвлекают меня от поклонения моему Господу». Женщина сказала: «У меня есть к тебе просьба. Если ты ее выполнишь, то ничего не будет, а если не выполнишь, то я не оставлю тебя в покое, пока не добьюсь своего». Юноша спросил: «Какова твоя просьба?» Она сказала: «Я хочу, чтобы ты удовлетворил меня». Юноша обратился к ней с наставлением и призвал убояться Аллаха, но это не возымело на нее никакого воздействия. Женщина сказала: «Клянусь Аллахом, если ты не сделаешь того, что я хочу, я применю к тебе такие женские хитрости, что тебе вовек из них не выпутаться». Юноша не обратил внимания на эти слова, но однажды ночью, когда он отдыхал после ночного поклонения, подложив под голову свой вещевой мешок, женщина вошла к нему, открыла мешок и положила туда кошелек с пятьюстами динарами, а затем подложила его юноше под голову.

На следующее утро женщина подняла шум: «Я одинокая и бедная женщина. Мою сумку украли». Глава каравана поручил двум людям досмотреть вещи всех путников. Они досмотрели вещи всех путников, кроме набожного юноши, однако не нашли ничего, о чем сообщили главе каравана. Женщина снова подняла шум: «Чего вам стоит досмотреть вещи этого юноши. Он является примером как для анса-ров, так и для мухаджиров. Вполне может быть, что он выглядит правильным, а внутри является лжецом».