Педагогические проблемы молодежи в свете исламских преданий - Сейед Али Хосейнизаде

закрою двери». Я отнес свои вещи в ту комнату и сказал: «Теперь закрой дверь». Женщина сказала: «Через ту дверь ко мне в комнату попадает свежий воздух». Я сказал: «Я молод и ты тоже. Закрой дверь!» Она сказала: «Ты в своей комнате, я не буду тебя тревожить и даже не приближусь к тебе». В итоге она так и не закрыла дверь. Я отправился к Имаму Садику (А) и обратился к нему с этим вопросом. Имам сказал: «Уходи оттуда, потому что всякий раз, когда мужчина и женщина уединяются в доме, третьим между ними становится шайтан»[353].

• Необходимость предосторожности молодежи в половых вопросах.

• Роль предосторожности в предотвращении отклонений в молодежной среде.

• Шайтан всегда поджидает молодых людей.

• Неограниченное общение девушек и молодых людей создает почву для отклонений.

• Необходимость полового просвещения молодежи, в особенности относительно границ социальной коммуникации.

118

عن ابی عبد لله (ع): أتی رسولَ اﻟﻠﮧّ (ص) شابٌّ من الانصار فشکا اليه الحاجةَ، فقال له:

تزوَّجْ. فقال الشابُّ: انّی لأستحيی أن أعود الی رسول اﻟﻠﮧّ (ص) فلحقه رجلٌ من الأنصار

فقال: انَّ لی بنتا وسيمةً. فَزَوَّجها اياه. قال: فَوَسَّعَ اﻟﻠﮧّ عليه، فأتی الشابُّ النبیَّ(ص)

فأخبره، فقال رسول اﻟﻠﮧّ (ص): يا مَعْشَر الشباب عليکم بالباء

«К Пророку (С) пришел юноша из числа ансаров и посетовал ему на свою бедность. Пророк (С) сказал ему: «Женись». Молодой человек сказал: «До некоторого времени я стеснялся возвращаться к Пророку (С) (потому что мне так и не удалось жениться), пока однажды ко мне не пришел человек из числа ансаров и не сказал: «У меня есть красивая дочь», после чего выдал ее за меня замуж». После этого в жизни юноши все пошло по-другому. Юноша вернулся к Пророку (С) и рассказал ему о случившемся с ним. Пророк (С) сказал: «О молодежь, вы должны жениться»[354].

• Роль брака в устранении бедности.

• Поощрение вступления молодежи в брак.

• Бедность и отсутствие достатка не должны восприниматься как препятствие для вступления в брак.

• Создание у молодых людей надежды на милость и помощь Аллаха – это путь преодоления препятствий на пути брака.

• Роль здорового общества в предотвращении отклонений в среде молодежи.

119

قال رسول لله (ص): يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ البَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ

لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرجِ

«Пусть каждый из вас, кто может жениться, обязательно женится, потому что женитьба – это лучшее средство спасения от привычки рассматривать женщин и лучшая защита от прелюбодеяния»[355].

• Необходимость вступления в брак в молодом возрасте.

• Женитьба представляет собой важнейшее средство сдерживания половой страсти.

• Женитьба защищает от совершения множества грехов.

• Сильное половое влечение служит истоком для многих отклонений в молодежной среде.

• Необходимость наставления молодежи относительно способов профилактики половых отклонений.

• Необходимость внимательного отношения к половым потребностям молодежи.

120

«Поистине, Пророк (С) проклял сводника, который в молодости прелюбодействует с женщинами, а в старости поставляет мужчинам женщин (становится посредником в их прелюбодеянии)»[356].

• Роль половых отклонений в молодом возрасте в развитии половых отклонений в зрелом возрасте.

121

عن ابی جعفر (ع): أَنَّ رَسُولَ اﻟﻠﮧَِّ (ص) لَعَنَ الْوَاصِلَةَ وَ الْمَوْصُولَةَ قَالَ إِنَّمَا لَعَنَ

رَسُولُ اﻟﻠﮧَِّ الْوَاصِلَةَ الَّتِی کَانَتْ تَزْنِی فِی شَبَابِهَا فَلَمَّا أَنْ کَبِرَتْ کَانَتْ تَقُودُ النِّسَاءَ إِلَى

الرِّجَالِ

«О юноша! Женись и воздерживайся от прелюбодеяния, потому что прелюбодеяние искореняет в твоем сердце веру»[357].

• Необходимость вступления молодых людей в брак.

• Связь между верой и браком в молодом возрасте.

• Необходимость наставления и ориентации молодежи на адекватные способы предотвращения половых отклонений.

• Предупреждение о дурных последствиях половых отклонений является важным средством профилактики молодежной преступности.

• Предложение практических решений при наставлении молодежи лучше, чем простые предостережения.

• Необходимость ознакомления молодежи с дурными последствиями недостойного поведения.

122

قال النبی (ص): ما مِن شابٍ تَزَوَّجَ فى حَداثَةِ سِنِّهِ اِلاّ عَجَّ شَيطانُهُ: يا وَيلَهُ ، يا

وَيلَهُ! عَصَمَ مِنّى ثُلُثَى دينِهِ ، فَليَتَّقِ اﻟﻠﮧّ العَبدُ فِى الثُّلُثِ الباقى

«Пророк (С) сказал: «Не было такого молодого человека, который женился бы в раннем возрасте, не заставив шайтана взвыть: «О горе мне! О горе мне! Он защитил от меня две трети своей веры». Таким образом, он должен проявлять богобоязненность, чтобы защитить оставшуюся треть веры»[358].

• Весьма важная роль брака в сохранении религии.

• Религиозное воспитание придает правильный ориентир половым инстинктам молодежи.

123

قال رسول لله (ص): ليكم بالحرائر الشباب فإنهن أطيب أفواها وأعز أخلاقا وأفتح أرحاما

«Посланник Аллаха (С) сказал: «Женитесь на юных девушках, потому что они более готовы к продолжению рода, обладают лучшим нравом и более приятным запахом»[359].

• Детородная способность (фертильность), благонравие и хороший запах являются одними из критериев выбора будущей жены.

• Молодые женщины обладают более приятным нравом, нежели женщины зрелого возраста или пожилые.

• Способность к деторождению у молодых девушек лучше, чем у женщин среднего возраста и пожилых.

• Необходимость обучения молодежи критериям выбора будущей жены.

عن رسول لله (ص): تزوجوا الشواب فإنهن أغر أخلاقاً

«Посланник Аллаха (С) сказал: «Женитесь на юных девушках, потому что они лучше нравом»[360].

• Критерии женитьбы для молодежи.

عن رسول لله (ص): يا مَعشَرَ شَبابِ قُرَيشٍ اِحفَظوا فُروجَكُم ، اَلا مَن حَفِظَ فَرجَهُ فَلَهُ الجَنَّةُ؛

«О курайшишские юноши! Будьте целомудренны и знайте, что каждому, кто будет целомудренным, уготован рай»[361].

• Половое воспитание молодежи.

125

عن زرارة عن ابی جعفر (ع) قال: قُلْتُ لَهُ: فَمَا تَقُولُ فِی مُنَاکَحَةِ النَّاسِ؟ فَإِنِّی قَدْ

بَلَغْتُ مَا تَرَاهُ وَمَا تَزَوَّجْتُ قَطُّ فَقَالَ: وَمَا يَمْنَعُکَ مِنْ ذَلِکَ فَقُلْتُ مَا يَمْنَعُنِی إِلَّا أَنَّنِی أَخْشَى

أَنْ لَا تَحِلَّ لِی مُنَاکَحَتُهُمْ فَمَا تَأْمُرُنِی؟ فَقَالَ: فَکَيْفَ تَصْنَعُ وَأَنْتَ شَابٌّ أَ تَصْبِرُ؟ قُلْتُ: أَتَّخِذُ

الْجَوَارِیَ قَالَ: فَهَاتِ الْآنَ فَبِمَا تَسْتَحِلُّ الْجَوَارِیَ؟ قُلْتُ: إِنَّ الْأَمَةَ لَيْسَتْ بِمَنْزِلَةِ الْحُرَّةِ

«Зурара говорит, что сказал Имаму Садику (А): «Я достиг брачного возраста, но так до сих пор и не женился. Что вы скажете по поводу моей женитьбы на ком-то из людей? (Имеются в виду мусульмане, не являвшиеся последователями Ахль аль-Бейт (А) – прим, пер.) Имам спросил: «Почему ты не женишься?». Он ответил: «Я боюсь, что мне не будет дозволено жениться на ком-либо из них. Что вы на это скажете?» Имам ответил: «Как ты только терпишь в столь молодом возрасте? Тебе удается терпеть?» Он сказал: «Я буду пользоваться услугами наложниц». Имам