Правда и ложь об Иоанне Грозном - Валерий Александрович Мазуров

Полному собранию русских летописей): «преставися царевич Иван Иванович»; в Пискаревском летописце: «в 12 час нощи лета 7090 ноября в 17 день: преставление царевича Ивана Ивановича»; в Новгородской четвертой летописи: «Того же (7090) года преставися царевич Иван Иванович на утрени в Слободе…»; в Морозовской летописи: «не стало царевича Ивана Ивановича». Во всех этих летописях нет и намека на убийство.

Исследования останков Елены Глинской — матери Иоанна Васильевича, его жен, дочери малютки Марии и сына Федора Ивановича, показывают, что все они были отравлены. Обобщенные результаты исследований приведены в приложении 3. Последней жене, Марии Нагой, вовремя дали противоядие. Это свидетельствует о том, что семья Грозного царя на протяжении нескольких десятилетий была жертвой отравителей из самого близкого окружения.

И в их безвременной кончине чувствуется одна и та же рука.

Все жены Иоанна Васильевича похоронены в женском Вознесенском монастыре. Там имеются захоронения Анастасии Романовой, Марии Темрюковны, Марфы Собакиной и Марии Нагой — тех женщин, с которыми Церковь венчала царя Иоанна и которые, следовательно, были общепризнанными царицами.

Подозрительной является и смерть последнего сына царя — Дмитрия. Расследование его гибели, произведенное под руководством князя Василия Шуйского, старого противника Ивана Васильевича, вызывает сомнения. Результат его расследования всем известен из школьных учебников — случайное самоубийство из-за припадка, во время игры в ножички. Однако люди, находившиеся во дворе, обвинили в убийстве царевича дьяка, присматривающего за царевичем, и его сыновей и убили их. По результатам расследования убийства дьяка как государственного человека были казнены более десяти человек, в том числе два дяди царевича. Более 100 человек сосланы в удаленные места, причем предварительно у них вырвали языки. Листы протоколов допросов подклеивались один к другому в свиток. На местах склеивания обычно с обратной стороны ставилась подпись писавшего, чего не было сделано на таких важных документах (эти протоколы сохранились).

Василий Шуйский, после смерти Бориса Годунова, официально в специальном послании сообщил, что царевич Дмитрий был убит по указанию Бориса Годунова. Когда Шуйский говорил правду, неизвестно, подозрения в убийстве и последнего сына первого русского царя остаются.

Джером Горсей рассказывает: «Однажды… кто-то застучал в мои ворота в полночь… Я увидел при свете луны Афанасия Нагого, брата вдовствующей царицы, матери юного царевича Димитрия, находившегося в 25 милях от меня в Угличе. „Царевич Дмитрий мертв! Дьяки зарезали его около шести часов; один из его слуг признался на пытке, что его послал Борис; царица отравлена и при смерти, у нее вылезают волосы, ногти, слезает кожа. Именем Христа заклинаю тебя: помоги мне, дай какое-нибудь средство! Увы! У меня нет ничего действенного“. Я не отважился открыть ворота, вбежав в дом, схватил банку с чистым прованским маслом… и коробку венецианского териака (целебного средства против животных ядов). „Это все, что у меня есть. Дай Бог, чтобы это помогло“. Я отдал все через забор, и он ускакал прочь. Сразу же город был разбужен караульными, рассказавшими, как был убит царевич Дмитрий».

Царица Мария выжила, хотя ее останки содержат дозу ртути, в 15 раз превышающую норму. Вероятно, помогли лекарства Горсея (см. приложение 3).

Первый российский историк В. П. Татищев в убийстве царевича Дмитрия обвиняет Б. Годунова. Он пишет: «Мая 15 числа по наущению Бориса Годунова убит на Угличе царевич Дмитрий Иванович от Кочалова, Битяговского и Волохова. В том же совете с Годуновым был и Андрей Клешнин, научив, отправил Битяговского. Годунов, получив сие извесьтие, закрывая свой обман, с великою печалию донес государю и советовал о том разыскивать. Ради чего послал князя Василия Ивановича Шуйского да с ним сообщника своему обману окольничего Андрея Клешнина. Когда же оные приехали на Углич, Шуйский, не убоясь страшного суда Божия и забыв свое государю в верности крестное целование, угождая Годунову, не только бывший обман закрыл, но и сверх того многих верных царевичевых перепытали и казнили безвинно. Возвратясь же в Москву, донесли государю, якобы царевич, был болен, сам себя зарезал небрежением матери и его ее родственников Нагих. Потому брата ее Михаила и других Нагих, в Москву взяв, жестоко пытали и, отобрав имение, разослали в ссылки. Мать же царевича царицу Марию, постригши, нарекли Марфою и сослали в Пустоозеро, а город Углич за то, что убили убийц царевича, велели разорить. А оставшимся убийцам, мамке и наследникам убитых, как верным слугам, даны деревни» (53). Отметим, что Татищев имел возможность использовать материалы, не дошедшие до более поздних историков.

Высказывается также предположение, что Борис Годунов явился и автором слуха о многих женах Иоанна Васильевича. Поскольку в случае смерти болезненного царя Федора Иоанновича единственным преемником его был царевич Дмитрий, то есть он был препятствием на пути Годунова к царской власти, поэтому и был запущен слух, что Мария Нагая является шестой женой Иоанна Васильевича и, следовательно, незаконной, и Дмитрий не может наследовать престол.

Принципиальным моментом в четвертом браке царя является то, что благословение на него дал не митрополит, а Священный собор Русской православной церкви. Именно Церковь венчала царя с Марией Нагой. А потому, делая какие-либо суждения по данному вопросу, следует быть крайне осторожными, т. к., ставя под сомнение законность брака государя с Марией Нагой (это делают те, кто говорит о пяти, семи «женах» царя, которые якобы были у него до Марии Нагой), можно похулить не столько царя Иоанна, царицу Марию и св. царевича Димитрия, сколько Бога (Который Своею Благодатию совершает Таинство) и Церковь Христову (через которую действует Господь, изливая в Таинствах Благодатные Дары). Так пишет митрополит Иоанн.

Поэтому Церковь не поддержала Годунова, так как собором высших иерархов Церковью третий брак царя был признан несостоявшимся, и ему разрешен его брак с Марией Нагой. Поэтому и убрали царевича Дмитрия. Однако слух о многоженстве Иоанна Васильевича проник в XIX и XX вв., причем некоторые историки и литераторы довели количество супруг до восьми и более. А на Западе и поныне пишут, что Иван Грозный имел тысячу наложниц, а детей от них собственноручно и убивал. Так преломилась в западных фантазиях царская женитьба на Марфе Собакиной, когда невеста царю выбиралась из многих претенденток.

Заключение

Судить руководителя государства, как и любого человека надо по его делам, каким он государство принял и каким его оставил, как воспринимал народ его правление, а не по сообщениям изменников Руси и лживой информации враждебных Руси государств.

Перечислим важнейшие достижения и преобразования на Руси во время правления Иоанна Васильевича.

1. За время правления Иоанна Васильевича была полностью ликвидирована постоянная угроза набегов на Русь с востока —