Миф о Елене Троянской. Женщина, которая 3000 лет сводит с ума человечество - Карло Брилланте

Эпизод также был изображен на метопе Парфенона, однако реконструкция неточная, поскольку монумент плохо сохранился: Ghali-Kahil. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (texte) cit. Nr. 73. P. 91 и далее; Ead. Les enlèvements et le retour d’Hélène dans les textes et les documents figurés (planches). Paris, 1955. Tav. LXV 2, 3; Ead. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae IV cit. Nr. 283. То же самое изображение было, вероятно, воспроизведено в аттическом lekythos, датируемом 430–425 годами до н. э.: Ghali-Kahil. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (texte) cit. Nr. 72; Ead. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (planches) cit. Tav. LXVI 1–3; Ead. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae IV cit. Nr. 272 bis.

173

Stes. fr. 201 Page. На Илионской таблице в Капитолийском музее в Риме (последняя четверь I века н. э.), где представлены эпизоды Троянской войны, а надпись приписывают Стесихору, изображена сцена, напоминающая версию Ивика: под натиском воина женщина падает на колени, обнажая грудь. То же самое изображение появляется на второй Илионской таблице: Ghali-Kahil. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (texte) cit. Nr. 203. P. 247 и далее; Ead. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (planches) cit. Tav. LXXIV 1. Nr. 204. P. 248; Ead., Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae IV cit. Nr. 370, 371. P. 552. Однако остается под сомнением, можно ли отнести надпись к авторству Стесихора: Vürtheim J. Stesichoros’Fragmente und Biographie. Leiden, 1919. P. 34–38; Bowra C. M. Greek Lyric Poetry from Alcman to Simonides. Oxford, 1961. P. 106. К этому эпизоду «Разрушения Илиона» Стесихора относятся также два коротких папирусных отрывка: P. Oxy. 2619, fr. 14 (= S 103); fr. 16 (= S 104).

174

Arctin. Ilii Exc. P. 88. 14 и далее. Bernabé.

175

Brulé P. La fille d’Athènes. Paris, 1987. P. 319; Vérilhac A. M., Vial C. Le mariage grec du vie siècle av. J.-C. à l’époque d’Auguste (= “Bull. Corr. Hell.”. Suppl. 32). Paris, 1998. P. 304–312; cv. Ghali-Kahil. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (texte) cit. P. 118.

176

Ghali-Kahil. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (texte) cit. Nr. 24. P. 71 и далее; Ead. Les enlèvements et le retour d’Hélène… (planches) cit. Tav. XLII 1; Ead. Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae IV cit. Nr. 230. P. 539. Встреча Елены и Менелая изображена также на одном из самых известных монументов позднего архаического периода: арка Кипселя, которая сохранилась в храме Геры в Олимпии (Paus. V 18, 3).

177

Quint. Smyrn. XIII 385–415.

178

Alc. fr. 283 Voigt.

179

См., например, Page D. Sappho and Alcaeus. Oxford, 1955. P. 278; Schmidt G. B. Die Beurteilung der Helena in der frühgriechischen Literatur (Diss.). Freiburg, 1982. P. 91–100; Segal Ch. Aglaia. The Poetry of Alcman, Sappho, Pindar, Bacchylides, and Corinna. Lanham-Boulder-New York-Oxford, 1998. P. 69.

180

Alc. fr. 42 Voigt.

181

Стихотворение дано в переводе В. В. Вересаева. – Прим. пер.

182

Sappho fr. 16 Voigt. В квадратных скобках некоторые общепринятые дополнения, предложенные редакторами. Исследования, посвященные этому тексту, особенно многочисленны. Среди недавних можно выделить: Most G. W. Sappho Fr. 16. 6–7 L. – P. // Class. Quart. 31. 1981. P. 11–17; Gentili B. Poesia e pubblico nella Grecia antica. Bari-Roma, 1995. P. 136–38; Austin N. Helen of Troy and her Shameless Phantom. Ithaca-London, 1994. P. 51–68; Segal. Aglaia. The Poetry of Alcman, Sappho, Pindar, Bacchylides, and Corinna cit. P. 63–68; из последнего Pfeijffer I. L. Shifting Helen: an Interpretation of Sappho. Fragment 16 (Voigt) // Class. Quart. 50. 2000. P. 1–6; см. также эссе, собранные в книге Greene E. Reading Sappho. Contemporary Approaches. Berkeley-Los Angeles-London, 1996.

183

Fränkel H. Dichtung und Philosophie des frühen Griechentums. München, 1969. P. 212.

184

Theogn. 255 и далее.; см. Soph. fr. 356 Radt; Aristot. Eth. Nic. I, 1099 a, 27 и далее; см. Diog. Laert. I 36; II 136.

185

Il. III 389–420.

186

Ibyc. fr. 297 Page. История также присутствует в поэзии Симонида: fr. 561 Page (= schol. Il. XIII 516–517 Erbse).

187

Il. XIII 361.

188

[Apollod.] Bibl. III 12, 5. Идоменей представлен среди женихов Елены в «Каталоге» Гесиода: fr. 204. V. 56 M.-W. В другом сочинении Ивика – известном восхвалении Поликрата (fr. 282 Page), ссылка на Елену и Троянскую войну упоминается как паралепсис. Утверждение, что война велась «за красоту светловолосой Елены», следует понимать в том смысле, в каком выражение встречалось у Гомера. Это подтверждается ролью, исполняемой здесь Афродитой (ст. 8 и далее) и Парисом, который получил эпитет «обманщик хозяев» (ст. 10: xeinapatan), что полностью соответствует характеристике персонажа в эпическом цикле.

189

Ol. XIII 58–60; Pyth. IX 33 и далее; Pae. VI 95 и далее; см. Isthm. VIII 52 и далее. В «Пифийских одах V» упоминается прибытие Елены и Менелая на ливийскую землю вместе с Антеноридами во время возвращения на родину (ст. 82–85); Schmid. Die Beurteilung der Helena in der frühgriechischen Literatur cit. P. 134–136.

190

Наряду с Еврипидом можно вспомнить трагика Теодекта, жившего в IV веке, автора трагедии под названием «Елена», дошедшего в единственном отрывке: TGF 72 F 3.

191

Soph. frr. 176–80 Radt; см. Cypria. P. 42, 52–57 Bernabé.

192

Schol. Il. III 205 a Erbse. На этот эпизод ссылается Антенор в «Илиаде» (III 203–224; см. XI 138–142); он также стал темой для дифирамба Вакхилида (15 Snell-Maehler); см. [Apollod.] Ep. III 28 и далее; Séchan L. Études sur la tragédie grecque dans ses rapports avec la céramique. Paris, 1967. P. 181–184.

193

Соответственно fr. 176 (возможно, Елена узнала лаконский диалект, на котором изъяснялся Менелай), *178