Коран в культуре мусульманских народов - Мухаммад Али ат-Тасхири

id="id13">

117

Фахр ад-Дин Абу ‘Абдаллах Мухаммад б. ‘Омар ар-Рази (1149–1209) – крупный богослов и комментатор Корана.

118

Тафсир ар-Рази, т. 8, с. 184.

119

Тафсир ар-Рази, т. 8, с. 184.

120

Мабахис фи ‘улум ал-Кур’ан, с. 286.

121

Маджма‘ ал-байан т. 3, с. 410.

122

Тафсир ар-Рази т. 7, с. 184.

123

Маджма‘ ал-байан т. 3, с. 410.

124

Ал-’Иткан, т. 2, с. 30.

125

‘Улум ал-Кур’ан, с. 190.

126

Мухаммад Йусуф Муса (1899–1963) – известный богослов и законовед (факих), исследователь наследия Ибн Рушда, ученик французского востоковеда Л. Масиньона и египетского теолога Мустафы ‘Абд ар-Разика. – Ф.Н.

127

Ал-Кур’ан ва ал-фалсафа, с. 5.

128

Ал-Байан фи тафсир ал-Кур’ан, с. 3.

129

Муртаза Мутаххари (1920–1979) – видный иранский шиитский богослов и политический деятель.

130

‘Илал ал-инхираф нахв ал-маддиййа, с. 167.

131

Мухаммад Хусайн ат-Табатаба’и (1903–1981) – крупнейший иранский богослов и комментатор Корана, айатолла.

132

См.: ал-Мизан, Т.3, с. 58–65.

133

Сахих ал-Бухари, т. 7, с. 190; ‘Авали ал-Ла’али, т. 4, с. 103.

134

Манахил ал-‘ирфан, т. 2, с. 193–194.

135

Тафсир ал-Манар, т. 3, с. 170–171.

136

Бакир ал-Хаким (1939–2003) – крупный иранский шиитский богослов.

137

Коран 36:38.

138

См.: Коран 15:22. – Ф.Н.

139

Коран 21:31.

140

Рисалат ал-ислам, 2(6–5), с. 28.

141

Муфрадат гариб ал-Кур’ан, с. 255.

142

Аллюзия на айат «…А когда открылся его Господь горе, Он обратил ее в прах, – и пал Муса пораженным» (7:139). – Ф.Н.

143

Манахил ал-‘ирфан, т. 3, с. 178.

144

Там же, т. 2, с. 180.

145

Там же.

146

См.: Тафсир ар-Рази, т. 7, с. 184.

147

См.: Тафсир ар-Рази, т. 7, с. 184.

148

Нахжд ал-балага – собрание проповедей, речений и посланий ‘Али б. Абу Талиба, составленное крупным поэтом, жившим в Ираке, Шарифом ар-Ради (970–1015).

149

Нахдж ал-балага – Субхи ас-Салих, с. 733.

150

Нахдж ал-балага, с. 206.

151

Там же, с. 201.

152

Абу Басир – видный сподвижник Пророка.

153

Ал-Кафи, т.1, с. 213.

154

Имеются в виду имамы ’Абу Джа‘фар Мухаммад ал-Бакир (ум. 732) и ’Абу ‘Абдуллах Джа‘фар ас-Садик (ум. 765). – Ф.Н.

155

Ал-Кафи, т.1, с. 213.

156

Там же.

157

Хашвиты (хашавиййа; букв. «начиняющие [речь ссылками на тексты]») – традиционалисты-сунниты, «буквалисты», проповедовавшие антропоморфические, с точки зрения мутакаллимов и шиитов, теологические учения. Известны также вниманием к корпусу текстов Сунны. – Ф.Н.

158

См. в связи с этим последние сочинения доктора ‘Абд ал-Карима Суруша [псевдоним Х. ад-Даббага (род. 1945) – современного ирано-американского мусульманского мыслителя, писателя и публициста, отстаивающего идею обновления «первооснов религии». – Ф.Н.].

159

Ал-Байан фи тафсир ал-Кур’ан, с. 201–206.

160

Ал-Вафи, Т.1, с. 274; ‘Илм ал-йакин, т.1, с. 565.

161

Ал-Байан, с. 200–201.

162

Там же, с. 226, 229; см. также: Тахриф ал-Кур’ан: устура ам ваки‘.

163

Бихар ал-анвар, т.1, с. 96.

164

Васа’ил аш-ши‘а, т. 18, с. 58; ал-Кафи, т.1, с. 53.

165

Мухаммад б. Йа‘куб ал-Кулайни (IX в.) – видный шиитский богослов.

166

Ал-Кафи, т. 2, с. 573–576.

167

Там же, с. 596.

168

Ас-Сират (букв. «путь, дорога») в исламской эсхатологии – тонкий мост, протянутый над огнем ада. Верные мусульмане сумеют, пройдя по нему, достичь рая, тогда как грешники неизбежно упадут с него в огненную пропасть. – Ф.Н.

169

Ал-Кафи, с. 574.

170

Ал-Кафи, с. 599.

171

Там же.

172

Ал-Кафи, с. 599.

173

Абу Мухаммад ‘Али б. ал-Хусайн ас-Саджжад («Часто совершающий поклоны в молитвах»; ум. 713) – четвертый шиитский имам: сын имама ал-Хусайна б. ‘Али.

174

Там же, с. 609.

175

Там же, с. 575.

176

Там же, с. 596, 601, 602.

177

Там же, с. 599.

178

Там же, с. 601, пр. 10.

179

Там же, с. 574.

180

Там же, с. 576.

181

Там же, с. 577.

182

Там же, с. 603.

183

Там же.

184

Там же, с. 604.

185

Там же, с. 605.

186

Там же, с. 606.

187

Там же, с. 610.

188

Там же, с. 614.

189

Там же, с. 611.

190

Там же, с. 612.

191

Там же, с. 617.