Русский Харьков - Станислав Александрович Минаков

В результате удалось достичь высоты колокольни 89,5 м (против 81 м Ивана Великого), и на протяжении более полутора веков это было высочайшее каменное здание в Харькове; только в 2006 г. были возведены более высокие постройки – два 25-этажных жилых дома, высотой 91 (110 с антенной) и 95 м.

Успенский собор, с XVII в. несколько раз перестраивавшийся, расположен в центре города на Университетской горке на берегу реки Лопань. Квартал, занимаемый собором, ограничивается Университетской улицей, улицей Квитки-Основьяненко и Советским переулком. От подножия собора открывается вид на часть города за рекой Лопань, Благовещенский собор, на древний Покровский собор, располагающийся по соседству от Успенского.

Первое упоминание Успенского собора в письменных источниках встречается в донесении 1658 г. воеводы Офросимова, направленного им в Москву: «А въ Харьковскомъ, государь, твое царское богомолье построена соборная церковь Успенье Пресвятыя Богородицы краснаго и новаго лѣса, а лѣсъ, государь, на ту соборную церковь возили ратные люди въ прошлом во 1657 году при Воинѣ Селифонтову».

Селифонтов был харьковским воеводой. А построен храм был однопрестольным, площадью всего лишь примерно 16 квадратных саженей (около 70 м²). Поначалу вместо деревянных икон в храме использовались бумажные. Также отсутствовали многие богослужебные книги, требовавшиеся для полного богослужения. Еще во время стройки, в 1657 г., два харьковских священника, Еремей и Василий, а также дьякон Иосип посетили Москву с целью получить деньги и церковные предметы, богослужебные книги и иконы для начатого строительства Успенского храма и подали челобитную царю Алексею Михайловичу с этим прошением. И добились результата.

В 1685–1687 гг. был возведен пятикрестовый каменный храм, который в 1733 г. пострадал от сильного городского пожара. Но даже после восстановления собора, к 1770 г., в стенах обнаружились опасные трещины, и храм начали разбирать. А 14 мая 1771 г. по благословению Самуила Миславского тут заложили новый «каменный храм по плану московского, крупнейшего в Замоскворечье, храма Священномученика Климента, папы Римского, построенного в 1762–1770 гг. на Пятницкой улице – квадратной формы с пятью куполами и пятью престолами».

Как и многое во граде Харькове (это касается и Благовещенского собора, и памятника Пушкину к 100-летию со дня рождения поэта, и других объектов), строительство велось на пожертвования горожан. Харьковские историки, отдавая должное доброхотам, особо упоминают таких «прохатырей», как Гаврило Лепка, Кондрат Сагоденко и Давид Шаповал, собиравших средства по Белгородской епархии и немало в этом преуспевших, ибо суммы, ими собранные, были весьма велики.

Строительством нового храма, в основном законченным в 1777 г., руководили протоиерей Михаил Шванский и церковный староста поручик Федор Анастасьевич Греков. Весной 1778 г. в северном приделе был установлен иконостас и 25 апреля был освящён престол во имя чудотворной Казанской иконы Божией Матери.

27 сентября 1780 г. в присутствии генерал-фельдмаршала графа Петра Александровича Румянцева-Задунайского, прибывшего для открытия Харьковского наместничества, преосвященным Аггеем был освящен главный престол собора. Окончательно отделочные работы были завершены в 1783 г. 8 июня был освящён южный придел на хорах во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла. В этом же году был установлен главный иконостас собора.

Свою мастерскую руку приложил к харьковскому Успенскому собору и знаменитый архитектор тех времен. Позолоченный трехъярусный иконостас с колоннами ионического стиля для Успенского был выполнен по эскизу Бартоломео Франческо Растрелли – из липы в стиле рококо. Считают, что он по стилю близок к иконостасу собора в Ахтырке, также работы Растрелли.

И остановимся подробней на васильевской колокольне, являющейся одной из важнейших доминант в облике Харькова. Идею воздвигнуть очень высокую новую колокольню в честь государя Александра I и победы российской армии над войсками Наполеона Бонапарта в Отечественной войне 1812 г. высказал протоиерей Стефан Антоновский. Поскольку колокольня собора строилась «въ память избавления отечества отъ нашествія иноплеменныхъ въ 1812 году», Синод счел допустимым сделать на колокольне надпись: «Богу Спасителю за избавленіе отечества отъ нашествія галловъ и съ ними двадесяти языкъ».

Рассказывают, что харьковский городской голова Ломакин был возмущен фактом, что проектируемая колокольня будет выше Ивана Великого. В итоге чертежных ухищрений Е. Васильева, а также, очевидно, иных скрытых от нас деяний план и фасад колокольни были утверждены. От утверждения (1820 г.) до постройки колокольни (начало 1840-х) прошло немало лет. Завершал проект архитектор Андрей Тон, родной брат знаменитого Константина Тона (придворного архитектора государя Николая I, ректора Императорской академии художеств), автора проекта знаменитого храма Христа Спасителя.

1 октября 1841 г. архиепископом Смарагдом при большом скоплении народа был совершен крестный ход от Покровского собора к Успенскому, проведены молебен и окропление нового креста, после чего тот был воздвигнут московским мастером Лукиным над куполом колокольни. Позолоченный крест имел в высоту 7 аршинов (около 5 м), а весил, по одним данным, 25 пудов (более 400 кг), а по другим – около 30 пудов (около 490 кг). Дубовый крест, обитый железными полосами, поверх был обложен позолоченными медными листами. Такой же позолоченной медью был выложен шар, на котором устанавливались крест и небольшая глава, расположенная между основным куполом и шаром.

Мы не случайно акцентируем внимание на справке о кресте Успенского собора, поскольку понятно, что в безбожное время крест был снят, и снова сияющий золотом купол обрел новый крест лишь спустя очень много лет – 21 ноября 2006 г. До того дня мы видим на всех фото и иных изображениях, что колокольня Успенского собора была увенчана иглой. Именно ее имел я в виду, написав в середине 1990-х: «Лишь одна златая главка / В грешном граде на века – / Как вселенская булавка / в мертвой плоти мотылька».

Колокольня харьковского Успенского собора глядит с высот не только далеко географически, она перевидела на своем веку многое и в собственной судьбе. Поначалу, в 1844-м, тут были установлены 12 колоколов (самый маленький весил 8 кг, а самый большой – 201 пуд 32 фунта (более 3 тонн). Последний в сентябре 1863 г. при большом стечении народа был заменен на пожертвованный собору братьями Рыжовыми и отлитый на их заводе колокол-гигант – в 1003 пуда (более 16,1 т).

А в 1862 г. за городские средства были куплены и установлены на колокольне башенные часы парижской фирмы «Борель». Спустя век, в 1959 г., были установлены новые часы – с диаметром циферблата 3,7 м и длиной минутной стрелки более 1,5 м.

Советские времена принесли детищу гения Е. Васильева новые функции. О колоколах следовало забыть, поскольку они мешали установленной в 1924 г. антенне первой украинской вещательной радиостанции. Ну, заодно с колоколами прикрыли и собор: в 1929 г. снесли все пять куполов Успенского собора, сняли колокола. Установка радиопередатчика привела к уничтожению фресок. Тогда, как известно, «Бога не было», а дитя прогресса – радиостанция – проработало до 1941 г.

Об этом вспомним особо: в конце 1920-х гг.