Гунны в отношениях с Ближним Востоком и Римским Западом - Рубен Левонович Манасерян
Книгу Гунны в отношениях с Ближним Востоком и Римским Западом - Рубен Левонович Манасерян читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сообщение Приска о переправе гуннов через озеро соответствует известным особенностям водного режима Сарпинских озер, которые «весной заполняются талой водой и соединяются друг с другом протоками. Летом почти все пересыхают»[69]. Как пишет А. В. Шнитников, «Водный режим озер всей Сарпинской ложбины подвержен сильно выраженной изменчивости: циклическим усыханиям и обводнениям»[70].
Согласно данным Е. К. Суворова (1909), система Сарпинских озер на юго-востоке «непосредственно переходит в широкую лощину Дабан, протянувшуюся в длину верст на 90 при 1 1/2 верстной ширине»[71]. Весной почти на всем своем протяжении она заполняется водой глубиной до 2 футов и более[72].
Античным авторам этот прикаспийский регион был неизвестен. Е. Ч. Скржинская отмечает, что они имели смутные представления «о местах, где расселялись гунны до своего вторжения на правобережье Танаиса»[73]. (По известному замечанию Аммиана Марцеллина, гунны жили «по ту сторону Меотийских болот у Ледовитого океана» (Amm. Marc. XXXI, 21).
Ромул мог принять за Азовское море неизвестное озеро на пути гуннов. Ведь он, несомненно, был осведомлен о переходе гуннами после завоевания ими аланских степей через Керченский пролив в Крым[74].
Таким образом, в λίμνη, через которую гуннам, согласно Приску, пришлось переправиться на своем пути к Дарьялу, представляется возможным видеть Сарпинские озера. В этом случае мы имеем древнейшее о них известие[75].
Страна гуннов
Как уже неоднократно было отмечено, гунны выступили в мидийский поход из своей страны (χώρα), места их становищ (τά οικεία).
Эту область своего обитания — «родину» в переводе В. В. Латышева[76] — гунны не забывали и после более чем полувекового проживания на Большой Венгерской низменности. В рассказе, записанном Приском, даны географические ориентиры, которые позволяют достаточно четко проследить начальный маршрут Басиха и Курсиха и, следовательно, с немалой долей вероятности определить местонахождение их страны.
Приск сообщает, что выйдя из пределов своей страны, гунны прошли по «пустынной стране» (έρημον χώραν), затем переправились через «какое-то озеро» (λίμνη τινά), преодолели какие-то горы. Именно эти три важных природных объекта — пустынная страна, озеро — Сарпинские озера, как мы можем с уверенностью утверждать, и горы — Главный Кавказский хребет — были отмечены гуннскими информаторами в их рассказе, иначе говоря, запечатлелись в памяти гуннов — участников похода.
В этой связи следует особо обратить внимание, что в памяти гуннов не запечатлелся факт, который, бесспорно, имел место, а именно их переправа через Волгу. Переправа произошла в ее нижнем течении. Только в этом случае на их пути могли оказаться Сарпинские озера. Отсутствие в рассказе гуннов упоминаний о переправе через Волгу говорит о том, что в этом событии они не видели для себя ничего примечательного в отличие от переходов через Сарпинские озера и по «пустынной стране».
Не отметить эту переправу можно было только вследствие неоднократности, обыденности этого действия, что, конечно, могло произойти благодаря постоянному пребыванию поблизости от реки. Видно, к этому времени гунны знали Волгу выше, севернее неизвестных им Сарпинских озер, находившихся в зоне господства алан.
Прежде чем переправиться через Волгу и достичь Сарпинских озер гунны прошли по «пустынной стране». Из этого факта, бесспорно, следует, что место этой страны на левобережье Волги, и тем самым представляется правомерным ее локализовать в пределах Волгоградского Заволжья, а возможно, частично, и в Уральской области Казахстана. Этот регион Нижнего Поволжья от побережья Каспийского моря до Уральска представляет собой зону пустынь[77]. До широты Уральска — это «полынные пустыни местами в комплексе с солянковыми пустынями»[78]. «Пустынная страна», как это явствует из рассказа Приска, — близлежащая область к «стране» гуннов, региону их кочевий. Таким образом, из данных, заложенных в информации Приска, со всей очевидностью вытекает, что страна гуннов находилась или непосредственно к востоку от «пустынной страны» — Волгоградского Заволжья и севера Уральской области т. е. ближе к берегам Урала или же, напротив, к северу от них. Исходя из того бесспорного факта, что гунны знали Волгу выше, севернее Сарпинских озер, представляется логичным локализовать родину гуннов к северу от «пустынной страны» и тем самым на левом берегу Волги, в пределах Саратовского Заволжья как ближайшей к Волгоградскому Заволжью территории. Нельзя, конечно, исключать, что ареал расселения гуннов не ограничивался собственно Саратовским Заволжьем, но расширялся далее на восток и север.
В связи с полученным здесь выводом уместно отметить, что еще Л. Н. Гумилев, без рассмотрения данных Приска о походе Басиха и Курсиха, полагал, что в середине II в. н. эры гунны совершили «переход от Тарбагатая до Волги» и «потерялись в степях около Урала»[79]. Очевидно, что ученый имел в виду в этом регионе территорию постоянного, двухвекового пребывания гуннов. Вывод о местонахождении их страны в Саратовском Заволжье позволяет конкретизировать данное представление.
Сложным остается вопрос о соотнесенности с гуннами археологических культур на территории Саратовской области. Как известно, открытые здесь памятники до IV в н. э. относятся к позднесарматской культуре[80]. Согласно исследованиям И. П. Засецкой, памятники, связанные с гуннской экспансией и отличные от сарматских, датируются концом IV֊V вв.[81]
Ввиду этих фактов нельзя вовсе исключить, что за длительный период проживания в окружении сарматских племен Саратовского Заволжья, гунны могли перенять элементы их материальной культуры, вооружения и т. д.
Как уже было отмечено, Басих и Курсих стояли во главе племени «царских гуннов». Их страна, о которой помнили «царские гунны», прежде всего обозначает территорию расселения именно этого племени (группы племен).
Появление на рубеже 1У֊У вв. в несарматских погребениях стрел, которые «восходят к центральноазиатским образцам хуннской культуры Забайкалья и Монголии I в. до н. э. — I в. н. э.»[82] свидетельствует о продолжающихся миграциях в конце IV֊V вв. и позже из глубин Азии в Европу. Этот факт может быть проиллюстрирован упоминанием Приском неизвестных ранее середины V века в Причерноморских степях — сарагуров, урогов, оногуров.
Подведем итоги исследования. Рассмотрение данных рассказа Приска согласуется с высказанной нами точкой зрения об идентичности событий, описанных Приском Панийским и Павстосом Бузандом. В 366 г. гунны во главе с вождями Басихом и Курсихом из области своих постоянных кочевий в Саратовском Заволжье вместе с союзными аланами и по призыву армянского царя Аршака совершили поход против Ирана. В этой связи представляется возможным уточнить хронологические рамки гунно-аланской войны. Она началась не в 360 г.[83], а вскоре после мидийского похода гуннов 366 года. Гунно-аланский конфликт мог быть вызван неудачным исходом вторжения гуннов в Мидию, потерей ими большей части добычи.
Победа гуннов в войне с аланами, как известно,
Прочитали книгу? Предлагаем вам поделится своим отзывом от прочитанного(прослушанного)! Ваш отзыв будет полезен читателям, которые еще только собираются познакомиться с произведением.
Уважаемые читатели, слушатели и просто посетители нашей библиотеки! Просим Вас придерживаться определенных правил при комментировании литературных произведений.
- 1. Просьба отказаться от дискриминационных высказываний. Мы защищаем право наших читателей свободно выражать свою точку зрения. Вместе с тем мы не терпим агрессии. На сайте запрещено оставлять комментарий, который содержит унизительные высказывания или призывы к насилию по отношению к отдельным лицам или группам людей на основании их расы, этнического происхождения, вероисповедания, недееспособности, пола, возраста, статуса ветерана, касты или сексуальной ориентации.
- 2. Просьба отказаться от оскорблений, угроз и запугиваний.
- 3. Просьба отказаться от нецензурной лексики.
- 4. Просьба вести себя максимально корректно как по отношению к авторам, так и по отношению к другим читателям и их комментариям.
Надеемся на Ваше понимание и благоразумие. С уважением, администратор knigkindom.ru.
Оставить комментарий
-
Ма08 март 22:01
Почему эта история находится в разделе эротика? Это вполне детектив с участием мафии и крови/кишок. Роман очень интересный, жаль...
Безумная вишня - Дария Эдви
-
Ма04 март 12:27
Эта книга первая из серии книг данного автора, их надо читать в определении порядке чтобы сохранить хронологию событий: 1. Илай и...
Манящая тьма - Рейвен Вуд
-
Ма04 март 12:25
Эта книга последняя из серии книг данного автора, их надо читать в определении порядке чтобы сохранить хронологию событий: 1....
Непреодолимая тьма - Рейвен Вуд
