Голубиная книга: истоки и смысл - Василий Николаевич Мочульский

1861. Вып. I. С. 27, 38 и 52. См. также V. Jagič. «Opii і izrodi iz nekoliko juznoslovinekich rukopisa». В Starine кн. V. С. 82–89: Здесь помещена интересная редакция сказания о крестном древе, найденная им в рукописи Караджича (ныне королевск. публ. библиот. inss. slav. № 48), XIV века «Слово Похваление Моисеево о извытыи и древа пеугы и кендре и кипарисе».

306

Пам. стар. рус. литер. Вып. 3. С. 84–85. Напечатано по Румянцевск. Кормчей XV–XVI в. под № 231, л. 210–212. См. также: «Послание Иерусалимского монаха Афанасия о древе познания добра и зла к некоему болгарскому книжнику Панько» XIV в. Арх. Леонида. Московск. епарх. ведомости. 1871. № 3. С. 28–29.

307

Пам. стар. рус. лит. Вып. 3. С. 85.

308

Fabricii. Cod. Vet. Test. T.I. P. 428–431.

309

И.Я. Порфирьев. Апокрифические сказания о ветхозаветных лицах и событиях по рукописям Соловецкой библиотеки, с. 114.

310

Migne. Dictionnaire des Apocryphes. Paris. 1856. Т.I. P. 387–389.

311

П.Н. Рыбников. I, 60; II, 33; III, 40; П.В. Киреевский, вып. 5, 4. Упоминание о Леванидовом кресте встречается также в житии Филиппа Иранского. См. Ключевский, Древнерусские жития святых. М., 1871. С. 74. Прим. 2.

312

А.Н. Веселовский. Сказания о Соломоне и Китоврасе. С. 173–174. Западные редакции крестного апокрифа в народных пересказах см. у Муссафия: «Sulla legenda del legno della Croce» в Sitz. d. kais. Akad. der. Wiss. Phil. hiet. cl. 63 Band (W. 1869 и November 1870 г.). P. 176–178; 202–209. Подробный анализ сводной редакции, приписываемой в славянских рукописях Григорию Богослову, в связи с западными пересказами, см. у А.Н. Веселовского. Западные легенды о древе креста и слово Григория о трех крестных древах. X монография в «Разысканиях…»

313

В. Успенский. Толковая Палея, с. 44 и 94–95.

314

А. Попов. Книга бытия небеси и земли (Палея историческая), с. 48–49. Чтения в Импер. общ. истории и древн. Российских. 1881 г. Генварь – март. Кн. I.

315

Что касается того вопроса, какой редакцией сказания о крестном древе воспользовалась сама Палея, то решение его я откладываю до будущего своего исследования «Беседы трех святителей».

316

И.Я. Порфирьев. Апокрифические сказания по рукописям Соловецкой библиотеки. С. 216–220.

317

La Mythologie des plantes ou les legendes du régne vegetal par. Angelo de Gubernatis. T. 2. Paris, 1882. P. 115–118. См. также. Hehn. Kulturpflanzen und Hausthiere.

318

W. Menzel. Christl. Symbolik. T.I. Str. 199–200.

319

Норов. Путешествие игумена Даниила, с. 12–14; Сахаров. Сказания. T. II. С. 13.

320

Сахаров, Сказания, T. II. С. 16. См. также Норов. Путешествие по Святой горе. Изд. 3-е. Т. III. С. 190.

321

А. Веселовский. Сказания о Соломоне и Китоврасе. С. 175.

322

Лет. рус. литер. T. IV, отд. 3. С. 73–74.

323

А. Афанасьев. Поэтические воззрения. Т. II. Москва, 1868. С. 415.

324

Маркевич. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссов. К. 1860. С. 85. См. также. Aberglaube in Russland. G. Russwurm. Zeitschrift für Deutsche Mythologie und Sittenkunde. 4 B. Gotting, 1859. Str. 153–154.

325

La Mythologie des plantes ou les legendes du régne vegetal par Angelo de Gubernatis, T. 2, P. 1882. P. 295.

326

А. Веселовский. Алатырь в местных преданиях Палестины. Разыскания, Монограф. III, С. 23–24.

327

Т. Tobler. Itinera et Descriptiones terrae Sanctae lingua latina. S. IV–XI exarata. 1877. P. 17.

328

T. Tobler. I. c. Itin. 103–104.

329

А. Веселовский. Разыскания III. С. 5–6.

330

Nic. Callist. Hist. eccles. I. II. С. 3.

331

Epiphanius, De ponderibus et mensuris у Migne’я, Patrol. Graece., Т. XLIII. Сл. Tobler, Zwei Bücher Topographic von Jerusalem, II. P. 100. Прим. 1 (см. у Веселовского, с. 6).

332

Opera ed. Martiany, t. IV, P. 573.

333

T. Tobler, I, c., P. 58, 65, 160.

334

T. Tobler, Descriptiones Terrae Sanctae ex saec. VIII, IX, XII et XV. Leipzig, 1874. P. 135.

335

T. Tobler, Zwei Bücher Topographie von Jerusalem, II. P. 108, прим. 2 и p. 113, прим. 7.

336

Laurent, Peregrinatores medii aevi quatuor, Leipzig. 1864. P. 108.

337

A.H. Веселовский, Разыскания, III. С. 7–8.

338

Philippi Descriptio Terrae Sanctae ed Neumann (Wien, 1872, Separatabdruck aus der Vicrteljahreschrift f. kathol. Theologie, XI-er Jahrg., 1–2 Heft. p. 9 и 39–40) (см. у Веселовского, Разыскания, III. С. 7–8).

339

Норов. Путешествие игумена Даниила. С. 75–76.

340

Сахаров. Сказания русского народа, VIII. С. 106–107; Архим. Леонид в «Чтениях в Имп. общ. истор. и др.», 1871. I. С. 14–16.

341

Сахаров, 1. с., с. 64–65; Леонид, 1. с., с. 50.

342

T. Tobler, Itinera, I. с., р. 103–104.

343

Н.П. Кондаков, История византийск. Искусства. С. 123, 196, 243.

344

Н.П. Кондаков, I. С. 159, 225,

345

М. Martigny. Diction. des antiquités Chrétiennes. P. 278, на подобное же изображение указывает также Буслаев, где на небе течет река из-под трона Господа и при этом говорится: «От ног их пошла река». Рус. вестн., 1873. Т. 104,