Голубиная книга: истоки и смысл - Василий Николаевич Мочульский

С. 615.

346

Н.П. Кондаков, I. с., С. 123. Прим. 1.

347

Пам. стар. рус. лит. Вып. 3-й. С. 173.

348

Извест. Акад. наук. Т. 3. С. 45–48.

349

Кондаков, I, с. С. 80, 133. Сравн. Münter, Christl. Sinnbilder, I, str. 51; W. Menzel, Christl. Symbolik. T.I. Str. 288.

350

Н. Надеждин. О русских народных мифах и сагах. Рус. беседа, 1857. Т. III и IV. С. 25.

351

Ibid., с. 36.

352

Буслаев. Дополнения ко 2 т. «Сказаний» Сахарова. Архив истор. – юрид. свед. Кн. I. Отд. IV. С. 16–17; Сахаров. Сказания. Т. 2. С. 160; Карпов. Азбуковники. С. 270.

353

V. Jagič, Die Christl. mythol. Schicht in der russischen Volksepik. Archiv f. Slav. Philologie. В. I, H.I. Str. 86–87.

354

И. Тихонравов. Памяти. отреч. русск. литерат. Т.I. С. 308–313. Порфирьев, Апокрифические сказания по рукописи Соловецкой библиотеки. С. 96–99. Сказание об обретении главы Адамовой Соломоном встречается в славянских рукописях в виде отдельной статьи «О главе Адамовой», которая есть, несомненно, отрывок крестной легенды. См. Пыпин. Пам. стар. р. л. Вып. 3. С. 24 и И.Я. Порфирьев, Апокр. сказ. по рук. Соловец. библ. С. 99—100.

355

Migne. Patrolog. graec. Т. LXXXIX. С. 917 и 944–946.

356

Норов. Путешествие игумена Даниила. С. 31.

357

Philippi Descriptio Terrae Sanctae ed. Neutnann (Wien 1872, Oester. Vierteljahres schrift für kath. Theologie XI в.). С. 35.

358

Пам. стар. рус. лит. Вып. 3. С. 172–173.

359

Zeitechrift… Haupts, XV. С. 169.

360

Древности. IIІ. С. 8.

361

W. Menzel. Christl. Symbolik. S. v. Holle. T.I. Str. 413–414.

362

Thilo. Ueber die Schriften des Eusebiue, S. 30. Vel. Piper. I. 403.

363

Seroux d’Agincourt. Sammlung von Denkmälern… 3 Abtheilung, Malerei, p. 16. Cfr. Ciampini. Vetera Monimenta. Tom I. Tav. LXVIII. P. 229.

364

Кондаков, История византийского искусства. С. 132.

365

Ibid., с. 198.

366

S. d’Agincourt, Sammlung von Denkmälern. 3 Abtheilung. P. 51–52.

367

S. d’Agincourt, 1. c. P. 54–55.

368

W. Menzel, 1. c., T. I, S. 187. Cfr. Viardot, p. 285.

369

Waagen, Deutschland, I, S. 57.

370

Menzel. T.I. S. 187.

371

Didron, Icon. P. 306.

372

W. Menzel. T. II. S. 6.

373

Menzel. T. I, S. 219; II, S. 325–326. См. также: M. Martigny, Dictionnaire des Antiquités Chretiennes. P. 221–222.

374

S. d’Agincourt. I. c. P. 15–16; Ciampini, l. c. T. II. Tav. XV. P. 58.

375

Ф. Буслаев. Свод изображений из лицевых Апокалипсисов по русским рукоп. с XVI в. по XIX. М., 1884. С. 50.

376

Didron, Man., р. 46 и 245; Iconogr., р. 332. Cfr. Martigny, 1. с, р. 20.

377

Н. Кондаков, История визант. Искусства. С. 266. См. также ст. Буслаева в Моск. вед. за 1862 г., № 113.

378

Didron, Iconogr. P. 305.

379

Didron. Iconogr. P. 304–305.

380

Menzel. I. c. T.I. P. 187.

381

Didron, Man. P. 111.

382

Gumppenberg, Marian. Atlas. № 528. Menzel. I. c. T.. I, S. 210.

383

Laudon. Annales, V, 21. Menzel. T. I, S. 187.

384

Hofmain. Apokr. S. 141. Evangel. von der Geburt Maria und Kindheit Christi, 18.

385

Menzel. I. с. T. I, S. 210. Vgl. Heider. Thiersymbolik, S. 30.

386

Ф.И. Буслаев. Свод изображений из лицевых Апокалипсисов по русским рукописям с XVI в. по XIX в. М., 1884. С. 189.

387

Menzel. T. II. S. 555.

388

Ibid, S. 557.

389

Ibid., S. 560.

390

Ibid., S. 559–560. Дантe изобразил Люцифера низверженным с неба к центру земли, где он будет оставаться до суда. См. Menzel. T. II. S. 47. Vgl. Kopiech, Dante, S. 69.

391

Буслаев, Очерки. Т. II. С. 137, и Didron, Iconogr, 1845., P. 262–278.

392

Летопись по Лаврентьевскому списку. Изд. Арх. комиссии. СПб., 1872. С. 103–104.

393

Буслаев, Очерки. Т. II. С. 139–142.

394

Снегирев. О лубочных картинах русского народа. Истор. сборник. М., 1861. С. 203.

395

Рассматриваем по подлиннику XVII в., принадлежащему графу С.Г. Строганову и изданному Буслаевым в «Очерках». См. Т. II. С. 133.

396

Буслаев. Очерки. Т. II. С. 134–136.

397

Буслаев. Очерки. Т. II. С. 152.

398

В настоящем издании фрагмент греческого оригинала по изданию Тило заменён на соответствующий фрагмент в русском переводе Е.С. Лазарева. – Ред.

399

Fr. Lücke. Verauch einer vollstündigen Einleitung in die Offenbarung dee Johannes, I B.,