Исламская история крестовых походов. Религиозные войны в восприятии средневековых мусульман - Пол Кобб

и бежали из Триполи на своих кораблях. 26 апреля 1289 г. город пал после массированного штурма. Говорят, что все люди на улицах были убиты, а остальные проданы в рабство. Те, кто мог, бежали на Кипр. Люди Калауна так стремились очистить свою землю от загрязнения франками, что преследовали их на конях даже в море – франки пытались спастись на соседнем острове. Кости Боэмунда VII выкопали, и его прах развеяли по ветру. Его город, как и все другие на побережье, был разрушен. Несколько франкских замков вблизи Триполи тоже вскоре пали, а итальянский правитель Джубаила с готовностью сдал свой город Калауну[403].

Уже три из четырех франкских государств – Эдесса, Антиохия и Триполи – оказались уничтоженными. Акру – единственное, что осталось об бывшего Иерусалимского королевства, – ожидала та же судьба, вместе с мелкими остатками Сирии крестоносцев. Между тем Калаун понимал, что осада Акры будет долгой и тяжелой. Франки сделают все возможное и невозможное, чтобы сохранить свой последний плацдарм на Левантийском побережье. Поэтому, дожидаясь благоприятного момента, Калаун заключил временное перемирие с Акрой и вернулся в Египет, чтобы отдохнуть, пополнить запасы и накопить силы.

Час Акры пробил в августе 1290 г.[404]Беспорядки в городе, в процессе которых франки убили несколько мусульман (возможно, торговцев), дали Калауну повод заявить, что франки нарушили перемирие. Он призвал к джихаду и выступил во главе египетских войск, отправив сообщения сирийским эмирам, чтобы те собирали людей и осадное оборудование. Но судьба не позволила Калауну увидеть падение Акры. Отойдя от Каира всего на несколько миль, Калаун, уже несколько месяцев недомогавший, умер.

Такой поворот событий мог показаться франкам чудом. На самом деле смерть старого султана дала лишь небольшую передышку. В марте 1291 г. его сын и наследник аль-Ашраф Халил возобновил кампанию отца. Похороны Калауна вылились в массовый призыв к джихаду в Египте. В Сирии представители султана проводили планомерную кампанию по стимулированию сирийского населения к джихаду. Утверждают, что проповедники действовали очень успешно, и число добровольцев превысило численность регулярных войск. Все население, несмотря на ненастную погоду, помогало собирать и переносить осадные машины. К горожанам и крестьянам в едином порыве к джихаду присоединялась «интеллигенция» – богословы, учителя, ученые[405]. Армии из Хамы, Хомса, Триполи и других мест прибывали на соединение с египетскими и палестинскими войсками. Никто не сомневался, что новый султан сумел мобилизовать население всего султаната на финальную осаду.

Прибыв к стенам Акры 6 апреля, армия аль-Ашрафа обнаружила большой отлично укрепленный город. Его гарнизон был усилен тамплиерами и госпитальерами. С франкских кораблей, на которых были установлены баллисты, обстреливали лагеря мусульман, расположенные близко к берегу. Франкские рыцари ежедневно выезжали из города и нападали на осаждавших. В один из моментов тамплиеры и госпитальеры возглавили опаснейшую вылазку, которую удалось отбить только благодаря тому, что султан в последний момент узнал о ней. Позже прибыл контингент с Кипра. Мамлюки не прекращали обстрел и постоянно вели подкопы. Наконец их упорство принесло плоды. Башня рухнула, и армия проникла за внешние стены. Начались бои за внутренние городские укрепления. Главную роль в них играли рыцари тамплиеров и госпитальеров. В середине мая группа франкской знати из Акры предложила переговоры о перемирии, но предложение было отвергнуто. Взамен аль-Ашраф предложил франкам гарантию безопасности, если они покинут город. Договориться не удалось, поскольку в этот самый момент кто-то выстрелил из баллисты и снаряд едва не убил султана. Переговоры были прерваны, и обстрелы начались снова.

На рассвете 18 мая аль-Ашраф приказал бить в барабаны. Это был сигнал к финальному штурму мамлюков. Град стрел лишил стены защитников. Несмотря на отчаянное сопротивление тамплиеров и госпитальеров, войска мамлюков в конце концов прорвались в город. Около полудня над стенами были подняты флаги аль-Ашрафа. Франки бежали в порт, в надежде спастись, или прятались в уцелевших башнях. Пока регулярные войска аль-Ашрафа были заняты зачисткой города от очагов сопротивления, волонтеры начали грабежи. Добыча оказалось знатной. Надо было еще как следует потрудиться, чтобы доставить ее в Каир. Все франки сдались, за исключением одной башни, где укрылись тамплиеры, госпитальеры и другие рыцари, а также какое-то количество горожан. Они тоже вели приготовления к капитуляции, но мамлюки, вероятно обеспокоенные тем, что добровольцы-джихадисты захватят себе лучшую добычу, не дождались этого, ворвались с башню и стали брать в плен женщин и детей. При этом рыцари предпочли сражаться. Они закрыли ворота и убили всех мусульман, которые оказались башне в ловушке. Но спустя три дня они все равно капитулировали. И снова некие недисциплинированные мамлюки нарушили условия соглашения, убили вышедших из башни рыцарей и взяли в плен горожан. Эта капитуляция стала самым кровавым эпизодом последних часов Акры. В отместку тамплиеры взяли мусульманских пленных, убили их и стали нападать на всех мамлюков, подходящих к башне. Один из мусульман, оказавшийся в башне, остался в живых и рассказал эту историю. Представляется, что это последнее свидетельство мусульманского очевидца из Отремера. «Я… был среди тех, кто вошел в башню, и, когда ворота закрыли, мы остались там со многими другими. Франки убили много народа, а потом подошли к месту, где пряталась небольшая группа, куда входил мой спутник и я. Мы сражались целый час, и большинство, в том числе мой товарищ, было убито, но я уцелел вместе с десятком других воинов. Мы были в меньшинстве и бросились к морю. Одни умерли, другие были покалечены, а некоторых пощадили на время»[406].

Но аль-Ашраф не намеревался позволить очагам сопротивления тамплиеров испортить его победу. Он велел сделать подкоп под башню, и защитники ее покинули. Немедленно началось разрушение других укреплений Акры. Почтовые голуби принесли новость о падении Акры в Дамаск в тот же день, и горожане возликовали. Готский фасад одной из церквей Акры был спасен от разрушения. У него был очень красивый вход с изящными колоннами и трехгранным углублением в стене. Детали аккуратно разобрали и перевезли в Каир, где он стал входом в медресе и гробницу сводного брата аль-Ашрафа – султана ан-Насира Мухаммеда.

В то время никто, судя по всему, не задавал вопросов относительно массовых убийств в Акре. Число жертв достигло десятков тысяч. Обе стороны понимали значение Акры, ставшей последним оплотом Отремера. Только один историк, аль-Юнини (умер в 1326 г.), поколением позже все-таки оглянулся назад и упомянул о насилии: «По моему мнению, это воздаяние [франкам] за то, что они сделали, когда завоевали Акру у султана-мученика Саладина. Хотя они даровали амнистию мусульманскому населению, они нарушили слово и убили всех, за исключением нескольких